有機會,要去看看下雪的北平

有機會,要去看看下雪的北平

草根影響力新視野 圖/文:鄧舒展
有機會,要去看看下雪的北平
昨天,在台北路過一家叫「真北平」的餐館,走出來的食客有些還帶著一口北方口音,評論著酸菜白肉鍋還沒有他媽媽做的好吃。北平,在1949年9月之後,就消失在大眾的視線裡。但這個名字是真心喜歡,「北方安寧平定」,如那次走在下雪的故宮一樣,再急躁的心,都跟著一片片飄雪,融入黃色琉璃瓦的屋簷和青灰色板磚的路面。這樣的故宮,甚是少見。
有機會,要去看看下雪的北平
遊覽故宮主要有兩條線路,一條是從南面的天安門廣場進入午門,另一條是從北面的故宮博物館進入神武門。我們選擇的是第二條,天色因為下雪的緣故,有點陰沉。工作人員都忙著剷雪,生怕興奮的遊客摔倒在皇城裡。剷到一旁的雪當然不能浪費,形態各異的雪人中數這位最悠閒,神情中彷彿透露著:你們慢慢逛,容我好好享受眼前這般美景吧。
有機會,要去看看下雪的北平
有機會,要去看看下雪的北平
工作人員們再辛勤,也無法到達碩大的故宮裡的每一個角落。人跡稀少的地方,積雪依舊很乾淨。忍不住踩在將近30cm厚的雪上,沒過了雪地靴的一半,幸好穿的厚襪子仍然能夠抵擋零下10度的冰冷。因為沒有按照常規的線路走,在故宮裡迷了路,抬頭看見永福宮的牌匾,不正是「甄嬛傳」中熹貴妃居住的宮殿嗎……當年的嬪妃爭寵、心計用盡,最後仍逃不過孤獨終老的下場。故宮裡見證著一代又一代皇朝的興起和沒落,昔日的繁華抑或頹敗,今日已換作遊客帶來的熱鬧和喧譁,這裡曾經的主人一定想不到,自己努力要守住的地方,最終成為中外遊客到此一遊的景點。我們有幸,可以感受真實的宮殿和院落,藉此想像心中的「乾隆盛世」。
有機會,要去看看下雪的北平
有機會,要去看看下雪的北平
幾番詢問之下迴歸遊覽的中軸線,遊客也漸漸多了起來。大家欣賞美景之餘,走起路來皆是小心翼翼,誰也不想摔個大跟頭把老腰賠進來。太和殿前的平台上各放有一對銅龜和銅鶴,象徵着長壽安康,可我看見銅龜鼻孔裡的積雪還是忍不住笑了……
有機會,要去看看下雪的北平
有機會,要去看看下雪的北平
走出太和門,金水橋下已成這般模樣,不知道夏天看見暢遊在河裡的烏龜和魚兒,在結冰的水裡是否還安然無恙。冬天的紫禁城,說實話不太適合深度遊覽,因為實在是太冷了。抵不住冰雪的誘惑,我們離開故宮來到什剎海,這裡的胡同又是另一番景象。我們走在結了冰的後海上,踩踏著夏日裡划船經過的湖面。只有在北方,才能感受真正的冬天帶來的歡樂和祥和。
有機會,要去看看下雪的北平
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有機會,要去看看下雪的北平
有機會,真的要試試躺在結了冰的湖面,看著空中的雪落在凍僵的臉頰,閉上眼睛去感受所謂的「北方安寧平定」。那樣的北平,終身難忘。

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西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

草根影響力新視野 肖霞客(旅遊達人)

參觀拉薩後,下一站就是前往西藏第二大城日喀則,主要是去參觀另一座黃教六大寺院扎什倫布寺。遊覽車離開香格里拉飯店後,因拉薩市區不大,很快就通過位於拉薩河上的拉薩河大橋,過橋後所出現的城市景觀與拉薩舊城區差異很大,可發現有一連串的商品樓,與大陸其它地區的城市看起來沒有太大差異。這算是拉薩的新區,拉薩火車站也位在這一區。不過,拉薩市區真的不大,很快也出了這塊新區,就出現一片典型的西藏荒涼景色。順著拉薩河再到雅魯藏布江,沿著河谷走,在路上有個檢查站,武警持槍盤問導遊,但並沒有上車檢查證件,很快順利放行。原本以為會一路開到扎什倫布寺,但在離日喀則市60公里處,遊覽車停在日喀則市桑珠孜區年木鄉羅林村門口,並由村中受過訓的藏族婦女來接待,並帶我們到村內參觀及她家中作客。

從林芝到拉薩沿路雖然已看過許多藏族民居,但這次到羅林村作客,真正走入村莊及民居。整體而言,藏族分布在西藏、青海、四川、甘肅、雲南等地,人們在建造房屋時通常會就地取材,若處在山區則石材豐富,故山區建築多採石牆建造;處在河谷平原的建築多採用土牆建造。一般情況下,民居外圍牆體為夯土牆或石砌牆。伴隨社會經濟的發展,人們在建造房屋時,逐漸擺脫了傳統的就地取材方式,現代建築的風格也逐漸融合在傳統的藏族民居建築中,如今在新興的高原城鎮,也出現了大量用鋼筋水泥建造的新型民居建築。此次所進入的村莊應該屬於磚房,外牆大多漆白灰,窗戶與門口顏色與裝飾有寺廟的感覺,只是簡樸許多。房屋通常為兩樓,一樓為牧畜圈、貯藏室,二樓為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房,小間為儲物室或樓梯間。若有第三樓,則多作經堂和曬台之用。此次看到的民居一樓堆放了很多農具與可當作燃料的氂牛糞,二樓陽台有裝設太陽能爐子,可用來燒開水,且很重視美化並種植了許多花草。客廳因為擺設佛堂故不可拍攝,佛堂很華麗並佈滿整面牆,有興趣讀者可上網搜尋「藏族佛堂」。

藏族是個善於表現美的民族,對於居所的裝飾十分講究。藏民居室內牆壁上方多繪以吉祥圖案,客廳的內壁則繪藍、綠、紅三色,寓意藍天、土地和大海。在門上或繪製日月祥雲圖,或懸掛風馬旗。富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區別於其他民族民居最明顯的標誌。西藏民居室內、外的陳設顯示著神佛的崇高地位,無論是農牧民住宅,還是貴族上層府邸,都有供佛的佛堂。富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標識,外牆門窗上有些會懸紅、藍、白三色條形布幔,周圍窗套為黑色,屋頂的轉角部位則是紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的「幢」,五色分別寓示火、雲、天、土、水,以此來表達吉祥的願望。

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接待人員通常是村中教育程度較高的婦女來擔任,因他們上過高中職,且通曉普通話。所有團員就坐在堂屋內有一長排矮座上,奉上酥油茶後就聽著接待婦女來介紹其風俗。首先,藏族女孩子結婚後會在裙前加上一塊由條形彩色方布的圍裙,稱為「邦典」,來表示已婚的身分,所以不用言語便可分辨單身或已婚女性,而新世代女孩隨著獨立思想,早已不再受限於腰前那塊實體方布。且近年來城鎮居民著西裝革履者越來越多,就連拉薩近郊的農民穿傳統藏裝的也越來越少,漢裝、藏裝、西裝混穿現象很普遍。

此外,最令漢人驚愕的是在婚姻制度上,西藏存在著三種主要的婚姻形態:一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫。一妻多夫在全世界是極為罕見的,但在西藏至今都很普遍。在農牧區一個女性同時擁有幾個丈夫是很常見的。然而這樣的情況非但不會遭到社會的鄙視,倘若主婦能讓家庭關係相處和睦,還會獲得讚許。西藏的一妻多夫主要有三種常見形式:兄弟共妻、朋友共妻、父子共妻。其中以兄弟共妻最為普遍。此次接待婦女則是一夫多妻,為姊妹共夫,家中有五名子女只有二位是親生,但姊妹所生子女亦稱她為母親,對他們也一樣疼愛。這種西藏婚姻制度,使得繼承的土地避免被兩個婚姻各自的後代所分割,且西藏物質匱乏,多偶制不僅能讓負擔減輕,還能讓勞動力更集中,這在農牧社會有重要意義。在傳統觀念看來,兄弟姐妹生活在一起是一件好事。兄弟或姊妹不分財產,團結合作,和睦相處,財產不外流,有利於家庭幸福家族興旺。

最後,談到藏族家庭小孩較多,在農村父母忙於農作,在白天沒有太多心力來照顧兒女,小孩採「放生」方式,亦即白天放任他們自行去玩耍,小孩可能還自己跑到親戚或鄰居家,鄰居或親友會關照並給於食物,只要晚上小孩曉得回家就好。對於生活在現代都市的我們覺得不可思議,事實上,台灣早期農業社會也是如此,父母無暇照顧子女,白天只能任由他們到處走動,生活在現代都市,要隨時盯著小孩,怕他們走失或被誘拐,還真懐念起小時候農村無拘無束的生活。

做著閒聊將近一個小時,團員詢問藏民的生活情況,藏族接待婦女也很詳盡的解說,讓我們對藏族的風土民情有更深入認識,最後,接待婦女拿出銀飾看團員是否有興趣購買,沒有任何強迫的壓力。這種安排原來是大陸脫貧計劃之作法,有遊客能進來藏村中參觀,有助於其脫貧,有如高雄市韓國瑜所說的,「人進得來就能賺大錢」,而他們詳盡的解說,也讓遊客更認識藏民,若有能力與興趣也可購買其商品,何樂而不為。在導遊不斷催促下,依依不捨離開,因此行程並沒有列入在原本的行程規劃中,算是此行最大的意外收穫。

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

從拉薩到日喀則,山上一片荒蕪,只有在河谷上有青翠的樹木

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

雅魯藏布江寬廣的河面,可見河谷上的一片片樹林

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

進入日喀則市界,有荷槍實彈的武警在進行檢查

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

桑珠孜區年木鄉羅林村為貧困村,透過接待旅行團來助其脫貧

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藏族已結婚婦女腰上繫著一塊彩色條紋方布的圍裙,稱為「邦典」

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

在村落廣場上,有藏族婦女跳著藏族迎賓舞

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

藏族村落家家戶戶養著馬匹,路上曬著谷物

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

藏族民居屋頂轉角會有紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的「幢」

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

外牆門窗上的裝飾有很明顯的藏式風格,與寺院相似但簡樸許多

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

藏族普通民居門口上亦有精美的木造門飾,繪有吉祥圖案

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

藏族民居內部,此屋有二層,一樓為牧畜圈、貯藏室,二樓為居住層

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二樓的居住層,堂屋外觀裝飾精美,並擺設盆栽以美化生活環境

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

二樓陽台有太陽能聚光版,可用來燒開水,以享有現代生活

西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

一樓擺放農具,並堆放到天花板的氂牛糞便

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仔細一看,屋頂圍牆上還曬有氂牛糞便

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越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

高台教是1926年起源於越南南部西寧省的一個「一神論」新興宗教,今為越南的第三大宗教。高台教是各種宗教的一種綜合體,它將在越南盛行的各種東西方宗教,包括佛教、基督宗教、伊斯蘭教、道教、儒教全都揉和在一起,主張「萬教大同」,諸神共處。釋迦牟尼、老子、孔子、觀世音、耶穌、穆罕默德,甚至李白、關公、牛頓、雨果、莎士比亞、邱吉爾、薩拉丁、孫中山等歷代東西方聖賢都被列為該教所供奉的對象。不過,在這一切之上,高台教承認有一位宇宙的最高「主宰者」—高台神,高台教也因此而得名。「高台」一詞出自「道德經」第二十章,高台就是神靈居住的最高的宮殿的意思,高台教的禮拜場所稱為高台教聖寺(維基百科)。此趟越南行較為緊湊,行前雖然已知胡志明市也有高台聖寺,但通常會搭配古芝地道一起旅遊,在胡志明市時,並沒有足夠時間前往郊區參觀聖寺,在大叻的旅遊介紹亦無人提及大叻有高台聖寺,只是當登上靈福寺高塔後,赫然發現不遠處就有一棟特殊的寺院,當下覺得那就應該就是高台寺,故參觀完靈福寺後,即請包車司機載往此寺,果然是高台寺,雖然並沒有「踏破鐵鞋無覓處」,但「得來全不費工夫」則是真的。

大叻靈福寺與高台寺相距不到二公里,從靈福寺前往高台寺的馬路並不寬敞,且整個高台寺幾乎未見到其它遊客,這可能是大叻有太多景點了,故無人提到高台寺。上網找了胡志明與西寧的高台寺後,發現這三處高台寺的建築外觀與內部大同小異,幾乎是同個模子刻印出來的,這可能是因高台寺發展至今還不到百年,越南又經過內戰,故高台寺還未過度分化。故讀完本篇高台寺介紹後,也大致可窺見其它處的高台寺。有興趣者可參見胡志明高台聖殿或西寧高台聖殿。

在高台教里,「高台」是最高的神,高台教徒認為他創立的宇宙,其標誌是神的左眼,代表陰陽中的「陽」,而與代表養育和守護的地母神的「陰」相平衡。高台寺的正門上方及中西結合的高台教祭壇,中間供奉的是象徵著高台神的「天眼」,表示人間的任何事情都逃不脫高台神眼的審視。高台寺的建築風格強烈的體現了東西宗教融合的特點:既有兩座類似哥德式教堂的高大尖塔,也類似清真寺的宣禮塔。門面窄但深度長的大殿類似哥德式建築特色。而大殿兩旁的柱子上盤踞著來自於中國的龍,上方有來自佛教、道教、天主教、基督教、儒家等諸多宗教的神祇,正中間上方為佛陀,下方為耶穌,右方有關公等。且祭壇後方亦有各教神明的牌位,還有姜子牙與李白的牌位,原來高台教傳達神的旨意類似透過道教的乩童來進行的,當高台顯靈時, 常常以越南古代文人段氏點及姜太公、李白、孫中山、雨果等的名義,通過乩筆為信徒們寫下越文、 中文或法文,因此詩仙李白在高台教的地位十分高。而孫中山也曾五次到過越南,被尊為「中山真人」,即白雲洞阮秉謙先生之弟子,從掛在牆壁上的畫像中,可看到孫中山右手拿墨硯,伺候著筆墨,真是達到國父孫中山所稱的「世界大同」境界。

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高台教的全稱是「大道三期普渡高台教」,教義認為人類的歷史分為三個天啟階段。在大地混沌之初,高台神這位惟一崇高的造物者透過佛、道、儒啟示人類,其後神以耶穌與穆罕默德為神人溝通的橋樑,但由於兩次的天啟未能達至完美,故高台教自視為世界最後一個接受天啟的仲介。而高台教的旌旗為黃藍紅三色旗,在旗上與門楣上有「大道三期普渡」的中文。此外,高台教認為高台上帝的陰陽元氣化生為瑤池金母,瑤池金母再以祂的陰陽靈光化生萬物,因所有的物種多來自於瑤池金母的靈光,而瑤池金母的靈光右來自於高台上帝,因此只要透過修行,所有的物種多可以回歸神聖的高台空間。故參觀完這座高台寺後,發現旁邊還有一座小型的高台寺,裡面供俸的就是「瑤池聖母」,高台教為瑤池聖母另外另寺,可知瑤池聖母的在高台教的地位應是代表地母的「女神」。看了這二座高台寺後,深深覺得高台教雖然號稱統合各教,但實質上還是以中國的古聖先賢為主體,受中華華文化影響較深,但高台教提出高台為唯一的神,又像是基督天主教與回教所強調的唯一真神,更神奇的是將中國道教的老子與瑤池金母皆納入,還真是服了高台教的教義。

在1975年南北統一後的越南國會選舉中,高台教獲得四個席位,教宗黎文宗是上議院議員,後曾一度被禁止活動,1992年越南政府正式承認高台教的合法地位。高台教寺每日6點、12點、18點、24點都要焚香誦經,其中以中午12時舉行的最隆重。拜頌時各祭司分別穿著代表儒教的紅袍(代表權威)、代表佛教的黃袍(代表德行)、代表道教的藍袍(代表寬容),而信徒則身穿白袍。在主持人的帶領下,面朝神壇,念經頌唱。因時間尚未到12點,也未見任何信徒或遊客,故離開前往下個景點,對高台教留下深刻的印象及初步的認識。靈福寺與高台寺位於大叻山區,雖然山勢不高,但沿途山路可見道路兩旁有許多栽培蔬菜與花果的溫室大棚,可見大叻的農業相當興盛。

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

大叻高台寺位於高台上,需拾階而上,門聯上方為越南文,左右對聯為中文

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

高台寺側面的歌德式建築景觀,整個外觀為鵝黃色,屋頂為紅色

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

屋頂正上方裝飾一隻鳳鳥,相當醒目

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左右兩邊有類似基督教的尖塔或清真寺的宣禮塔

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高台教的正門有四隻龍柱,右方為「高」字,左方為門神,上方為天眼,掛有三色旗

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

大門正上方為天眼,門上方有中文及越南文的「大道三期普渡」

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

正門的中文「高」字及花朵裝飾

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

正門口有代表高台教黃藍紅三色的旌旗,旗桿上為佛教的萬字

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高台教三聖,分別是孫中山,法國文學家雨果和越南詩人阮秉謙

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室內大殿有左右淺綠色樑柱支撐,地板上有藍白座墊

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大殿正後方全景,有個「高」字的祭壇

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

高字祭壇左右兩邊有「上品」「上堂」的布條

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

大殿兩側有藍色傘蓋,還插有木棍神器,與台灣道教寺廟神似

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

主神龕中心為天眼,環繞十幾根龍柱

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

主神龕上方有七尊神明,分別是關公、老子、耶穌、佛祖等

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

主神龕背面景觀,供桌上有多個神位

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

神桌上依次排滿姜子牙、耶穌、李白、觀世音等神位

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

神龕與神桌被多隻龍柱環抱,頗具視覺震撼效果

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

龍柱與牆壁間的走道,較靈福寺來得明亮許多

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屋頂上裝飾有中國的右白虎、前朱雀、後玄武,但少了一隻青龍

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瑤池金母寺前的牌坊

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

瑤池金母寺前的旌旗,無佛教的萬字

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

瑤池金母寺的正面,只有一座宣禮塔,亦有三色旗

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

瑤池金母寺的二樓欄杆與畫作

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

瑤池金母寺內的神龕,為粉紅色而不是淺綠色廊柱

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

高台寺前開滿在台灣少見的鮮紅花朵

越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

大叻山上的溫室菜棚

 

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成都缽缽雞

成都缽缽雞

草根影響力新視野 圖/文:陸子帆

自騎行川藏線時到過成都,此次出差再來,已闊別多年。此次在朋友的帶領下,嘗試了十分地道正宗的夜宵,而最令我回味的是缽缽雞。

乍一聽缽缽雞就覺得特別新奇吧,其實“缽缽”就是一種瓦罐,缽外面是畫着紅黃相間的瓷質龍紋,缽內里盛放麻辣為主的佐料,加上多種調料的去骨雞肉片伴制而成,在四川的街頭小巷隨處可見。如果去過成都:在街頭看到一個大缽缽里裝滿用竹籤串制的食物,食之麻辣鮮香,雞肉嫩而肥美,雞胗香脆爽口,各種蔬菜別具風味,那就是缽缽雞了。

缽缽雞據說是從清代開始流傳于四川樂山,發揚于成都,至今已有上百年的歷史了。最早的食材主要是雞肉、雞皮、雞冠、雞胗、雞心、雞爪皮等,也因此而得名。現在食材豐富,各種蔬菜也可用竹籤串制,晾冷浸泡于佐料中,麻辣鲜香,甜咸适中,食用時自取即可。

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當然,店家夥計一般都會問要不要來點奶湯麵,奶湯麵配著缽缽雞一起吃,已經成為了一種經典搭配了。挑一箸噴香的奶湯麵,夾一片麻辣鮮香的缽缽雞肉,吃得熱乎乎、麻酥酥的,真是妙不可言。要是在天寒時吃,麻辣熱乎的感覺從咽喉順著食道直達胃裡,就更加身心舒暢了。
成都缽缽雞
缽缽雞的做法其實也就幾道工序:煮雞、切片和調味裝缽。標準的製作應該是:1、公雞殺后去盡茸毛和內臟,洗淨後煮至斷生(湯內加豬骨棒熬製),將雞撈出,不能煮爛,八分熟即可。2、待雞收干水氣後整理去骨,切成片狀。3、雞片放盆內加入精鹽、藤椒、紅油辣椒、花椒、花椒粉、白糖、味精配製而成的佐料中,上桌便可吃。

但是由於各地的製作在歷史的變遷下,已經有了較大的分化了,加上各家的祖傳秘方也有所不同,所以缽缽雞的味道也是有較大的差異的。朋友說,缽缽雞如此美味,主要是靠雞湯或者豬骨熬製的高湯加上各種調料做成的湯汁,在這些調料中,重中之重就是蜀南的一種特產──藤椒。

以藤椒油調製的拌料晶瑩翠綠,麻而不膩,清香浸人,由此拌和的雞肉或者蔬菜,伴著一股清香,舉至嘴邊,油艷欲滴,椒麻鮮香。若換成花椒油或辣椒油,色香味就大不一樣,而且滿盆都是椒末就顯得喧賓奪主了。所以大多名氣在外的缽缽雞店家,都會注意這一點。

大家可能會覺得缽缽雞和冒菜、串串香及冷鍋串串差不多,其實是由區別的。簡單地說,冒菜就是用中藥和各種調料配出的麻辣鮮香的湯里,把菜用一個個竹勺裝好煮熟后,放到碗裡,再滔一勺湯汁加上各種調料即成;串串香是一種另類小火鍋,自選菜品,上桌點火,邊燙便吃;冷鍋串串鍋底沒火,但是厚陶瓷的鍋壁和鍋底表面的油能讓鍋底保持常溫,保持串串合適的入口溫度,不至於冷掉。而缽缽雞一般是冷著吃,冬天也可以加熱,不用蘸料即可食用。

成都的朋友推薦了幾家他覺得口味還不錯的缽缽雞店舖:

1、飄香缽缽雞,地址:青羊區草堂北支路113號
2、樂山鮮知味缽缽雞,地址:青羊區草堂北路16號附19號
3、樂山缽缽雞,此家有很多分店,推薦錦江區新街後巷子7號附4號和青羊區牧電路17號附11號
4、翁記缽缽雞,地址:成華區祥和里281號
5、金滿堂缽缽雞,地址:武侯區玉林北巷1號附1號

在成都,走過路過,千萬不要錯過缽缽雞哦!

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震撼人心的色達喇榮五明佛學院

震撼人心的色達喇榮五明佛學院

草根影響力新視野 圖/文:李杰夫

不必多說,先來看看色達喇榮五明佛學院的全景吧!
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
或許我拍攝的天氣不佳,沙塵暴夾著冰雹落下來,天空也是灰蒙蒙的一片,但看到無數藏紅色的僧舍密密麻麻地鋪滿山頭,不管心中是否有信仰,相信你們也會和我一樣,也被眼前的景象所震撼。
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
色達喇榮五明佛學院是世界上最大的佛學院,位於四川省甘孜藏族自治州色達縣20公里的山上,海拔三千七百米,年平均氣溫在零度以下,氣候和生存條件都極為惡劣。想到色達喇榮五明佛學院並不是一件容易的事,從四川省首府成都,可以在武侯祠搭乘藏族人私人的越野車前往,大約400元人民幣。如果搭乘成都至色達的班車,需要提前一天預定車票,在凌晨4:30出發,夜晚到達色達縣城。而我是開車從成都出發到馬爾康縣約5小時,第二天再花了7小時到色達縣城,期間有90公里的碎石爛路,翻越了一座海拔4500米的雪山,除了擔心汽車隨時會被刺破的輪胎和底盤,還要忍受頭疼等高原反應,可見佛學院確是個苦修的地方。
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
翻查網上百度百科的資料,色達喇榮五明佛學院是晉美彭措上師在1980年來到色達這個荒無人烟的地方創立的,當時只有32名學員的小型學經點。至今,色達喇榮五明佛學院常駐的喇嘛就有1800人,尼眾(尼姑)2800人,漢僧240人,漢尼眾210人,漢族居士80余名,藏族居士500余人,所有人都生活在這裡,人越來越多,房子也就鋪滿了山頭,形成今天震撼人心的景象。
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
想來旅遊的你要在佛學院住宿,我推薦漢人綜合樓的床位,45元人民幣一晚,如果要雙床標準間,最好的喇榮賓館和招待所的價位差不多,在140-160元人民幣,但因為天冷,水管長期被凍裂,也無法提供室內衛生間和淋浴。由於高原反應嚴重,我在路上偶遇了來自廣州的惠淨師傅,她幫我用艾茸熏燒穴位緩解症狀。她告訴我她來學院已經9年,這裡有6年和13年的課程,上師也有藏語、漢語、英語三個語種,經常有國外的人前來修佛。
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
我並不信仰藏傳佛教,但也被在佛學院學習的人所感動。他們每天凌晨5點上第一課到早晨10:30,下午也要上課,晚上6:00-9:30是自由辨經或聽上師講課,時間排得滿滿的。另外,男僧和女僧不得互訪甚至並肩行走,即使是親戚,也不得在佛學院範圍接觸。惠淨師傅告訴我,除了學習,大部份時間還要想辦法克服自身的高原反應,零下30度的寒冷,外出打水和修葺房舍。
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
天氣寒冷,佛學院的用水都在河裡抽取,僧人們用水都要自己去水房背,在海拔3700米的地方,我空手行走500米已覺得呼吸困難頭疼欲裂,可以想像每天背三次水需要耗費多少體力。每天吃的是素麵、饅頭,喝的水要自己背,房屋要自己修,離開家人喝朋友,到底信仰的力量有多大。
震撼人心的色達喇榮五明佛學院
色達喇榮五明佛學院的震撼,或許要親臨其境才能感受,但千萬不要打擾學員的修行,像上圖這位攝影阿姨的行為千萬不要有噢!拍照前露出笑臉,先詢問一下,大部份的僧人都不會拒絕的。最後送上色達夜晚的星空,希望各位能隨我的文字和圖片感受佛學院的震撼人心吧。
震撼人心的色達喇榮五明佛學院

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鄂西山水(三) 重慶雲陽龍缸地質公園(上)

鄂西山水(三) 重慶雲陽龍缸地質公園(上)

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

湖北省西部(鄂西)有一個相當迷人的地區,那就是恩施土家族自治區。此自治區有二個最吸引人的旅遊城市,分別是恩施市與利川市。從宜昌搭往重慶的高鐵可到達這二個城市。首先,來到利川市,而利川主要景點為騰龍洞,此洞被列為大陸十大名洞之一,是來利川必遊景點。經查利川還有大水井古民居為4A景區。因利川為湖北的最西部,與重慶緊鄰,經查重慶的景區中,赫然發現有一個稱為「龍缸地質公園」的景區,竟然是5A景區,且離利川只有60公里,經過再三考慮,既然來了利川,應順道到龍缸一遊,因龍缸雖屬於重慶的雲陽縣管轄,但雲陽市中心緊靠長江,縱使有機會再遊長江,從雲陽市區來龍缸的距離較利川到龍缸還遠,且龍缸地質公園離大水井也不遠,亦可順道前往,故決定前往。

龍缸地質公園位於利川到雲陽的馬路上,且利川與雲陽兩地有巴士往返,但不確定巴士是否有經過龍缸且班次也不可能太密集,若搭巴士恐一天只能完一個景區,故還是包車前往最為方便,經詢問包車價格可接受,故決定一天玩三個大景點。一早就從利川出發到龍缸,竟然景區還未開門,但門口已聚集一堆遊客。龍缸雖是個大景區,不過,只花了四個小時就離開,並來到大水井,然後到騰龍洞,更難能可貴的是看到洞內有土家族的表演,一天看完三大景點,且如原先規劃趕上從利川到恩施的高鐵,並看到恩施女兒城,一切如原先規劃達成。但前提是要起得早、不怕累、能爬山、捨得花錢,才能完成整天的豐富鐵人行程,也開了眼界,這幾個地方皆值得一遊。

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

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雲陽縣、龍缸地質公園、大水井、騰龍洞、利川、恩施的相對位置

雲陽龍缸風景區不但是5A旅遊景區、國家地質公園,也被稱為長江三峽最後的「香格里拉」,被譽為重慶版的「小華山」。雲陽龍缸風景區位於雲陽縣清水土家族鄉境內,地處重慶市東北部的長江兩岸,三峽庫區腹心,東迎奉節縣,西界萬州區,北與巫溪縣、開縣相連,南與湖北省利川市相鄰。集天坑、峽谷、溶洞、高山草場、森林、土家風情於一體,主要景點有龍缸天坑、雲端廊橋、龍洞風光、龍窟峽、岐山草場、蔈草古長城、岐陽關古道遺址、蓋下壩湖泊等。其中龍缸天坑深335米,其深度是中國第五,世界第三,也是這個景區得名的原因。但若只是這個天坑還不足以讓它成為5A景區,雲陽龍缸景區內的喀斯特地貌奇特,溶洞密佈,奇峰怪石、雄險俊秀、千姿百態,是自然科學的博物館、地質景觀的大觀園(百度百科)。

龍缸景區有南門與北門,從利川前來是從南門進,北門出,從雲陽來則是北門進,南門出。這麼大型的景區,景點眾多,各景點的交通只能靠步行嗎?不,大陸5A景區的評審標準有一項,即是景區內的交通配套措施是否完善。龍缸景區當然不例外,各景點間有接駁車可到達,但龍缸天坑位於景區山峰間,則需靠二條腿才能到達。從南門進去景區,就可走到龍洞,出龍洞可乘車到老寨子,或步行到核心景區的龍缸、月影洞、玻璃棧道、玻璃廊橋,再到天河廣場坐車到大安洞或乘車回到南門。

此次,從南門進就可看到不遠處的龍洞,龍洞由前後兩廳組成,前廳成圓形,寬40餘米,高近50米,長120米,面積4800平方米,內遍佈千姿百態的鐘乳石,神奇瑰麗,琳琅滿目。有白玉龍床、龍傘、龍壺、龍椅、龍凳、蓮台、天雞報曉等自然景觀。後廳呈五邊形,高30米,長300餘米,面積6000平方米。裡面的石鐘乳形似如獅、象、龍、鳳,有的張牙舞爪,有的展翅欲飛。所有溶洞的總是說它千姿百態,其鐘乳石形似什麼動物或人物。我倒覺得這不是看溶洞的重點,而是更重視溶洞看起來是否壯觀、秀美或奇特,大陸南方溶洞眾多,在眾多溶洞中,龍洞應該不算是很特別的,更排不上大陸十大名洞中。不過,還算是相當不錯的,值得進來一看,有些景觀還是很奇特,因龍洞不算大,約莫半小時即可遊覽完。接下來就展示龍洞內部的結構與景觀。

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

前往龍缸地質公園的路上可見到沿路山頂上有許多風力發電機

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

龍缸地質公園內的龍洞前廳成圓形,寬40餘米,高近50米,長120米

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

龍洞內的洞內壁體,呈現層次堆疊

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

龍洞內的鐘乳石

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

龍洞內鐘乳石另一景

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龍洞內一柱擎天的鐘乳石柱

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有如一串串香蕉的鐘乳石柱

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有如樹根向上生長的鐘乳石柱

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一片片鐘乳石

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有一顆顆礫石在其上的鐘乳石

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龍洞內的鐘乳石大廳

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鐘乳石後廳的景觀

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龍洞內的華鈣池

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洞內石壁上的鐘乳石,有如樹根長在石壁上

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不美觀但卻特殊的鐘乳石,上方有許多顆粒

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大型鐘乳石體

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

富有層次感的鐘乳石大廳

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

有如瀑布般的鐘乳石結晶體

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

華鈣池有鐘乳石的倒影

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

鍾乳石壁的上方頂部

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

大廳的頂部,層層縐折,自有其特殊之處

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

洞內石壁上有顆粒與孔洞

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

成片的鐘乳石,雖不平滑但卻很少見

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

打上燈光的鐘乳石

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

非常縐折的石壁

鄂西山水(三)  重慶雲陽龍缸地質公園(上)

回望溶洞大聼,頂部呈現同心圓漩渦

 

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洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

草根影響力新視野 圖/文:Dr. Phoebe

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗
“你必須記得一件很重要的事,那就是我們每一個人的裡面,其實都有著魔法的力量。"(J.K羅琳,哈利波特作者)

來加州,不是只有一個迪士尼。位於洛杉磯的環球影城,其實在是電影界的老字號,自1919年就開始在這片廠拍攝電影,已有近百年的歷史。而它名下的環球影城,也是全世界環球影城的旗艦店。2007年,環球影城宣布要新增哈利波特魔法樂園,並於2010年在佛羅里達州首先開幕,短短一年之內便為環球影城帶來多一倍的銷售量。因此在2014年,又相繼在日本的環球影城加入哈利波特的項目,據說現在排隊還要排兩到三個小時,大受好評。而睽違兩年,環球影城終於在今年四月於洛杉磯正式開幕,將小而精,小而美的魔法樂園呈現給各位。

哈利波特自出版以來,便在出版界和電影界掀起一陣旋風,據說也是全世界第三高的出版物(根據維基百科,第一高是聖經,這我理解,畢竟那有著幾千年的歷史。但第二名居然是毛語錄,只能說對岸的出版力量真的不可小覷呀!),而哈利波特電影也是全球史上賣得最好的電影系列,票房收入超過77億美元,一夕之間讓J.K羅琳從原本需要領取政府補助金的單親媽媽變為超級大富婆。沒有辦法飛去倫敦片廠的朋友,不想去日本排三個小時的朋友,不妨試試洛杉磯環球影城,體驗一下羅琳筆下的魔法世界。

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從網路上訂票,可以提早一個小時之前入環球影城,前往哈利波特的魔法世界。區域其實不大(至少和佛羅里達州的魔法世界相比),但重點不在大小,而在於設施和區域的精緻度,畢竟精緻度也同時決定了讓你入戲的程度。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

一進門的右手邊,首先看到霍格華茲特快列車,在哈利波特故事裡,始發站就是倫敦大名鼎鼎的的王十字車站的9¾月台(現在已成為另一地標之一),往返於倫敦和霍格華茲之間。火車前面還有車掌可以和你照相,說話還帶有濃濃的英國腔。而哈利波特也是在第一次搭這輛火車時,遇到後來成為他死黨的妙麗與榮恩。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

一腳踏進去,整個被濃厚的英國鄉村風包圍,這裡便是哈利波特中的活米村,魔法世界中的第五大道來著,當中有各式各樣的商店、小舖,提供巫師們的任何需要。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

每個櫥窗裡的擺設都不相同,這裡面的茶杯和甜點也太誘人了。

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接著看到霍格華茲魔法與巫術學院的真人版,說真的,第一眼看到的時還真的感到壯觀,彷彿電影場景在你眼前原汁原味的呈現。雖說我其實並不是粉絲,但也覺得彷彿一腳踩進哈利波特世界。而這座巫術學校也同時是 “哈利波特禁忌之旅” 的3D雲霄飛車的入口。入口的雕像也取用和電影中同樣到小的印模製作而成。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

從外面一路到裡面,不得不佩服建構者的用心,裡面許多的裝飾都是從電影中的道具直接取來當作擺設。沒有任何一個裝飾品是”買的”,全都是手工打造,絕不馬虎。甚至原著作者J.K.羅琳也參與創意團隊來構思許多設計,為的就是讓整體能夠忠於原著,原汁原味的呈現給各位。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

滔滔不絕的壁畫們,在電影裡令人印象深刻,在這裡則用3D電腦動畫呈現出來。

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尖塔式的造型,完全沒讓你有出戲的機會。

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一邊排隊,一邊聽鄧不拉多發言,無論是音效或是燈光場景都非常逼真。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗
眼尖的影迷或許會發現,這書桌看起來格外眼熟,因為它也正好在電影裡出現過。這些大大小小電影裡的道具,並沒有另設招牌來大張旗鼓地告訴你,而是要留給有心的影迷們慢慢去發掘這一點一滴的小巧思。

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連怪物的標本也栩栩如生。

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愛講話的分院帽,在電影裡決定每個學生去四個學院裡的哪一個,經過他身邊時也是聽他講話講個不停。

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最後要搭上之前的倒掛蠟燭。禁忌之旅雲霄飛車還是留給各位去體驗,但算是我覺得整個環球影城中,玩得最意猶未盡的一項設施,和迪士尼樂園的 Hyperspace Mountain 有得拚。

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另外一個遊樂設施則是 “鷹馬的飛行”,小又短的家庭式雲霄飛車,雖說不恐怖也很簡單,但坐上去可以看到絕佳的城堡視野,以及海格的小屋們。如果說隊伍排得太長,那建議這個設施可以先行跳過。

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另外一個排的比禁忌之旅還要長得隊伍,則是奧利凡德魔杖店。根據原著,奧利凡德魔杖店從323BC邊開始製作魔杖,而且走家庭企業路線,代代相傳直至今日。

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各式各樣的魔杖們,令人看得是眼花撩亂。

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來到第二層的內室,這時會有一位魔杖管理人出來(而這人也恰巧有著濃厚的英國腔調,穿著制服),幫助你挑選專屬於你的魔杖,也讓賓客挑選適用不同款式的魔杖。之後所有的人就會被送往魔杖挑選室(也就是紀念品店的意思)。好心提醒各位,一根魔杖不便宜,若是單單是裝飾用,一根美金$39。若要有 “魔術”作用,則要$52,而有魔術作用的魔杖則可到活米村的魔術櫥窗裡進行魔術,和櫥窗進行互動。

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蜂蜜公爵糖果店,五花八門、各式各樣的糖果甜點,光是用看得我都覺得我快有 sugar high,但也或許是如此我才有我的正職工作 XD(在這裡Dr. Phoebe好心提醒大家,多刷牙少吃糖呀!)。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗
另外一個來到魔法世界必品嘗的,莫過於巫師們最愛的奶油啤酒(裡面無酒精,孩童們可以盡情享用)。幾乎是在魔法世界裡都人手一杯。可以喝冷的奶油啤酒,又或者是冰凍的版本。

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喝了一口,果然甜死人不償命。我小姑和我兩人連一杯都喝不完,因為真的太太太甜了,那味道其實有點像沒有咖啡味的焦糖瑪奇朵,勸大家可以試一試,但…要有心理準備被甜死就是了。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗貓頭鷹郵局外面的櫥窗。

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除了可以買到自己喜歡的貓頭鷹當紀念品之外,也可以在這裡買下這裡專有的明信片,蓋上專有的郵戳寄給朋友和家人。在哈利波特的世界裡,都是仰賴貓頭鷹為郵差,因此為了營造郵局的概念,這成堆的包裹也是手工製作堆砌上去的。

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貓頭鷹郵局的背後,就是連紀念品店都要這麼搞剛就對了,每個裝飾都非常用心。

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Zonko’s Joke Shop 在哈利波特電影裡是霍格華茲學生們的最愛,裏頭有著各式各樣的玩具,豐富你的想像力(當然在樂園裡又是變成另外一個商店就是了)。

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中午肚子餓,來到三把掃帚酒吧吃個飯,真的很喜歡這內外的建築設計,完全讓我想到英國的小鎮。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

別小看這建築,究竟有多高,用我的身高當比例尺便知。

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電影裏頭,哈利波特和他的朋友也是三把掃帚酒吧的常客。挑高的天花板,舊式的復古吊燈,每一個細節都十分到位。

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由於是午餐時間,因此人潮十分眾多。但能在這麼有氣氛的地方吃飯,等等也是值得。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

推薦這家的肋排,肉質鮮嫩,口味得宜。算是遊樂園食物當中相對好吃的一餐,搭配玉米和馬鈴薯,可以讓你吃飽飽的繼續逛環球影城。若是四人以上一起前行,則可考慮Great Feast,各樣主菜都含括在裡面,一餐攤下來也會划算許多。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

無意間經過舞台所看到的表演,名義上是不同的魔法學校比賽才藝,實則是男女舞蹈表演。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗
彎進後面的小巷子裡,是我在魔法樂園裡最喜歡的一處地方。不同於日本和佛羅里達的魔法樂園,這裡模仿歐洲的石板路,只有在洛杉磯的魔法樂園裡才看的到。若不是因為建築新穎,還真的會有身在歐洲的錯覺(沒辦法,看過歐洲真跡的人會免不了在雞蛋裡挑一下骨頭,畢竟那老舊的千年歷史是模仿不來的)。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

和巫師們煮藥的大湯鍋們照一張。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗
相比外面的吵雜,這裡算是難得靜謐的一個小天地。或許因為它讓我想到歐洲,或許因為它忠於原著的吹毛求疵程度令我這非影迷都感動,也或許是因為它於藏在小細節裡的魔鬼都紛紛處裡的非常完善,我必須說,我被洛杉磯的環球影城打動了。最最最令Dr. Phoebe我感到揪甘心的是,由於網路上買票可以開園前早一個小時入園體驗。淡季、週間、又加上提早一小時入園來訪,我們每個設施的平均等待時間是十分鐘。光這一點,就打趴迪士尼每個設施都要等待一個小時左右的狀況。最後附上哈利波特魔法樂園網址(http://www.universalstudioshollywood.com/harrypotter/),歡迎各位來洛杉磯好好體驗一番。

洛杉磯環球影城:哈利波特魔法樂園初體驗

(參考文章:http://collider.com/wizarding-world-of-harry-potter-hollywood-things-to-know/ 以及哈利波特的維基百科)

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休閒勝地長洲島

休閒勝地長洲島

草根影響力新視野 圖/文:鐘藝

從中環5號碼頭搭半個小時的遊船所抵達的地方是香港市區完全不一樣的天地,長洲島的出現讓我對碧海藍天、閒適和諧有了更深的體悟。這個被香港市民看作休閒勝地的小島確實值得我們花上一天的時間在各大街小巷、沙灘海邊好好逛逛。長洲島雖然面積不大,但清澈的自然風光和令人回味的美食足以讓人在島上的每一步都有的千萬滋味等待著我們去體會。
休閒勝地長洲島
長洲島在過去是香港著名的漁村,這裏的人民幾乎全部依靠漁業生活。歷史變遷之後的長洲島雖然成為了香港旅遊勝地,興盛的漁業逐漸退出歷史舞臺,但遺留下來的漁港風光和淡淡的海鮮鹹味讓長洲島依舊充滿著令人醉心的漁村美。在漁港停留的漁船有些已經破敗,但放眼望去混在藍天和白雲之間的漁港卻像油畫裡出來的美景,色彩明豔、惹人留戀。在下午到來之前的長洲島只有寧靜,沿著海港走去,常有頭髮已經稀白的老人用自己的畫筆紀錄下長洲島的美景,這份靜謐和安詳讓人難以不心裡激起漣漪。
休閒勝地長洲島
長洲島的海邊純淨的沒有一點雜質,雖然美景宜人卻沒有成堆的遊客,這讓我們欣喜不已。在海邊嬉戲的小孩和一對對親暱的情侶似乎也因為這廣闊的陽光海景的緣故,不再是欣賞美景的阻礙,反倒成為了我們相機裡不可缺失的生動元素。所謂的閒適,大概也就是可以無拘無束的在海邊嬉戲或者和自己心愛的人一起迎著海風靜靜坐著,任由時間肆意的流過吧。
休閒勝地長洲島
休閒勝地長洲島
長洲島的美食多到數不過來,和廈門的鼓浪嶼很類似,美食成為了長洲島吸引遊客主要因素之一。一條延綿幾百米的小吃街有常規的港式點心、飲品、還有長洲島特有的海味、刨冰、平安魚蛋。長洲島的小吃不僅種類繁多,而且價格實惠,這對於吃貨來說簡直是大幸。長洲島平安魚蛋在我腦海裡留下了極深的印象,十港幣三個魚蛋,每個魚蛋有半個拳頭大,大大一口下去q爽彈牙,對魚蛋所有的要求在平安魚蛋身上都得到了滿足。站在街邊和三五好友一起吃魚蛋吃到爽,光是這一點就讓很多來過長洲島的遊客難以忘懷。
休閒勝地長洲島
長洲島上的居民有著別的地方難見到的平和安樂,雖然島上旅遊業發展的如火如荼,但居民們有著“他人無擾”的生活狀態。整個小島除了消防車和警車已經沒有其他機動車,居民在島內的出行都是依靠自行車和步行。居民在島上的小生意也做的悠哉樂哉,養著貓伴著狗的老闆們常常會和遊客聊的不亦樂乎,似乎生意本身並不重要,重要的是這樣悠閒的生活方式和人與人之間在島外難有的交流和交心。
休閒勝地長洲島
休閒勝地長洲島
對於遊客而言,長洲島是絕佳的休閒勝地,有人問情懷、飲食文化,也有自然美景,陽光海灘。對於當地居民聞言,長洲島是適宜養生養老的世外桃源,在這沒有污染的島上可以和安心的享用著大自然給予的財富,享受著一年四季都有的碧海藍天。如果還有機會,我會在這個島賴上幾天,吃遍每一家店,看過每一處風景。

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帶寶寶/幼兒旅行不再是件麻煩事

帶寶寶/幼兒旅行不再是件麻煩事

草根影響力新視野 喬依絲編譯

許多人有了孩子之後,出外旅行似乎就變成了一件麻煩事 : 行李是以前的2倍大、要配合孩子的作息…等,於是打消了全家一起旅遊的念頭,至少要等到小寶貝長得比較大以後再說。但現在有一些聰明的小訣竅,也許帶寶寶旅行不再是件麻煩事了。

請求優先登機

在旅遊旺季期間,頻繁的航行班次及大量的飛行乘客,航空公司人員—不論是空服人員或是地勤人員—的繁忙程度可想而知,在如此緊湊的工作節奏下,工作人員也許會忽略那些帶著寶寶旅行的乘客們的需求。建議出發前先查看航空公司的網站,了解該公司所訂定的與嬰兒和幼兒一起旅行的搭乘政策。

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使用行李推車來攜帶汽車安全座椅

若是必須攜帶汽車安全座椅一起搭乘飛機,可以考慮帶的是含輪子和把手的汽車座椅,以便於攜帶 ; 亦或者使用行李推車,將汽車安全座椅固定在行李架上,這樣就可以運行了。

帶寶寶/幼兒旅行不再是件麻煩事

讓媽媽的雙手可以自由活動

使用嬰兒背巾和後背包來讓自己的雙手可以空出來自由活動—寶寶用嬰兒背巾固定在胸前,隨身行李放在後背包中背在後面,如此你的雙手就可以自由地處理機票和其他登機事項。

為幼兒準備一個自己的小行李箱

幫助孩子了解到「少即是多」,尤其是外出旅行時。可以事先告訴小孩只能選擇三樣玩具隨身攜帶,然後為他們預備一個自己推行的小行李箱,如此將減輕大人的行李重量,並且讓孩子感到自己宛如大人般的重要。大多數孩子的小手提行李箱都可以很容易地放在飛機前座的座椅下面。

有組織性地整理行李

使用密封塑膠袋來整理隨身攜帶物品或尿布,例如,使用一個袋子來裝小東西,一個袋子裝蠟筆和著色本,一個袋子裝零食,另一個袋子裝安撫奶嘴,一個袋子裝尿布和相關用品,並預留一個空袋子來裝可能會有的髒東西。這種收納方式可以讓所有行李保持清潔、乾燥且易於取得。

ReferenceCreative Tips for Traveling with Baby

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束河,自然養育的古城

束河,自然養育的古城

草根影響力新視野 圖/文:鐘藝

如果說麗江大研古城是大紅大紫的明星,那麼麗江束河古城就是安靜守候在明星身旁的姑娘,在千萬人向著大研古城一擁而上的時候,她依舊固守著無比珍貴的寧靜和質樸,猶如剛出浴的美人,還脂粉未施卻有著難以言狀的清新之美。
束河,自然養育的古城
束河古城位於麗江大研古城的北面,開發時間晚於大研古城,這個面積不及大研古城一半的小城在大研古城如火如荼的商業發展背景下,像被人遺忘了似得,安靜的躲開了嘈雜的酒吧、叫賣的店鋪和熙熙攘攘的人群。

束河古城的街道建設和房屋特色和大研古城相差無異,但古城裏的一池碧水和田園般的鄉間小道讓束河擁有了大研古城永不具備的仙氣和靈性。徐霞客曾在他的旅遊記述中這樣寫道束河:“過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院。”“十和”就是今天束河古鎮的古稱。
束河,自然養育的古城
束河是清泉之鄉,九鼎龍潭是束河的活力之源。在束河古城北面的柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍潭,龍潭一年四季永不枯竭,束河古城裏淙淙流過的清澈冰涼的泉水皆由此龍潭而出。在綠樹青石的掩映下,泉水碧綠而波光閃爍,遠看龍潭倒映出綠樹、枯木的秀、奇、美,近看龍潭清澈見底,甚至水裏每一棵水草的紋路都清晰可辨。
束河,自然養育的古城
從九鼎和疏河兩個龍潭裏流出的水分為三河水系,沿著房前屋後、菜園田邊而過,使束河既有山寨之奇又有水鄉之秀,既有人類建築的智慧結晶又有自然天成的柔軟之美。這裏源源不斷的清澈溪水不僅僅孕育著世世代代生活在束河的人們,更是束河在千百年後仍舊可以秀麗迷人的不竭動力。
束河,自然養育的古城
束河古城坐東朝西,背風向陽,古城背後的山林是玉龍雪山青黛壯美的延續,蔥郁厚重的植被就似一道屏風,為束河抵擋了世俗的侵襲和歷史的打磨,讓她不同於其他古城,在大自然的懷抱下留守了一份清新和純淨。在白沙岩腳院有鳳凰山,是麗江木氏的發祥地,鳳凰山延綿到束河時山形變化,呈祥瑞之象,被風水家成為“丹鳳含書之地”,這預示著束河古城的文化昌盛,人丁興旺。
束河,自然養育的古城
古時,稱束河古城為“含書之地”,不說而明,這裏是讀書的地方。在大研古城,喧鬧的夜生活背後是世人追求的狂放與不羈,是人們在壓力背後的釋放和放縱。而在束河,安靜的小院、柔美的田間,這是一個讓人可以真正放下繁雜,閱讀聖賢、叩問人生的地方。“智者樂山,仁者樂水”,在這被青黛環抱、被清泉洗滌的小城,也許正育養著一批對生活熱愛但又不斷追尋真知的人們。
束河,自然養育的古城
景需被自然而養,人需靠自然而活。束河的美因碧水和青山得以靜謐而長久,燈紅酒綠的喧囂始終只是一時的放縱和迷失,只有在束河古城,這才稱得上是一種生活態度和對心的追尋。

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