越南縱遊(十五) 大叻竹林禪院與纜車站

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

大叻擁有很多著名美景，加上溫和的天氣使大叻成為越南的旅遊天堂。另外，大叻古老寺廟也讓大叻擁有安靜之美，除靈佛寺外，大叻還有許多著名寺廟，其中之一就是竹林禪院，好熟悉的寺廟名稱，在兩岸就有許多寺院稱作竹林禪寺，故並沒有抱著太大期望，前往看看今天最後也是離市區最遠的一個景點，且聽說竹林禪寺還有纜車可搭乘，當然要前往體驗。從保大夏宮搭之前的包車到禪院門口後，就請司機離開，因待會將乘纜車到另一處纜車站，到纜車站後再想辦法搭計程車回市區，果真纜車站也是知名景點，有許多計程車在此等待，故回市中心不怕沒有車可搭。此外，纜車站與竹林禪寺是纜車的兩個起訖點，在那處皆可搭，一般是從纜車站搭到禪寺，而我則是從夏宮直接到禪寺，回程再搭纜車，有關纜車搭乘與竹林禪院可參見「大叻纜車＋竹林禪院」此文。

保大夏宮、竹林禪寺、纜車站相對位置

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竹林禪寺位於大叻城區以南約7公里，修建在山坡上，因這是大叻纜車的終點，故有許多遊客前來參觀，遠比保大夏宮還多。風格與兩岸寺廟相似，但少了鐘鼓樓、藏經閣等一些規制，仿佛像是中國寺廟的精簡版，亦沒有靈福寺的精雕細琢，故整個寺院並沒有特別吸引駐足參觀，也未注意到寺院還有許多禪宗故事的浮雕。但就這樣一座普通外觀的寺院並沒有太大興趣細觀。故而順著一條下坡階梯走到盡頭的泉林湖（Tuyen Lam Lake），此湖為人工湖，亦無旅遊書所介紹的遊船，且此湖並不秀麗覺得很一般，甚至沒為它拍照。

沿著階梯往上爬相當費力，且階梯荒煙漫草難以前進，難怪旅行團不會帶遊客前來此湖遊覽。不過，就在階梯的旁邊赫然發現樹林間掩映其他壯觀的寺廟建築，順著小徑進門一看，發現原來竹林禪院別有洞天，這邊的建築與景觀遠比之前的禪院有更高的可觀性，這應該是禪院的禪修之處，園內非常寧靜，有大量植被與園林景觀，經過精心修剪，而禪宗在日本發展出特殊的寺廟園林，不過，這是在越南，故所營造的園林或許可稱為「越南禪宗園林」，此外，還有許多大小佛塔與碑林等，其間的塔林想必是大師圓寂之所。此區還有許多建築，想來是禪修之地而非寺院，也看到有一棟建築有禪宗故事，鑲繞在四面牆壁上，原來所謂的禪宗故事是在此處。看完此禪修區就覺得竹林禪院沒有白來了，原來這才是禪院的精華與秘境。

步行到禪院的纜車站後，購買單程纜車票去纜車站，價格相對於木柵的貓空纜車便宜許多，此纜車於2002年正式營運，總長約2.3公里，約需花十幾分鐘才到纜車站，從纜車上沿路可見山中的田野與小屋，慢慢見到鄉村，接著城市慢慢映入眼簾。下了纜車站後，發現這是一個山頂觀景平臺，規劃為休憩區遠眺可見市區中五顏六色的房屋，另一面則是鬱鬱蔥蔥的山區。此平台上提供購物與餐飲，景色絕佳類似於貓空，參觀完後就坐車回市區的飯店，準備在市區內用晚餐，應比在山中景區來得便宜且有更多選擇性。結束今天白日的行程，認為大叻可以旅遊的地方大部分皆去了，不過，在整理這些遊記時，才發現大叻還有其它景點及新景點，特別是還有蠻特別的瀑布等，此外，大叻的兩家寺廟皆讓我驚豔，網路上提到大叻有十家古老寺院，竹林禪寺與靈福寺還不是排第一呢，排第一的是「靈歸法印寺」，此寺是許多遊客的心靈依靠，來到此遊客會被寺院的美麗自然景色所迷住。整體而言，一天內匆忙看完大叻的主要景觀，覺得它不愧是個旅遊城市，大叻與胡志明市是兩個風格完全不同的城市，絕對值得特別前來一遊。

竹林禪院的大門，門聯上書寫的是中文

禪院中的大雄寶殿相當樸實無華

庭院內有一個噴水池，上面壓著一塊石頭而使石頭轉動，顯得相當特殊

禪院樹林間掩映著另一處秘境

禪修區有高大與精緻的木造禪房，具有日本禪園的風格

禪修處的建築有多木刻畫座鑲在牆壁上，描述的是禪宗故事

庭院內的佛像與園林景觀

庭院內有一塊越南文標示的石碑，猜想其中的文字應與佛教或佛陀有關

印度風格的佛塔

佛塔的背面還有碑林

小型佛塔

在園林中有典雅的建築座落其間

池塘、蓮花、觀世音與房屋的園林景觀

另一處園林景觀

蓋有紅黑兩色屋瓦的木造房屋及園林

擺放禪宗的祭拜廳堂，背靠山水石雕，供桌旁擺放許多鮮花

細緻營造的園林景觀

捕蠅草盤踞於樹上

乘坐纜車回纜車站經過樹林

回到纜車站，此平台上的水池假山

纜車站平台邊坡上的浮雕，描述越南人民在歡唱

在纜車站平台上所見的山間別墅

在纜車站平台上所見的大叻市城區

在纜車站平台另一側所見的鬱鬱蔥蔥山林

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越南縱遊(十四) 大叻保大夏宮

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

保大帝（1913年10月22日－1997年7月30日）不是保生大帝，名阮福永瑞，是越南歷史上最後一個王朝阮朝第13任、也是末代君主，1926年至1945年在位。年號保大，在位二十年間沒有多大的政治實權。啓定十年（1925年），啟定帝逝世後繼位。保大二十年（1945年），日軍入侵印度支那之後，他宣佈越南脫離法國獨立，改國號為越南帝國。不久，日本戰敗投降，而胡志明所領導的越盟則發動八月革命，要求保大帝退位。保大帝自願將象徵天子地位的國璽和寶劍交給越盟代表，從而將權力和平地移交給胡志明，沒有保大的謙讓，越盟和胡志明並不一定有足夠的力量即刻統領越南。不過，他在1949年回到西貢，成為越南國的臨時國家元首，控制越南南方。1955年，在首相吳廷琰私下操縱的公民投票中，越南的君主制被廢除，保大帝隨後流亡法國直至逝世。而保大夏宮就是保大皇帝一家在大叻的住所，興建於1933年到1938年，由法國建築師及黃晉發設計（維基百科）。

來到保大夏宮即是式花園別墅，可見整個夏宮被高大的樹木圍繞，整個夏宮可分成三部分，第一部分為夏宮門前的一片草場，第二部分是夏宮主體，第三部分是法式花園。草場長寬約50公尺，周遭種植花草，還有馬車供遊客乘坐，有花藝工人在此修整。第二部分即為夏宮主體，是一座巨大的兩層平頂建築。一樓為宴會廳、接待廳、辦公室，圖書館，會議室等，二樓用於家庭活動，包括保大皇帝、南芳皇后及王子、公主的臥室。保大流亡到法國後，該建築曾作為吳廷琰、阮文紹等政府高層的住所。夏宮前後左右種植花草，大門左側即入口右側為一片法式花園，全部面積合計並不大，約略是半個士林官邸，故不用一小時即可觀賞完。這乃因只是避暑的夏宮而非皇宮，只能算是行宮，且興建時是法國殖民時代，保大帝並無實權，法國人不可能為其興建豪華行宮。而夏宮目前雖已嫌老舊，但能進來觀賞保大夏宮，對越南歷史、法國殖民時代及法式建築能有進一步認識。

夏宮整個建築是黃色外觀，內部各個房間的配色以黃色、橘色為主，甚至有Tiffany藍，更特別是房間裝置大型窗戶，故室內採光極佳，搭配上精心設計的桌椅、窗簾與地毯等，更顯高貴典雅而不俗。接待大廳等空間還擺置鮮花，會議室掛有越南地圖，還蒐藏他們使用過的各種精緻器皿，高檔的瓷器與工藝品。臥房與起居室並不豪華浮誇，而盡顯樸實典雅。室內還掛有保大帝的照片與半身銅像，牆上還掛有南芳皇后的畫像，南芳皇后（1913年－1963年），本名阮有氏蘭，她是越南南部天主教平民家庭、在法國接受教育，並歸化為法籍的美貌女子。從保大九年（1934年）起成為越南皇帝保大帝的正妻，直到去世。她也是越南阮朝唯一一位大婚後立即被封為皇后的后妃。保大先後共娶了5位后妃，生有8子13女。1955年之後，南芳皇后與保大的緣分日漸淡薄。保大皇帝一生風流，第二任正妻是小他29歲的法國女子，此外還有三位妃子與數名情婦，看來皇帝總是風流且無情的。

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夏宮外還有一座法式花園，法式花園大多用來美化大型建築的景觀，凡爾賽宮的花園就是一個典型的例子。法式花園以非常精緻的設計，規範的布局為特點。講究對稱、追求規整，所有綠籬、草坪、樹木、植物和灌木錯落有致且被精心維護。法式園林顯著特點是，它集中在建築物的外面，修剪規整的常青樹木是法式花園的共同特點，還有精美的花壇。許多法式花園還點綴著小巧的裝飾性建築。雖然保大帝無實權，但夏宮外還是建有一座與帝王身分相稱的小型法式庭園，可散步其間感受法式風情。

保大夏宮正門的石頭標示

保大夏宮的正門前方為一片樹林，還有華麗馬車供遊客乘坐

保大黃宮的正門草場與花草植物

保大黃宮的正門口，雖有點老舊但顯得高雅及樸實無華

夏宮內的接待廳，有弧形大窗，顯得氣派，茶几上有花藝盆景

夏宮內收長的藝術品，相片為瀟灑的保大皇帝

夏宮內蒐藏的瓷器，表面還會發亮

夏宮蒐藏的其它瓷器與用品

牆壁上的畫像為南芳皇后

牆壁前擺置的花藝且掛有鹿角

會議室內的會議桌，有明亮的窗戶，採光極好

從另一面所見會議室場景

會議內所掛的越南地圖

這應該是保大皇帝的銅像

Tiffany藍的寢室

高雅的起居室

另一間會客廳

保大夏宮為花園所環繞，這是花園一角

外圍樹林下的樹木

花園內也培育許多盆栽

夏宮外的花園

有一大區花園採法式對稱式花園來設計

近看法式花園的中心區

宮庭花園的角落區亦相當規整

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越南縱遊(十三) 大叻修道院、天主教堂、瘋狂屋

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

參觀完大叻花園後，將前往三個小景點，分別是瑪麗修道院、聖尼各老主教座堂及瘋狂屋，再到位於瘋狂屋不遠處的保大夏宮。因這幾個幾點較偏遠，擔心不易叫到計程車，且各景點停留時間不長，故這幾個景點以包車來遊覽。

聖瑪麗修道院、主教教堂、瘋狂屋、保大夏宮相對位置

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首先來到瑪麗修道院（Domaine de Marie），維基百科介紹此修道院是大叻的一座天主教修道院，建於1930年到1940年，坐落在市中心東北一公里的一個小山頂上。1954年南北分治後，修道院聚集大批來自北方的難民。1975年越共軍隊到來前，修道院有三百名修女，照管孤兒院和幼兒園。今天越南修女仍在此處照顧殘疾兒童，銷售水果、糖果及手工藝品。計程車可直接開到此小山頭上，再走個三十公尺就可到，並不會太辛苦。之前在世界各地已看過許多教堂，但參觀修道院的機會較少，故能有機會在大叻參觀修道院真是幸運。此修道院雖然不像教堂那麼高聳，但顏色、建築樣式、砌牆都相當有特色。特別是在顏色上，由各種不同深淺的紅色系所組成，從未見過這類顏色組合的教堂，真是美呆了。且細看牆壁的表面，竟然是一顆顆突出物所組成，而不是平整的效果，此種牆面亦是過去所少見的，有強烈的視覺效果。瑪莉修道院外觀如此迷幻，吸引許多女孩前來取景，可參閱「越南大叻迷你粉紅教堂瑪麗修道院 10大絕佳取景角度」。瑪麗修道院開放時間是07：30~11：00及14：00~17：00，前來時已是下午二點多，故可進入修道院區參觀，但內部卻無法進入，但特色的建築外觀與色彩還是深深被吸引，走到修道院的後方有個小院子，院內販售紀念品，在這邊選購了幾樣紀念品，頗值得高興，聽說這可幫助到孤兒、無家可歸者和殘疾兒童。

接下來前往聖尼各老主教座堂（Cathédrale Saint-Nicolas de），它是天主教大叻教區的主教座堂，供奉聖尼各老。因為塔頂的青銅公雞，居民稱它為「公雞教堂」。該建築建於由法國傳教士建於1931年7月，羅曼復興風格，室內到1942年才完成。20世紀初，法國人建立了海拔1500米的高山避暑勝地大叻，供殖民者和越南精英前來放鬆和避暑度假，以及結核病患者療養。1960年11月24日大叻教區成立，該堂升格為主教座堂。該建築在2011年修復，長65米，寬14米，鐘樓高47米，在全城皆可見到（維基百科）。經查聖尼各老是歐洲最著名的聖人之一，除聖母外，尼各老的圖像在宗教藝術作品上最為普遍。在東方，尼各老是海員的主保。教堂內部分成三間：中為大間，兩側為兩座小間廂房。教堂的獨特之處是其前面的高大鐘塔，教堂的建築圖案和細節完全仿照歐式建築。但最特別的是教堂十字架上插著一根距地面27米的避雷針，而針上立著一只用輕金屬製造的公雞，只可惜沒有拍到此公雞造型。此外，教堂大門緊閉，故無法一窺教堂內部，但從外觀可知這是哥德式建築，且除此主教堂外，它的左後方還有一棟紅磚矮房，及兩棟高大的白色樓房，顯然此主教堂的整體規模龐大，在越南天主教應有重要地位。

接下來前往不遠處的瘋狂屋Crazy House，其正式名稱為恆娥別墅，它是前總統的女兒-鄧越娥所規劃建造，她是留學俄國的女設計師。建築的整體設計取材自大自然，以呼籲大家愛護大自然。它是由一個巨大枯掉的大樹，並結合各種動物、蘑菇、蜘蛛網和洞穴等雕塑的設計元素，使得它更像是童話世界裡的場景，樹藤纏繞與房屋、房間的的誇張造型，像是回到童年的幻想世界，2009年曾被雜誌選為世界十大奇怪建築之一。瘋狂屋裡最正常的是其間的花草樹木，特別是高大的樹木將瘋狂屋包裹其間，各棟房屋間的連結常是戶外樓梯，有懼高症的人行走其間會覺得恐怖，但就是要這樣走，才能從不同視角看到這建築群的各個角度，事實上很安全，安啦。且瘋狂屋白天和夜晚的感覺非常不同，白天會覺得瘋狂屋造型獨特，夜晚在燈光的照映下會變得相當迷幻或可用「恐怖」來形容，有興趣的讀者，可進一步參考「瘋狂屋 世界十大怪奇建築挑逗想像空間」。瘋狂屋現在也是一間飯店，有大約10間房，包括袋鼠房、老虎房等，每一間房間的設計都不一樣，其外觀這麼狂野，房間內的裝潢亦很誇張。整體而言，瘋狂屋值得一來，因這是世界少見的景點。

瑪莉修道院的外觀，整座以紅色系列來妝點，色彩繽紛

從另一角度看瑪莉修道院

細看修道院牆壁是一顆顆突出物所組成，而有突出的視覺效果

修道院的另外一側，從上至下有四層窗戶

聖母雕像高3米，雕刻於1943年，盡顯聖母的慈母形象

修道院後方小院子內的植物，在此有旅遊紀念品的販售

修道院下方的房舍，還可看到大叻市區

聖尼各老主教座堂正面的尖塔

教堂尖塔的正面，有一白色大十字架，看不到青銅公雞

聖尼各老主教座堂的側面，為黃褐色外牆

由教堂正面看後面有一突出的廂房

從廂房後面往教堂前面看，廂房的窗戶紋路相當特別

教堂左後方的紅頂房，後面還有二棟乳白色建築

教堂花圃內的花朵，好像是扶桑花

教堂位於高處，可遠眺大叻市區

瘋狂屋內的怪屋正面，從外觀就可看到此建築的怪異造型

瘋狂屋建築外觀有些以水泥來覆蓋

瘋狂屋有天空步道可爬到屋頂並連結各棟房屋

瘋狂屋被許多高大的花草樹木所包裹

瘋狂屋一景，有奇怪的窗戶與房屋外牆

瘋狂屋的另一景，外牆與顏色皆顯怪異

瘋狂屋內的房間，這是一隻灰熊的家

瘋狂屋的另一景，可在屋外攀爬，上方有高大樹枝

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越南縱遊(十二) 大叻花園

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

大叻花園（Dalat Flower Park）建於1966年，覆蓋面積約7000平方米，位於春香湖畔的城市心臟地帶，為大叻重要景點，以不到50元台幣的門票價就可入內參觀。由於大叻氣候涼爽，在殖民時期便是法國人的避暑勝地，當地盛產蔬果花卉，是一座與花朵密不可分的城市，每年還舉辦花卉節。花園大門口就可見高達十多公尺高的花藝門框，上面以越南文標示，看到此雄偉的花藝大門就覺得應該不會令人失望，果真相當有看頭，園內花卉經過精心的規劃設計、栽培與維護，而呈現百花齊放的現象。在花園內有超過三百種花種與植物，適合邊賞花邊散步的人前來走走。花園相當遼闊，整個花園要走馬看花逛一圈，至少也需一小時。各類花種不勝枚舉，如繡球花、薰衣草、蝴蝶蘭、玫瑰花、紫羅蘭等等，雖然常常有機會看花園，但沒把這些花種記起來，各位讀者就自行研究花名了。

大叻花園的整個景觀格局是模仿法式園林，大門正對公園的中軸線廣場，兩旁有噴泉和景觀河道，並排列修剪整齊的灌木和花壇，中軸線以外，則分區種植不同的花卉，整體佈局非常規整。很多遊客與當地居民也喜歡到公園內遊玩和拍照，特別是姑娘最喜歡在花間拍照。公園兩側的高地還設有許多溫室和花棚，在那裡可以看到各種珍奇漂亮的蘭花和玫瑰，及多肉植物頗值得一看。此外，花園內還佈置許多公共雕塑，還有馬車可供拍照及騎乘，最吸引我的是利用小灌木叢修剪成一條波浪形造型的龍，可見越南人真是太喜歡龍了。大叻位於熱帶山區，故無論在什麼季節，花園內總有各種美麗的植物可供遊客觀賞、拍照與購買。來這裡逛一下，沉浸在花的海洋裡，呼吸著新鮮的空氣，定會讓人心情舒暢與放鬆。若說花園設計有什麼缺失，那就是雖然園內有一個湖，但湖水卻不清澈且未納入花園的整體設計中，無法感受到湖的美與可親性。

有一些網友認為大叻花園散發濃鬱的「人工感」，只能算是公園而不是花園，若時間有限並不值得觀賞。確實大叻花園不論是花藝佈置、雕塑、溫室等皆是由人工堆砌而成的景觀，但並不會有違和感，本來位於市區內，不論稱為花園或公園皆多是人工營造的，除非是自然公園才是天造地設的，但設計巧妙各有不同，觀賞過大叻花園覺得它並不亞於歐美的許多花園。法國凡爾賽宮或伊斯蘭天堂般的花園亦是透過人們的巧思所營造的，您能說它不美嗎？雖然說大叻花園無法與這些知名花園相比，但若您還喜歡台北或台中的花博展，或台南蘭花展，那就可以來大叻花園。事實上，台灣只有在花博或花展期間才會有夠等級的花藝展示，平時在台北也沒有常設的花園，士林官邸的花園還是無法與大叻花園相比的，且胡志明的花禽園亦無法與大叻花園相比。

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整體而言，或許大叻花園不像歐美國家的一些高大尚花園相比，但那畢竟要花費大筆預算，若就常設的花園而言，大叻花園值得一看，有網友評大叻花園是大叻最值得觀賞之處，但事實上世界各地的花園有許多，大叻花園的百花齊亦可在許多花園可見，如大陸許多城市皆建有大型「園博園」，其規模遠比大叻花園大許多，如北京正在舉辦2019世界園藝博覽，園內有許多園藝展示且還建有許多大型展館，且有各種展演，若要看完整個展區至少需一天而不是一小時，不過，大叻花園還是有其獨到魅力，若您是喜歡觀看花卉或散步的，在一個越南的小城市大叻，竟然還有這樣精緻的花園，還是值得您前來的。

大叻公園位於春香湖邊

大叻花園的正面入口，裝飾有十多公尺高的花藝門框

進入大門後所見的噴水池，可見兩隻大黃蜂裝飾

中心步道旁的花廊，在走道內佈置小花圃，棚蓋下掛滿盆栽

大叻花園經過人工相當精緻的整修

花園內盛開各種顏色的同一種花朵

此種花朵在台灣亦見過，有粉紅、紫色與白色等色彩繽紛的花朵

花園內有白色馬車供遊客乘坐

花園內的多肉植物區，有個鳥屋

公園最遠處有一湖泊，湖邊佈置雕塑，此為兩壯丁抬重物

湖邊花圃有壯男打鼓的雕塑置於花叢中

腳踏車上裝載木桶，桶內擺置花朵

公園內設有盆栽區

尖斜屋頂上佈滿鮮花

西式花園的巧思設計

修剪成波浪型龍身的灌木

溫室位於樓梯的盡頭，階梯中間佈滿盆栽

溫室內的植物

溫室內的懸掛式盆栽

花圃中出現白色車輛裝飾，後方有一條兇狠的龍

大型大叻葡萄酒瓶安置在花園中，應算是廣告宣傳看板吧

同心園的花圃，內圈為紫色花、外圈為紅色花

黃色小花，好像是菊花

成片的藍色花朵，好像是紫羅蘭花

成片的紅色花朵

五個拱形造型的花架，擺放紅色花朵，中間則為白色花朵

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越南縱遊(十一) 大叻高台教聖寺

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高台教是1926年起源於越南南部西寧省的一個「一神論」新興宗教，今為越南的第三大宗教。高台教是各種宗教的一種綜合體，它將在越南盛行的各種東西方宗教，包括佛教、基督宗教、伊斯蘭教、道教、儒教全都揉和在一起，主張「萬教大同」，諸神共處。釋迦牟尼、老子、孔子、觀世音、耶穌、穆罕默德，甚至李白、關公、牛頓、雨果、莎士比亞、邱吉爾、薩拉丁、孫中山等歷代東西方聖賢都被列為該教所供奉的對象。不過，在這一切之上，高台教承認有一位宇宙的最高「主宰者」—高台神，高台教也因此而得名。「高台」一詞出自「道德經」第二十章，高台就是神靈居住的最高的宮殿的意思，高台教的禮拜場所稱為高台教聖寺（維基百科）。此趟越南行較為緊湊，行前雖然已知胡志明市也有高台聖寺，但通常會搭配古芝地道一起旅遊，在胡志明市時，並沒有足夠時間前往郊區參觀聖寺，在大叻的旅遊介紹亦無人提及大叻有高台聖寺，只是當登上靈福寺高塔後，赫然發現不遠處就有一棟特殊的寺院，當下覺得那就應該就是高台寺，故參觀完靈福寺後，即請包車司機載往此寺，果然是高台寺，雖然並沒有「踏破鐵鞋無覓處」，但「得來全不費工夫」則是真的。

大叻靈福寺與高台寺相距不到二公里，從靈福寺前往高台寺的馬路並不寬敞，且整個高台寺幾乎未見到其它遊客，這可能是大叻有太多景點了，故無人提到高台寺。上網找了胡志明與西寧的高台寺後，發現這三處高台寺的建築外觀與內部大同小異，幾乎是同個模子刻印出來的，這可能是因高台寺發展至今還不到百年，越南又經過內戰，故高台寺還未過度分化。故讀完本篇高台寺介紹後，也大致可窺見其它處的高台寺。有興趣者可參見胡志明高台聖殿或西寧高台聖殿。

在高台教里，「高台」是最高的神，高台教徒認為他創立的宇宙，其標誌是神的左眼，代表陰陽中的「陽」，而與代表養育和守護的地母神的「陰」相平衡。高台寺的正門上方及中西結合的高台教祭壇，中間供奉的是象徵著高台神的「天眼」，表示人間的任何事情都逃不脫高台神眼的審視。高台寺的建築風格強烈的體現了東西宗教融合的特點：既有兩座類似哥德式教堂的高大尖塔，也類似清真寺的宣禮塔。門面窄但深度長的大殿類似哥德式建築特色。而大殿兩旁的柱子上盤踞著來自於中國的龍，上方有來自佛教、道教、天主教、基督教、儒家等諸多宗教的神祇，正中間上方為佛陀，下方為耶穌，右方有關公等。且祭壇後方亦有各教神明的牌位，還有姜子牙與李白的牌位，原來高台教傳達神的旨意類似透過道教的乩童來進行的，當高台顯靈時, 常常以越南古代文人段氏點及姜太公、李白、孫中山、雨果等的名義，通過乩筆為信徒們寫下越文、 中文或法文，因此詩仙李白在高台教的地位十分高。而孫中山也曾五次到過越南，被尊為「中山真人」，即白雲洞阮秉謙先生之弟子，從掛在牆壁上的畫像中，可看到孫中山右手拿墨硯，伺候著筆墨，真是達到國父孫中山所稱的「世界大同」境界。

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高台教的全稱是「大道三期普渡高台教」，教義認為人類的歷史分為三個天啟階段。在大地混沌之初，高台神這位惟一崇高的造物者透過佛、道、儒啟示人類，其後神以耶穌與穆罕默德為神人溝通的橋樑，但由於兩次的天啟未能達至完美，故高台教自視為世界最後一個接受天啟的仲介。而高台教的旌旗為黃藍紅三色旗，在旗上與門楣上有「大道三期普渡」的中文。此外，高台教認為高台上帝的陰陽元氣化生為瑤池金母，瑤池金母再以祂的陰陽靈光化生萬物，因所有的物種多來自於瑤池金母的靈光，而瑤池金母的靈光右來自於高台上帝，因此只要透過修行，所有的物種多可以回歸神聖的高台空間。故參觀完這座高台寺後，發現旁邊還有一座小型的高台寺，裡面供俸的就是「瑤池聖母」，高台教為瑤池聖母另外另寺，可知瑤池聖母的在高台教的地位應是代表地母的「女神」。看了這二座高台寺後，深深覺得高台教雖然號稱統合各教，但實質上還是以中國的古聖先賢為主體，受中華華文化影響較深，但高台教提出高台為唯一的神，又像是基督天主教與回教所強調的唯一真神，更神奇的是將中國道教的老子與瑤池金母皆納入，還真是服了高台教的教義。

在1975年南北統一後的越南國會選舉中，高台教獲得四個席位，教宗黎文宗是上議院議員，後曾一度被禁止活動，1992年越南政府正式承認高台教的合法地位。高台教寺每日6點、12點、18點、24點都要焚香誦經，其中以中午12時舉行的最隆重。拜頌時各祭司分別穿著代表儒教的紅袍（代表權威）、代表佛教的黃袍（代表德行）、代表道教的藍袍（代表寬容），而信徒則身穿白袍。在主持人的帶領下，面朝神壇，念經頌唱。因時間尚未到12點，也未見任何信徒或遊客，故離開前往下個景點，對高台教留下深刻的印象及初步的認識。靈福寺與高台寺位於大叻山區，雖然山勢不高，但沿途山路可見道路兩旁有許多栽培蔬菜與花果的溫室大棚，可見大叻的農業相當興盛。

大叻高台寺位於高台上，需拾階而上，門聯上方為越南文，左右對聯為中文

高台寺側面的歌德式建築景觀，整個外觀為鵝黃色，屋頂為紅色

屋頂正上方裝飾一隻鳳鳥，相當醒目

左右兩邊有類似基督教的尖塔或清真寺的宣禮塔

高台教的正門有四隻龍柱，右方為「高」字，左方為門神，上方為天眼，掛有三色旗

大門正上方為天眼，門上方有中文及越南文的「大道三期普渡」

正門的中文「高」字及花朵裝飾

正門口有代表高台教黃藍紅三色的旌旗，旗桿上為佛教的萬字

高台教三聖，分別是孫中山，法國文學家雨果和越南詩人阮秉謙

室內大殿有左右淺綠色樑柱支撐，地板上有藍白座墊

大殿正後方全景，有個「高」字的祭壇

高字祭壇左右兩邊有「上品」「上堂」的布條

大殿兩側有藍色傘蓋，還插有木棍神器，與台灣道教寺廟神似

主神龕中心為天眼，環繞十幾根龍柱

主神龕上方有七尊神明，分別是關公、老子、耶穌、佛祖等

主神龕背面景觀，供桌上有多個神位

神桌上依次排滿姜子牙、耶穌、李白、觀世音等神位

神龕與神桌被多隻龍柱環抱，頗具視覺震撼效果

龍柱與牆壁間的走道，較靈福寺來得明亮許多

屋頂上裝飾有中國的右白虎、前朱雀、後玄武，但少了一隻青龍

瑤池金母寺前的牌坊

瑤池金母寺前的旌旗，無佛教的萬字

瑤池金母寺的正面，只有一座宣禮塔，亦有三色旗

瑤池金母寺的二樓欄杆與畫作

瑤池金母寺內的神龕，為粉紅色而不是淺綠色廊柱

高台寺前開滿在台灣少見的鮮紅花朵

大叻山上的溫室菜棚

 

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越南縱遊(十) 大叻靈福寺

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

越南的宗教信仰長期受中華文化影響，而發展出本土的越南民間信仰，越南人口中45.3％信奉越南民間信仰，16.4％為佛教徒，2.8％是基督徒（大部分是天主教）以及約30％無任何宗教信仰。且越南佛教主要受到漢傳佛教（又稱北傳佛教）影響，集中在越南北部。但南傳佛教在越南南部也得到許多人信奉（維基百科）。從以上資訊可知越南雖不像泰國、緬甸、寮國以佛教為國教，但佛教在越南與台灣及中國大陸也是相當廣泛分布的，在兩岸已看過許多佛寺，到越南更不是為了看佛寺而來的，但查閱大叻的相關旅遊介紹時，得知大叻有個知名的靈福寺，看了它幾張照片，雖覺得與兩岸的佛寺很像，但其風格有些不同，還是可前來一遊。覺得既然已到越南，總是要參觀個佛寺以瞭解其特點，這就好像去日本與韓國一樣，其佛教與中國淵源很深，但佛寺樣貌也有些不同，也是應該前往參觀的，故到大叻入住旅館放好行李後，就叫計程車直奔最遠的景點－靈福寺。

大叻汽車站、火車站、靈福寺、Tri Mat小鎮相對位置

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靈福寺（Linh Phuoc Pagoda）坐落於越南大叻南邊的一個山坡上，原來靈福寺位於大叻火車站通往的Tri Mat小鎮上，有許多遊客是搭火車前來的。但因之前並不知道可以這樣安排行程且難以事先得知大叻火車站的時刻表，故直接先從離大叻最遠的景區開始旅遊，有興趣的遊客可考慮搭火車前來。前來時對靈福寺並沒有抱持太大期待，但沒想到一來後驚呆了，它與中國莊嚴肅穆的寺廟不同，它更像是一座精美絕倫的藝術精品，整座寺廟的外觀原來是用碎瓷片鑲嵌而成，而顯得相當不凡。它的建築群面積雖然不大，但各建築物之間緊密相鄰，原來在網路上所看到的照片只是它的一部份而已，它還有其它建築，而形成一組建築群。進入第一座建築就讓人瞠目結舌，原來佛寺還可以蓋的這麼不同，其它幾棟建築也令人震撼，從未見過這樣的佛寺建築，處處展現精美絕倫，深深吸引目光，總是令人停留下腳步細細欣賞與拍照，故光是走馬看花也要花一小個多小時以上。

原來碎瓷片鑲嵌外牆是越南建築的一大特色，在靈佛寺表現的淋漓盡致。相傳，越南陳朝時期，越南富商從中國進口了大量的瓷器回越南販賣，但由於路上運輸的碰碰撞撞而碎掉不少。但碎掉的瓷器雖美卻沒人買，扔掉又覺得可惜。恰巧這時富商建房時彩磚不夠用，富商想到碎瓷片，就當彩片往建築上覆蓋。碎瓷片有了用處，建築物得到了修飾，於是碎瓷片就有了它獨特的用處，成了建築物的裝飾，久而久之，碎瓷片鑲嵌建築在越南逐漸流行起來。此裝飾不但要先構圖，還要針對配色去找相對應的顏色瓷片，一點點的完成，整個工程量很大且細膩。在天津市也有一著名景點稱為磁房子，但相較之下，實在是無法與越南的靈福寺相比。

進入第一座建築就已被內部的裝飾所吸引，整個大殿左右兩側以十幾根龍柱撐起，龍柱上飾滿龍頭、龍紋與祥雲，龍柱與四周牆壁之間的天花板與牆壁上方佈滿佛教故事，龍飾及各類吉祥圖案等，正殿中間有金色佛像及多個壁龕，還見到一尊翡翠玉佛。因這是第一次見到如此精緻的瓷器鑲嵌藝術及越南式佛寺，故花了許多時間欣賞。出了第一座寺院後，就見到有一座七層塔及其此塔邊的綠色框閣樓，塔前有一條大龍盤踞，龍頭崢嶸、龍身搖擺、龍尾鑲入塔身，順著塔身往上攀爬，沒想到樓梯兩旁亦佈滿各種瓷片鑲嵌，特別是龍飾，看了此寺院可知越南人喜歡龍的程度還勝過中國人呢! 且還有一隻鳳鳥盤踞在樓梯口上，可見中華文化對越南的影響真是深啊! 塔上有一口大鐘，網路上說可敲擊三下以獲得福份。站在塔頂高處欣賞，可看到靈佛寺四周的田園風光，且看到不遠處有一座越南特色宗教－高台教寺院，真是得來全不費工夫，待會就可去此高台寺。在此塔上還可很清楚的看到緊鄰的綠色框閣樓，綠色框上中文對聯，框內有一尊巍峨高大的觀音立像，它的身體是整片很奇怪的深黃色物體所包裹，從未見過此種奇特顏色的佛像，因若是貼上金箔應是金燦燦的，網路上說那是由一片片的花瓣黏貼上去的，故花放久了顏色就變深了，不知道這觀音像多久換裝一次，想來這麼大的佛像要貼滿花瓣，還真是個大工程啊!

下了七層佛塔後，還可看到旁邊還有一座寺院，進入後映入眼簾的是一尊大型的黃色觀音立像，其宏偉的氣勢真是讓人驚呆了，其主殿形成三層的三角形結構，每層每面立有許多小型佛教朝向此大佛致敬。大佛腳前有七尊翡翠玉佛，中間那尊最大。整個大殿內亦是磁片鑲嵌每不勝收，且其圖案與先前進來的靈福寺不同，也需花不少時間細細欣賞。出了此佛殿後，可清楚見到七層佛塔正前方還有二尊戶外佛教，一尊是木造彌勒佛，一尊是觀世音，還造了涼亭來避免戶外佛教遭到風雨。看完這些還沒完，在入口處左前方還有一庭院，進入一看庭院有許多木像佛像及奇石，甚至根雕等藝術品，還有日式的庭院，院內的花草、盆栽、水池等等造景非常協調，院內還有一個亭子掛著一口銅鑼，上面的花紋是過去未見過的，黃綠顏色亦令人讚嘆，靈佛寺真的到處是藝術精品。

寺廟內部的裝飾更是令人印象深刻，從精緻的紋飾雕刻到琉璃多彩的佛身神像，都透露著厚重的奢華富麗之感，細節的裝飾非常驚人，這是一種獨特的藝術。寺廟的建築美豔絕倫難以描述，整個寺廟的外觀是用碎瓷片鑲嵌而成，不管從那一個角度看，靈福寺更像是一件藝術精品。寺廟令人印象深刻，絕對值得一遊。

此次前來靈福寺有三個小遺憾，第一是因直接搭計程車到靈佛寺門，故未見到立於小鎮的拱形牌門，上書中國漢字「靈福寺」三個大字，牌門還有中式對聯及彌勒佛像，拱門旁還有瓷片鑲嵌獅子一對。第二是這裡有《西遊記》唐僧師徒四人去西天取經的雕塑，原來西遊記的人物在越南也是如此受歡迎。第三是這裡還有可媲比酆都鬼城十八層地獄的地獄堂，但因未見到任何標示，而不知道有此景觀。下次各位有機會前來，不要錯過這三個景，並多預留點時間來好好欣賞此藝術寶庫。看完此寺要離開時，在此寺院不大的空地上已擺滿遊覽車，可見靈福寺確實是大叻必遊的景點。

靈福寺建築群入口左邊的第一座寺院全景，右方有一條龍盤踞，上方有觀音座像

此寺以碎瓷片來鑲嵌外牆，造型繁複精緻，寺名以越南文來標示

寺前亦有鑲嵌龍柱、獅子、麒麟與底座

寺院內部裝飾，由龍柱所撐起的主殿，天花板為藍天白雲

大廳上方的雕飾，呈現許多佛教故事及吉祥花紋

細看不是花紋而是磁片所鑲嵌的龍紋，越南人真是喜歡龍

大廳內的屋頂部分裝飾，上面的文字不是中文與越文，應是梵文

大殿內的佛像，佛像造型與神龕風閣與兩岸有所不同

主殿神龕上方的天花板畫滿群龍飛舞，下花是蓮花與佛像裝飾

另一處壁龕內有達摩畫像，下方應是越南著名上師的塑像

越南寺廟的裝飾花紋與兩岸大不相同

大殿龍柱上的龍頭，雖露出滿嘴大牙及長角，但造型可愛

另一處佛龕，中間座著翡翠打造的玉佛

天花板上紋飾及牆壁上方有坐在菩提樹旁的佛祖向信眾講經

越南式的香爐，總是裝飾長滿荊棘的樹枝

終於出了第一座寺院，仰望屋簷與屋頂上的繁複裝飾

盤踞在七層塔前方的龍頭

盤踞在七層塔前方的龍身

建築群的中間為一座七層塔及綠色框觀音閣，下方停滿遊覽車

七層塔的下方有風火雷電的四大力士，這是其中二座，後方是中式對聯

通往七層塔樓梯走道旁滿滿的裝飾，令人目不暇給，又見祥龍與法輪

七層塔中擺置大鐘與銅像，上方貼滿祈福的紙片

七層塔上裝飾一隻大型鳳鳥，站在樓梯上，需彎腰而過

站在七層塔上，可清楚見到緊鄰的樓閣內原來是一座貼滿花瓣的觀音座像

放大的觀音立像，還是很難相信這是用花瓣貼上的

觀音閣旁邊寺院內的大型黃色觀音立像，顯得氣勢非凡

觀音立佛腳前的七尊玉佛，中間為最大玉佛

大殿為三層建築，每層有佛像面向中心的觀音佛像，其繁複的裝飾不亞於前座寺院

天花板上的蓮花裝飾，環繞鯉魚、青蛙、烏龜、蓮藕、鳳鳥等

寺院前方空地上擺置的大型彌勒佛與花朵木雕

寺院前方空地上亭子內的觀音立像

寺院前方還有一棟建築，有許多木雕像、奇石等

此庭院所擺放的奇石、根雕、盆栽等

庭院小閣樓上所掛的銅鑼，顏色與紋飾從未見過

庭院一角佈置有濃濃的日式風格

 

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越南縱遊(九) 大叻春香湖、車站、大學

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大叻市（Dalat）是越南林同省省會。該市的海拔高度為1500米，位於中部高原的南部。法國殖民時期這裡便是有名的越南避暑聖地，這裡的天氣常年平均氣溫為17℃，最高不超過25℃，是炎熱狹長的越南大地上，少有的高原度假避暑勝地。Dalat的名字來源於拉丁文縮寫Dat Aliis Laetitiam Aliis Temperiem，意思是「將喜悅與清新施與他人」。宜人的天氣和獨特的地理位置讓這裡得到了春城、花城、松城等的名號，更有人習慣將之稱為「東方小巴黎」或「越南隱藏的巴黎」。事實上，選擇來此不是為了避暑，而是它是旅遊勝地，因它位於胡志明與芽莊之間，到此的交通較不方便，故台灣未見旅行團來此，且附近並沒有其他知名旅遊城市，但當深入了解大叻所具有的旅遊景點及特色後，毅然決定前來，果然獲得滿滿收穫，自助遊者請勿錯過。大叻到底有那些旅遊景點呢，在此將分為八篇文章來介紹。前面的胡志明市亦以八篇來介紹，故可知大叻旅遊資源之豐富。

大叻的旅遊景點相當集中，主要環繞在春香湖附近，以人文景點為主，但相當具有越南的特色魅力，主要為寺廟、教堂、修道院、公園、車站、王居、市場、夜市等。但大叻位於山區，也有其它自然美景，如Pongour falls龐卡爾瀑布與大象瀑布等，各個瀑布群也有不同的面貌特色，當初不知道這些瀑布這麼漂亮且不遠，不然會衝過去看。還有新景點Stairway To Heaven天國階梯，建有一樓梯伸延在藍天白雲之中、白色樓梯無限伸延至天空中的錯覺，如夢如幻地猶如置身在仙景之中，為許多美女朝聖的景點。此外，還有Sunny Farm彩色童話木屋也吸引不少人來打卡，請見細數五個越南大叻景點這篇遊記。

大叻旅遊景點       資料來源：四女闖越南

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從胡志明市搭一早七點整越南航空的飛機飛往大叻，五點就起床前往機場，到機場時發生一段小插曲，司機問我到那個航廈，我答Domestic，沒想到還是載我到International航廈，後來發現不對，慌亂間因不知國內航廈離國際航廈的距離有多遠，故趕快搭計程車前往國內航廈，但事實上走路就可到。因航廈很小故擠滿人，登機後發現時間還沒到七點就起飛。許多前來大叻的遊客並不是座飛機，而是從胡志明搭巴士前來，但因此路段沒有高速公路，還是座飛機快多了。大叻蓮姜機場離市中心30公里，下飛機後搭了一輛計程車直奔大叻巴士站附近的預定飯店，先放好行李且隔天一早就可搭巴士到芽莊了。因大叻景點眾多，預計只有一天時間來旅遊，故大多景點的往返以計程車來接駁，因大叻計程車資低，包車不貴且方便許多，但若預計停留時間較久且位於市區的景點，就不需包車，如大叻花園。有關大叻各景點的介紹並不完全以旅遊的順序來介紹，此篇先介紹大叻的春香湖及大叻車站與大叻大學。

從機場到大叻就是沿著香春湖進入市區，湖邊綠草如茵加上松林散佈其間，藍天白雲、花團錦簇，加上各種法式小別墅，讓人感受到大叻是一座清淨悠閒的小城。來到香春湖映入眼簾的是二座醒目的建築，一座是藍綠相間的蓮花形建築，一座是藍色底，上面覆蓋橘色屋頂的斜覆斗型建築。當初會選擇一遊大叻就是看到這二棟奇異外觀的建築，到此一看還是相當吸睛，但遊客卻不多。進入第一座蓮花形建築後，發現它下方是個商場入口，商場並不大且逛街的人並不多。第二座建築則僅緊鄰湖邊，坐落在湖邊的高台上，有寬闊的樓梯可走到湖邊，但因關閉而未能進入，可能是個展覽與活動場館，查詢網路亦無文章介紹，真是可惜了，個人覺得這二座建築相當具特色，應在湖邊規劃餐飲休閒區並與這兩棟建築整體規劃，讓遊客可多點時間停留在湖邊遊覽。

大叻車站亦是大叻的知名景點，因此舊火車站是由法國建築師在1932年設計，它充滿法國情調的設計和鮮艷外觀皆保留了當時古色古香的面貌，而被譽為越南最美的火車站。火車站主色調是搶眼的橘紅色，三個黃色尖形屋頂和彩色玻璃窗彰顯著古老的異國風情。站內還保存有幾節的復古車廂和車頭，越戰後期被廢棄的窄軌鐵路也保留了一部分。火車可供遊客觀賞和乘坐，終點是七公里以外一個叫Trai Mat的小鎮，每天有五趟車往返。火車頭上有許多女孩爬上去搔首弄姿拍照，車站外還有五顏六色的繡球花，當然也吸引一堆少女與小姐在此拍照。

此外，大叻這座人口僅有十多萬的山城卻有著一所50年歷史的大學，它便是位於叢林中的大叻大學。這所大學於1957年由越南天主教委員會成立，稱為「大叻大學院」，當時就是西原教育最重要的中心；1975年西貢淪陷後改名為大叻大學。大叻大學並不大，但一座座紅瓦黃牆的教學大樓散落山坡上，校舍都是法國殖民時期的建築，而顯得非常典雅。校園內基本都是樹林，綠樹成蔭，看起來就像個公園，和海峽兩岸的大學感覺完全不一樣，有幸看到一群男女學生在此排舞，盡顯越南年輕學子的活潑朝氣，並已與世界接軌。

進入大叻市區前，有一圓環中心擺設三層高的花塔

大叻市中心的春香湖及環湖道路，湖光山色，只可惜是陰天

春香湖邊一座藍綠相間的建築，內部為地下商場

另一棟建於春香湖邊高台的建築，有寬大階梯連接到湖邊

為斜覆斗型的展覽與活動場館，正面橘色覆頂像是男士的襯衫領子

從側面看此棟建築的外觀，其覆頂相當具流線感

春香湖邊道路圓環中心的小型花園

路邊有開闢花園，種滿紅色花朵，好不鮮艷

大叻車站的正面外觀，三個黃色尖頂為最顯著的外觀

大叻車站外的繡球花，比兩岸看到的繡球花還大

大叻車站內部的彩色玻璃窗，外面即為黃色尖頂

大叻車站的舊蒸汽火車頭

大叻大學的舊火車頭，女生總是搶著上去拍照

大叻車站的舊火車車廂

大叻大學的門口有越文及英文標示

大叻大學具有濃濃法式風格的建築

大叻大學的房舍相當特別，在兩岸很少見到此風格的大學房舍

大叻大學內的房舍，門口裝飾著鮮花

大叻大學的男女同學在此排舞，盡顯越南大學生的青春洋溢

越南處處可見高大樹林，在大叻大學門口處亦是如此

高大樹木下的泥土受風雨侵蝕，硬的土質部分未被侵蝕，而使外觀相當崢嶸

 

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越南縱遊(八) 胡志明水上木偶戲與大劇院

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參觀完統一宮後已是下午五點，晚點還要趕去緊鄰統一宮的「金龍水上木偶劇院」觀看越南知名的水上木偶劇表演，每天有二場，分別是5:00及6:30，第一場已來不及，故先利用空檔用晚餐。離開統一宮往左轉後再左轉，就可到金龍劇院的附近街上，有許多餐廳可選擇。隨意選了一間普通的越式餐廳，並特別點了知名的「站立魚」，因這是一種越南特色的擺放方式，把魚擺成站立而不是一般的平放形狀，就有種魚躍龍門的感覺，且站立魚是帶著魚鱗來炸而未去鱗，如此較為焦脆且肉質清甜。首先把魚肉刮下，然後拿越南米皮，包生菜、香菜、檬粉、魚肉，卷好後，蘸醋吃，口感更鮮香，新鮮的蔬菜還可中和油膩。送上來的是一條「烏鱧」魚，又名北方蛇頭魚、黑魚、烏魚、烏棒、蛇頭魚等，是一種常見的食用魚，越南的用餐價格約是台灣的1/2至2/3間，很滿足的享用了一餐道地的越式晚餐，就步行到不遠的金龍劇院。

統一宮與金龍水上木與劇院的相對位置

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越南水木偶戲為一種越南傳統的文藝表演，約有一千年歷史，如今水上木偶戲受到越南社會上的重視，並在國際文化交流上作為越南文化表演發揮重要作用。越南水木偶最早源於越北的紅河三角洲，可能是從中國的水木偶演變而來。當地遍布湖泊、池塘、水田，在農閒或河水氾濫時，農民們便在水中搭棚，揮動木偶作為娛樂。水上木偶在18世紀時達到高峰，但到19世紀中後期，法國入侵越南時，水上木偶曾一度衰落。到1945年以後，水上木偶戲在北越漸見復興。水上木偶演出前，先在一個約一公尺深的混濁水池（以隱藏水中的操作機關）築起一座水亭，上面掛有裝飾物品，亭的屋檐上垂下竹簾，兩旁有草木布景。操偶師就站在竹簾後面的水裡，利用竹竿與細線操縱木偶，使其做出跳躍、划船、翻滾等動作。演員們在演出前，會喝下魚露及用老薑按摩身體，使下半身浸在水時不會畏寒，而且穿上不透水的工作衣物（維基百科）。

越南有二家主要的水上劇院，一家是位於河內的昇龍劇院，一家即近在呎尺的胡志明金龍劇院，因並未事先購票且到劇院時間已晚，故沒得選擇只剩第一排座位，那不是VIP座位區嗎？原來水上木偶表演時會噴濺水滴，故會淋濕到第一排觀眾，事實上，整個看戲的過程只有很少的水噴濺上身上，因為水很汙濁而有點毛毛的，但與表演者需一直浸在水中也就不算什麼了，能坐第一排無視線障礙的觀看且可方便的拍照，也算是賺到了。因水上木偶為便於操作故所用的木偶並不大，表演舞台也不需不大，故整個劇院也就不大，估計座位約200至300間。表演開始時，可見舞台的高度約為120公分，中間果然為一潭汙濁的水，並布置簡單的紅色屋頂與布簾，舞台兩側各有三人共六人樂隊參與演出，用的樂器包括大鼓（為主要樂器，鼓聲緩急與劇情有密切關係，如劇中的高潮時，往往是鼓聲最為密集時，鼓聲也是演出開始和結束的信號）、響板、嗩吶、銅鑼、笛、簫、揚琴、胡琴、獨弦琴、鈴鼓、鐃鈸等樂器，與中國的戲劇樂器很像，果然越南受中國文化影響甚深。樂隊的隊員有時也會擔任旁白、配音及歌手以襯托劇情，其角色與台灣布袋戲很像。在樂隊簡單的表演後，木偶開始正式登場。

根據介紹金龍木偶劇分為十七個主題，分別是升旗會、龍舞、牧童放牛吹哨、農業、鈎田雞、打狐狸及捕鴨、釣魚、榮歸拜祖、獅子舞、鳳凰舞、黎王還劍傳說、小孩戲水、賽船、猛獅爭球、仙女舞、四靈舞（龍、獅、龜、鳳），整個表演時間約50分鐘。水木偶的劇目，傳統上的是農村生活、歷史故事、神話傳說為主，現在由於國際交流上的需要，亦增設外國故事作為劇目題材，且使表演用的水木偶，造材亦相當講究，例如會用無花果樹的樹木作為材料，因其材質較輕，纖維較韌，浮力較大，而且耐蟲蛀，外面繪上各色顏料，色彩鮮艷，形象生動，因這些水木偶是在水上表演故無法穿衣，故些水木偶的精緻程度當然無法與台灣布袋戲穿上華麗戲衣的木偶相比。水木偶一般約高四十公分，七公斤，操作一尊木偶有時需要十二條線，表演者需一直浸在水中，操作這麼多木偶及木偶線，還真是辛苦他們了。有時舞台上會同時出現十個以上的水木偶，且與台灣布袋戲相似的，是木偶有時還會抽菸與吐煙，龍也會噴火。最後表演完畢後，從簾後冒出八個操作木偶的表演者，在此向他們致敬。

看完表演還不到八點，故再驅車前往市中心的高檔飯店、百貨公司，最後逛到胡志明市大劇院（西貢歌劇院），這些位於第一郡最高檔的核心區建築，真會令人誤以為是在巴黎的某個街區。這些建築大多保留原來法國占領時期的樣貌，雖經過越戰的破壞，但皆已重新整修，以展現越南改革開放的新風貌。其中胡志明市大劇院由法國人修建，於1898年動工，1900年落成，建築受法蘭西第三共和國華麗的建築風格影響，算是胡志明市區裡最美麗的建築，劇院內外有精緻的雕塑而顯得不凡，目前它已成為胡志明的藝文中心，經常有表演舉行，特別是頂級文化舞劇A O Show、The Mist Show等值得來觀賞。此外，高檔飯店也相當典雅，氣氛極佳，天上板上總是裝置華麗的燈飾且牆上總是掛著名畫，吸引駐足欣賞。而高檔百貨更是吸引世界名牌前來進駐，代表越南民眾已有能力享用世界頂級奢侈品，不過與滿街騎摩托車的民眾相比，可知越南的貧富差距相當嚴重，不過，這也是開發中國家邁向改革開放所必需要經過的陣痛。

以烏鱧魚所炸的站立魚，並鋪上許多越南香料與菜葉，需包起來一起吃

金龍水上劇院的外觀，有大型木偶供拍照

水上舞台一側的三位樂師，有揚琴、胡琴、獨弦琴等

水上舞台另一側的三位樂獅，有大鼓、小鼓、銅鑼、簫、鐃鈸等

舞台全景，正在上演水上舞龍

兩位農夫及黑白兩隻水牛正在農耕

兩位農夫在插秧

農夫在鈎田雞

釣魚的老翁還悠閒地抽菸，兩隻耳朵還會冒煙

榮歸拜祖的場面，官人騎著馬，後面還有許多隨從抬著禮物

兩隻不同顏色的鳳凰戲舞

黎王還劍傳說為越南知名的傳說，座最前面的黎王還握著一把劍

有三隻船在進行賽船比賽，這是木偶最多的戲，但同一條船的木偶應是連動的

三隻船賽船，每隻船有七個木偶，還會展現划船動作

猛獅爭球，兩隻神龍活現的獅正在爭球

仙女舞的場面，共八尊，六小二大的木偶

四靈舞（龍獅龜鳳），這是龍向鳳噴火

表演結束後，有八人從幕後到幕前（還有一位在幕後）向觀眾揮手

第一郡高檔飯店內的燈飾

高檔飯店內的越南仕女圖

胡志明大劇院的外觀，有濃濃的法國風

大劇院入口兩廊柱上的仕女雕塑

劇院內古典的樓梯

大劇院附近的高檔百貨，可見LV品牌進駐

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越南縱遊(七) 胡志明印度廟與統一宮

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

離開胡志明美術館後，下一個目標是胡志明市知名的景點統一宮，但在前往途中，還會經過一個知名的印度寺廟－馬里安曼印度寺廟（Mariamman Hindu Temple），因在台灣很少見印度廟，但在東南亞國家則常見，雖然之前已在新加坡及馬來西亞見過，但印度寺廟的建築與其它宗教有顯著不同，而馬里阿曼廟就在前往統一宮的不遠處，當然要趁此機會來觀賞位於第一區的印度廟。馬里安曼印度廟建於19世紀末，是獻給雨女神「馬里安曼」，這座教堂是典型印度教華麗繁複的風格，屋簷上雕塑多尊印度神祇雕像，包括毗濕奴、梵天和象頭神，神態各異。進入寺院內的浮雕前的平臺需脫鞋，寺內供奉著高大的馬里安曼女神，左右是她的護衛，塑像前的兩個男性則是濕婆神。廟裡還有精美的壁畫，該廟至今保存完好，這個印度廟雖然不算大，但精緻的雕塑仍值得一看，且能對印度教有更深刻的認識。看完此印度廟後就前往白天的最後一個行程，之所以這樣安排，乃統一宮後面還有一知名的水上木偶劇場，欣賞完統一宮後就可好好就近用餐，並前往看劇。

胡志明美術館、馬里安曼印度廟、統一宮的相對位置

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統一宮是胡志明市一個有名的參觀景點，為胡志明市第一郡的一棟建築。法屬印度支那時期，法國人建築此宮作為交趾支那總督及法屬印度支那總督辦公室，稱為諾羅敦宮（Norodom Palace）。越戰時期，該宮毀於戰火，越南共和國予以重建。其後該宮成為越南共和國的總統官邸，稱為獨立宮。1975年4月30日西貢淪陷，越南南方共和國改此宮為統一宮。統一宮位於一個公園內，統一宮的布局設計與周圍風景相映成輝。其中房間有總統辦公室、內閣會議室、外交大廳、總統夫人室和電影室等。統一宮佔地面積達12萬平方米，四層樓高，有兩棟側樓及一個地下室。購票可以入內參觀，可以參觀建築內各個廳室，大廈內共有100個富麗堂皇大大小小的廳堂，各具特色（維基百科）。

就像維基百科所述，統一宮坐落於一個公園內，整個公園有高大的鐵柵欄圍著，公園四周還有高大樹木環繞。鐵柵欄的大門總是關著，必須從側門購票並安檢進入，進入後發現鐵柵欄大門的正後方為一大噴水池，四面為大草坪環抱，噴水池的正對面即為統一宮的主體建築，不可踏上大草坪，必須順著旁邊步道步行約100步才能走進統一宮。1955年吳廷琰迫使越南的末代皇帝保大帝流亡法國，廢除君主制使其成為南越的首任總統，入主Norodom Palace，也將它改名為「獨立宮」。1962年2月獨立宮被炸，因此吳下令把半炸毀的獨立宮夷為平地，請來留法的越南建築師吳曰樹重新設計，於1962年7月起造，一直到1966年3月完工。統一宮將西方和東方風格的和諧組合，並根據風水使其正面看起來像「興」字，從上方俯瞰像「吉」字，以求國運昌盛。不過吳廷琰最終未能親眼看見他下令蓋的新總統府，而在1963年的11月由當時將軍楊文明發動政變而被謀殺。

統一宮裡的庭院設計和建築採用左右對稱的佈局，整體外觀並非氣派豪華，倒顯得樸實優雅，四層白色建築內有100個小廳堂，作為外交、宴會、娛樂、居住、軍事指揮。除幾個種要的接待大廳外，裝飾較華美、富麗堂皇外，整個內部裝飾顯得典雅樸素，此外，還有幾分中式風格呢。1975年4月30日，北越解放軍的戰車長驅直入統一宮，插上解放軍的旗幟，標誌著漫長的越南內戰終告結束，而統一宮內迄今的設置和擺設仍保持攻入當天的樣子。當時在獨立宮裡的是接任南越總統一職不到43個小時的楊文明。1975年11月在南北越正式統一之後，新的越南統一政府也正式把「獨立宮」改名為「統一宮」，象徵舊時代的終結，南北越的終於統一。

宮內的一樓主要作為會議室，二樓為總統辦公室及會客室，三樓為餐廳及休閒中心，而地下室是戰情指揮中心，還設有廣播裝置、暗號解碼室等等戰爭使用的情報設備，而宮內整體多用鋼板建造專防砲擊，十分堅固。參觀這棟統一宮，可隨意進入各廳參觀與拍照。二樓的大會議室最為豪華，懸掛著越南國旗和越共黨旗。團花朵朵的地毯充滿著溫馨的氣氛。也見到接待廳與宴會廳等，牆壁上會掛著越南的名畫與磨漆畫。也可見到休閒中心等娛樂設施，還有橋牌桌等。最後，並見到停在露台的直升機。不過，當時不知道統一宮內還可進到位於地下室的戰情指揮中心，還好在河內有看到類似的戰情指揮中心。整體而言，統一宮雖只是棟現代建築且並不華美，但越南的統一宮還是相當值得一看，因這畢竟是越南統一前的南越總統府，進入統一宮可緬懷這段越戰歷史，南北越經過慘烈的戰爭，終於獲得統一，並對未來的兩岸關係多所省思。

馬里安曼印度廟的典型外觀，有眾多神明雕塑

馬里安曼印度廟的內部，中間為奉祀印度廟主神的神龕

馬里安曼印度廟神龕的正面

馬里安曼印度廟神龕上方的主神與兩側的四尊護法，前面還有兩隻銅獅

神龕另一側的神明及頂上色彩鮮豔造型繁複的龕頂

廟內還有以印度神明圖像來祭祀的神壇

統一宮的正面有高大的白色鐵欄杆環繞，門後有許多高大樹木

統一宮的整體建築，並沒有高大華麗，倒顯古樸典雅

圍欄後有一噴水池，在統一宮建築正門與圍欄間則是一大片草坪

統一宮建築兩側擺置經過修整後的盆栽

統一宮建築正門的盆栽，高大花瓶上有精美的紋飾與人物圖案

交誼廳或稱宴會廳相當明亮

交誼廳的牆壁上掛著越南名畫及下方的古典傢俱

二樓的大會議室，懸掛著越南國旗和越共黨旗，地毯相當華麗

會議廳上面的圖畫，具有很強的中式風格及人物

國書遞交聽或稱外交使節聽

使節廳的牆壁上掛著一幅大型磨漆畫

統一宮背面高大的樹木，樹根盤根錯節

連貫各樓層與東西廳堂的主樓梯

廳堂外的走道顯得寬闊素雅

總統接待廳顯得雍容華貴但不浮華

高雅的四張聊天椅子及茶几

休閒用餐區，牆上還有福祿壽三尊瓷器

交誼廳內還有麻將桌

頂樓露台直升機停放區

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越南縱遊(六) 胡志明市美術館

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

胡志明市美術館所在的三層樓建築外觀宏偉，融合中、法建築風格，由法國建築師利維拉（Rivera）設計，1929年起興建，1934年完工。該建築原為西貢華裔富商、大地主黃文華（1845年～1901年）的別墅。1987年越南政府指定該建築物為新美術館的基地，初期沒有展品，故直到1992年才開始營業。今天的胡志明市美術館已經是越南的重要美術中心，藏有大量海內外繪畫、雕塑等藝術品。其中部分藏品價值甚高，如阮家智的作品（維基百科）。胡志明市中心的街道上，那些富麗堂皇的建築，大多是政府機關或歷史古蹟，但胡志明市美術館這棟每輪美奐的古典建築，竟然是私人豪宅。美術館的斑駁和古舊，反而讓這些歲月的痕跡賦予這棟建築新生命並閃耀舊時光輝，更顯現胡志明美術館與一般常見美術館建築有很大不同。

因來胡志明市美術館之前，才參觀完越南歷史博物館，覺得歷史博物館的館藏並不豐富，故對胡志明市美術館並不抱持太大期望，沒想到一到美術館，就看到這棟融合中法風格且猶如歐洲宮廷般的鵝黃色豪宅相當吸睛，且博物館外圍即有許多雕塑值得欣賞，進入美術館後，除雕塑外，還有許多圖畫及文物可供欣賞，只是館藏太豐富，無法細細品味，至於這麼豐富的館藏是否可以拍照，得到的資訊是可以拍照，只要不使用閃光燈即可，故就盡情拍攝。或許因為太專注於欣賞展品，且事前並未對此美術館的建築特色加以了解，及觀賞路徑的不同，故並未發現此建築還常有許多美得令人屏息的細節，如天花板上華麗的吊燈及精細雕花，還有樓梯旁的彩繪玻璃窗、地板上的花磚。在撰寫此文時，發現此建築的樓梯間為三層樓高的螺旋狀樓梯，透過鮮紅色的色彩牆壁，拍起來就像藝術照般，或許參觀時有走過，但卻未察覺而未細細品味此螺旋狀樓梯，有興趣的讀者可參見《食癮，拾影》，以補本文之不足。

建築物共有三幢，一館與二館中間是有廊道連結的，三館則較像是小別館形式位於最旁邊。順著各展區間的通道可到每個展區參觀，但通道較為狹窄與晦暗，但走到連結廊上，則可見各種雕刻品、花磚地板、陶瓷柱及鵝黃色的中庭。一館與二館的展品相當豐富，展示設計是以藝術家為主體，展間中央有時放置藝術家雕像及該名藝術家的作品，以表現對藝術家的崇高尊重。因美術館是舊時代的建築，故展品只能擺設在舊建築的每個房間中，與現代美術館，如台北美術館的寬敞空間不同。而胡志明美術館內的展間相當多，且作品相當豐富，故每個展間擠滿了作品，僅能快速瀏覽這些藝術家的作品，但很多作品吸引了我的腳步駐足欣賞，雖然自己不是學美術的，但看到這麼多令人驚豔的作品，不論是寫實、印象或抽象化等，均能感受到越南藝術家水平之高，超出原來的想像，沒想到越南經過連年戰爭的蹂躪，但其藝術家仍對田園生活的感受與風景的觀察，及對戰爭的省思，展現在這些作品上，其水準不輸歐美知名的美術館，這跟大陸知名的美術館相比亦不遜色。不論是就其建築及其展品水平或數量，應超過台灣的台北美術館或高雄美術館。

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原本以為好不容易參觀了兩個展館的展品就可離開了，但下樓後又發現最旁還有一棟白色建築，其建築外觀沒有前兩個黃色展館來得吸睛，但進去一看原來也是個展館，裡頭主要展示越南與占婆的古物，圖畫則較少，此館的展品亦相當豐富，也有三層樓，蒐藏的文物值得細細欣賞，但因後面還有統一宮要去參觀，故只能盡快瀏覽完此館。綜觀胡志明美術館這三個館的蒐藏與建築皆為世界上的翹楚，網誌上的許多評論認為胡志明美術館是胡志明市最值得前來觀賞的景點，來此一遊後，深深對此美術館著迷，下次若有機會重遊胡志明市最想再去那裡，那非胡志明美術館莫屬。此美術館一般不在旅行團的行程中，但作為自助旅遊者，則千萬不要錯過。但對此美術館稍感遺憾的，是這麼多精美的藝術品與畫作擠在擁擠的展間，期待未來越南的經濟實力繼續茁壯，能夠蓋一座兼代現代與古典的美術館，來在可以好好來展示與保存這麼豐富的藝術品。

值得一提的是越南的國寶藝術，稱作「磨漆畫」（越文Son Mai，英文Pumice Lacquer Painting），漆是一種具有保護性質、持久耐用的天然塗料，將經過處理的漆汁塗在器物上，器物就不易損壞，而中國是世界上最早使用漆器的國家。越南自古以來漢化頗深，又擁有六大原生種的漆樹，因此越南發展漆器的歷史非常悠久。在漆器表面繪上仕女、花鳥等裝飾性圖案稱為漆畫，到了20世紀，河內逐漸將漆畫發展成一種繪畫性語言，不但脫離了附屬漆器的地位，同時也發展出相當高的藝術價值，甚至成為蜚聲國際的越南國畫，這就是將漆藝技術和繪畫藝術相結合而創造了磨漆畫。越南磨漆畫具有厚重、耐看又持久的特質，如用蛋殼鑲嵌來表現白色部分，那種冰裂的紋路真是自然、雋永。而呈現出各種原色美：漆的黑、朱的紅、金的黃、銀的灰，及蛋殼的白，同時也蘊含了東方美學那種含蓄神秘的氛圍。磨漆畫可購買用來美化居家或辦公環境或贈送，只可惜到這些紀念品商店上，當時對深具越南文化的磨漆畫並不知其價值，且價格亦不低而未購買，下次有機會再來會想購買一幅蒐藏。

進入胡志明美術館，映入眼簾的是一棟鵝黃色的中式與法式融合的豪宅

胡志明美術館的正面入口，顯得典雅、豪華與氣派

美術館外圍的母與子石雕

美術館入口穿堂的銅雕

名畫：〈春天來到越南北部、南部與中部〉是畫在很多片木板上，為磨漆畫

名畫：〈春天來到越南北部、南部與中部〉的局部畫作

美術館內的年輕女孩雕塑

擺放在百頁窗戶前的雕塑

描寫男女拿起槍保衛家園的畫作

從連結廊所見中庭對面建築的屋頂與窗戶裝飾

描畫農耕的畫作，女士騎馬，二位男士則步行

在纏繞的樹枝中，出現各種陰沉的臉孔，或許在傳達越南人民所遭遇的苦難

現代畫作一

現代畫作二

現代畫作三

臉孔雕塑，臉上有船、塔、閣等

色彩瑰麗的現代畫作

描畫盛開的花朵佈滿樹枝

館內難得一見的大型展廳

描畫鄉村中越南婦女穿著傳統服裝奧黛與斗笠的畫作

描畫池塘邊盛開的樹木、花朵及白鷺鷥

以黑白色彩描述穿著現代的婦女斜躺在海邊凝思，上方還有飛鳥

在畫作展館中的空間內常見現代雕塑，如張開血盆大口的魚

第三董展館所見的文物，如此隻吉祥鳥

第三個館中所展示的臥佛，與中國的臥佛神似

用貝殼鑲嵌的木製手飾盒及盤子

有泰國風格的佛像

三隻小獅爬上圓球的銅塑，旁邊還有神鳥與神龜

祭祀的香案與香爐，花紋繁複

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