越南縱遊(三五) 下龍灣天宮洞

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

因前一晚就入住下龍灣市，並預定隔天下龍灣四小時的旅遊行程，已便下午就可回到河內。早上八點前旅行社就有小巴來飯店接人，小巴接著到各飯店接人，約二十分鐘後到達下龍灣的遊艇碼頭。到達此處首先見到一棟大樓，一早停車場就已停滿各式車輛，領隊前往大廳購票後，就將門票分送給遊客各自前往搭船。通過大樓後就見到一座ㄇ字型碼頭，停滿遊艇，在這邊還有一座水上木偶戲院可供遊客觀賞。此次購買的是普通遊艇，約可乘座百人。下龍灣有不同的旅遊行程，會根據遊覽地點、方式、等級、時間等，而有不同的價格。最高級的當然是搭乘豪華遊輪，可在船上用餐與過夜，享受貴族般的待遇，但我不喜歡被綁在遊輪上，還是搭平民的遊輪欣賞下龍灣即可，豪華遊輪與平民遊艇所見到的景觀是相同的。

下龍灣位於越南東北部，是靠近中國邊境一片面積為1,500平方千米的水域，海岸線長120公里，這個海灣中密集地分布著1,969座石灰岩島嶼，矗立在海中，蔚為壯觀。每個島嶼都覆蓋著濃密的叢林植被，其中一些島嶼擁有巨大的洞穴，而木樁洞是下龍灣區域最大的洞穴，它的三個大型空間包括了無數的鐘乳石和石筍。有兩個較大的島嶼，分別是Tuan Chau和葛婆島，上面有永住居民，島上擁有旅遊設施，包括旅館和海灘。許多島嶼的得名是因其特別形狀的解釋，例如大象、好鬥公雞、屋頂等等，島嶼中有989個已經命名，1994年下龍灣被列為世界遺產，成為越南最受歡迎的旅遊景點之一（維基百科）。故下龍灣是個散佈在廣闊海域上的景點，要到達這些島嶼或洞穴不可能是搭計程車前往海上，或自己包船前往，對自由行者，只能在當地參加旅行團。

由以上所述，下龍灣有許多島嶼與洞穴可參觀，對遊客而言，不可能遊遍這些島嶼與洞穴，且下龍灣與桂林同為喀斯特地形，又稱溶蝕地形、石灰岩地形，是具有溶蝕力的水，對可溶性碳酸鹽岩石進行溶蝕等作用，所形成地表和地下特有的地貌總稱。世界上最具代表性的喀斯特地形為桂林，故下龍灣被稱為「海上桂林」，因之前已多次去過桂林，也見過其他許多地方的喀斯特地形，故對喀斯特地形已不再驚艷，不過，對於在海面上觀賞喀斯特地形還是有所期待的。遊艇一出碼頭不久後，就可近距離見到各種經過溶蝕的奇特造型石峰漂浮在寧靜海面上，當日天氣晴朗，故藍天、白雲、碧海與石峰，構成一幅奇特的海上景觀。

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遊艇到達的第一個景點是天宮洞，此洞距離遊艇碼頭約四公里的木頭島上。木頭島山峰與左右兩側的山峰亦形成ㄇ字型碼頭，許多遊艇紛紛在此停靠。遊客在此下船，在經過一座水泥橋再爬個幾十個階梯就可到洞口。根據百度百科所述，天宮洞是下龍灣不可錯過的美景之一。這是一處典型的喀斯特溶洞風貌。步入洞中千奇百怪的鐘乳石，讓您不由地聯篇想像，既有唐僧打坐誦經、孫悟空的金箍棒，也有天女神龍的纏綿愛情，還有胡志明主席盛邀毛澤東主席共觀美景等一件件栩栩如生的鐘乳石造型。在開發和保護天宮洞景觀的工作中還有桂林專家的辛勞。他們幫助當地有關部門在溶洞裡安裝了各種彩色照明線路，讓天宮洞裡的美景如夢如幻在您眼前展現開來。不過，我對於這些鐘乳石像什麼沒興趣，加上散客團沒有導遊在介紹，只要靠自己去感受這些鐘乳石的奇特與美觀即可。

天宮洞截面呈長方形，寬25米，長120米，高20米左右，故長度很短，但一步一景，花了半小時才看完。為什麼稱為天宮洞呢？因為它像天上的宮殿般豪華美麗，有造型各異的石柱、石筍、石柱、石幔等等，讓人目瞪口呆，有「岩洞奇觀」之名。這裡是當地一位漁民在海上躲避風雨時偶然發現的，當時被洞中的奇景嚇住了，誤以為闖入了美輪美奐的天宮，故稱「天宮洞」。過去已在大陸遊歷過許多知名溶洞，我最喜歡的溶洞有廣西巴馬水晶宮、北京房山石花洞、廣西荔浦銀子岩、貴州織金洞、湖南新化梅宮等，若將天宮洞與這些大陸的知名洞穴相比，它也是有其特殊之處，自然景觀就是這樣，縱使天宮洞只有短短的120公尺，但夠寬且夠高，故仍能形成千姿百態的鐘乳石，且此洞的洞頂與鐘乳石相當潔白，比起桂林最知名的蘆笛岩溶洞實在好看太多了，自然景觀是天造地設，而無法以人工來複製，故短短的洞穴所造成的景觀還是能讓人感嘆大自然的鬼斧神工。

下龍灣有三座較有名的溶洞，分別是天宮洞（Hang Thien Cung）、木頭洞（Hang Dou Go）及驚訝洞（Hang Sung Sot，或稱木樁洞）。其中天空洞與木頭洞皆位於木頭島上，因木頭島離遊艇碼頭只有四公里，故這二個洞是必遊景點，聽領隊說這邊有二個溶洞，但出了天宮洞後，就不知道下個溶洞怎麼走，以為根本沒第二個溶洞，原來是錯過了，雖然一般認為天宮洞是最美的，木頭洞則很少在網路上被討論，看來應該是很多遊客亦錯過此洞，不過，每個溶洞皆有其特色，下次您來到木頭島可不要錯過木頭洞了。據網路上說木頭洞距天宮洞300米，其面積約5000平方米，由三個子洞組成，它的特色是具有一種古老而幽靜的美，洞內好像是一個具備繪畫和建築藝術相結合的輝煌歌舞場。

至於驚訝洞距碼頭約15公里，故遊客較少，洞內是由一條500米長的走道貫穿三大區域，它是下龍灣上最宏大的洞穴，會叫做驚訝洞據說是當時發現的法國人一看到這邊的景觀，就因為被眼前的美景所震懾而發出驚訝聲，便取名為Surprising Cave。看來如果您也要參觀驚訝洞，需要選擇遊覽時間更長的旅行團。此外，這些洞的越南文也要知道，在越南旅遊不見得有英文導覽，更不用說中文導覽或導遊，故若能知道由法文字母所組成的越南文，在網上還是可查出對應的中文名稱。如此次在寫本篇文章時，我根本不知道是遊了那個溶洞，比對半天才發現應該是天宮洞，一直到整理照片時，發現洞口上的越南文是Hang Thien Cung，經網路一查才確定是天宮洞無誤。

在下龍灣要出海看海上桂林，需座車先到位於遊艇碼頭前的這棟大樓買船票

ㄇ字型碼頭兩側的樓房、遊艇，及遠處的石峰

碼頭的水面上還上演著陽春的水上木偶戲，不見樂器演奏者，但有錄製配樂

遊艇一出碼頭就可見海上漂浮著各種形狀與大小各異的石峰

海面上還有船家搭乘小型漁船在捕魚

高大的山峰使船隻變得渺小，前方船隻經過山峰間的狹窄水道

遊艇很快就抵達天堂洞所在島嶼的水道，山體上立有世界遺產的標示牌

可見前方山體有個洞穴入口

天堂洞下船碼頭處，可見碼頭兩側有二座山峰環繞，是個良好的停靠處

下船後需經過一座水泥橋並爬樓梯，走到插著國旗的入口處

天宮洞的洞廳寬闊，鐘乳石從天花板上垂下

天花板上凹凸不平的結晶，相當潔白

從另一角度看整個天花板與所形成的各種鐘乳石

褐色鐘乳石柱

石幔是碳酸鈣沿溶洞壁或傾斜的洞頂向下沉澱所形成的層狀堆積

黑色石笋

 

顆粒狀的沉積物

 

 

天宮洞內知名的景觀

層層皺摺的鐘乳石

有非常潔白結晶的洞頂

造型粗曠的黑色鐘乳石

從洞頂長出的鐘乳石

另一處的大廳景觀

豎琴般的石幔

面目猙獰的鐘乳石

出了天宮洞，發現碼頭已停滿了遊艇

平民化的遊艇只有一層，可爬到上方甲板360度賞景

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越南縱遊(三四) 下龍灣太陽世界新樂園、摩天輪

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

從順化飛往河內，並沒有直接住河內，而是預計前往越南最知名的旅遊勝地－世界自然遺產下龍灣，因在越南北寧省有個越南好朋友，他一聽我前往，就到河內機場接我，並安排入住到北寧省的飯店，途中經過一間大型工廠，越南朋友說這是三星電子在海外最大的生產基地，故這附近有許多三星的衛星工廠群聚，當晚所住的飯店亦是韓國人投資的，真是長了見識了。原來北寧省是越南最小的省，但卻是越南最富裕的省份之一。如今三星關閉在大陸的手機廠，北寧省每年生產二億隻手機，而成為世界上最大的單體工廠，不知是否比鴻海在河南省鄭州的手機廠規模還要來的大？但不論如何，因三星電子的投資帶動，使得北寧省的人均GDP已達8000美金，是越南平均值的四倍。隔天越南朋友帶我認識當地的台商企業，原來富士康也有來此投資，還提供工業區土地在販售，越南朋友所就職的企業也是台商，也是提供工業區廠房以吸引台商從大陸遷移到此地設廠。參觀過海寧省後，在前往下龍灣的途中，還經過海防市，海防是越南四個直轄市之一，也是台商聚集之地，但此處並無知名風景區，故直接前往下龍灣市區，入住越南朋友安排的飯店，算是此行住的最好飯店，因打擾越南朋友已太多，故請朋友先離開不用再陪我。

住進飯店後，就請飯店櫃臺的服務生幫忙訂隔日早上下龍灣的旅行團，及下午從下龍灣到河內的長途巴士，訂好後就對隔天的行程放心了。到房間後，從窗戶可見到遠處的海上石峰林，這就是此行要去遊覽重點。更驚訝的是海上有一小島，上面竟然有一座龐大壯麗的建築物，有如海上皇宮，覺得這應該是一座度假飯店，反正晚上沒事，應該可過去逛逛，後來才知道這是峴港珍珠樂園集團在大龍灣所建的珍珠度假村。因到下龍灣已是傍晚，在路邊看到有攤車在賣包著餡料的法國賣包，覺得相當可口，越南的路邊攤很重視衛生，食物會放在壓克力箱中，在忙碌的旅行中，常買攤車食物充飢，還好沒有吃壞肚子。

用完餐後，隨意在路上閒逛，想說下龍灣是自然遺產，晚上也看不到這些自然風光，就在路上隨處走走，沒想到下龍灣的夜生活竟然是如此精彩，當晚進入太陽集團所創造的下龍灣太陽世界新樂園（Sun World Halong Complex Complex），包括下龍公園、纜車、摩天輪、禪園的驚奇之旅。後來又到珍珠集團的度假參觀，在滿月之夜欣賞下龍灣的美景，及越南兩大旅遊集團在下龍灣所創造的夢幻度假世界，若不說這是越南或下龍灣，您大概會以為在歐美國家的那個旅遊區或度假村呢！

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從飯店前行，發現遠處有個摩天輪吸引了我的注意，但不知如何過去。就在思索時，發現前方好像有個旅遊區，還有光燦燦的建築，一時想說先過去看看再說。首先來到一座掛有幾座銅鐘的噴水池，配合燈光還有小型的水舞秀。在往前行發現有個Halong Park（下龍公園）的招牌，可見這是一座戶外遊樂團，有雲霄飛車等遊樂設施，只可惜夜間未開放，也發現有一座五條龍頭上頂著一個地球儀的雕塑，這是下龍公園的標誌吧，表示歡迎全世界的遊客。樂園雖關閉，但卻發現前方還有一座以紅色為基調的華美建築，來到售票口，詢問這裡提供什麼旅遊服務？原來是乘坐「女皇雙層纜車」。

此纜車上下雙層共可容納230人，創下全球最大露天雙層纜車金氏紀錄，此空中纜車飛越過海彎到對岸的摩天輪，真是得來全不費功夫，本來就想去乘坐摩天輪，原來是從這邊做空中纜車過去。因價格便宜且晚上營業到十點，有足夠的時間往返，就毫不猶豫的買票乘坐，原來這個纜車稱為「女皇雙層纜車」，這可不是一次只能座不到十個人的纜車，而像是一輛雙層巴士，沒想到竟然能在越南座到這種纜車，乘坐纜車可從高處看到海灣風光，包括建築、道路、跨海大橋等。纜車所見的大橋是連結下龍半島與鴻基島的白齋橋（Cau Bai Chay），又被稱為自殺大橋或惡魔橋，還曾被Expedia選為亞洲十大猛鬼地點之一，橋上的燈光還不斷地變換著。

到了對岸可見上面標示SUN WHEEL的「太陽之眼」摩天輪，纜車站位於一棟大型建築內，下纜車後還會經過室內遊樂場，購物中心及日本風格的餐廳等。接著就可搭乘摩天輪，每座車廂是紅色外觀，夜間打上燈光真是夢幻與浪漫。在摩天輪一樣可從不同角度欣賞海上風光，且赫然發現摩天輪下方竟然還有一座日式公園，下摩天輪後就進入這座所謂的「禪園」，園內有許多日式建築，種植許多樹木，特別是松柏，此公園並營造許多假山來種松柏，以營造出日式禪園的風格，如置身於日本，此公園的面積不小，可見太陽集團經營的用心，在公園外圍還有溜滑梯等遊樂設施。返回纜車站可見中式的裝飾風格，天花板上的宮燈皆經過創新設計，兼具現代與古典。整趟纜車、摩天輪、禪園之旅，真是對太陽集團敬佩不已，營造此綜合性新樂園已提供遊客除自然美景外的更多旅遊選擇。

事實上，太陽集團不僅在下龍灣投入樂園的興建，在峴港所見的巴拿山與亞洲樂園皆是太陽集團所興建。除太陽集團在下龍灣興建新樂園外，在芽莊興建珍珠樂園與度假村的珍珠集團也在此興建度假村，搭計程車進入此小島參觀珍珠度假村，發現並不需坐船而是有橋可到達，發現此度假村的外觀與內部皆相當高雅。台灣許多旅遊團會安排在此度假村住宿，瞭解了下龍灣旅遊資源後，就回到飯店好好休息，以準備隔天的海上之旅。

下龍灣所住飯店前所見的二座銅鐘

這二組銅鐘原來是一座典雅的噴水池

噴水池再前行可見下龍公園HaLong Park的招牌

下龍公園夜景，前方為纜車站

下龍公園內的五龍拱地球，為下龍世界新樂園的標誌

下龍公園前的亮麗空中纜車站

在纜車上所見的海灣、橋樑與對岸的摩天輪

纜車過了海灣後，回望海灣與橋樑，橋梁顏色已變換成藍色

纜車到站（忘了對纜車拍照）

前進摩天輪所經過的室內遊樂場天花板上有許多鯉魚裝飾

經過濃濃日本味的通道

漂亮的SUN WHEEL摩天輪

紅色的摩天輪車廂，因距離不同所造成的不同大小效果

從摩天輪上赫然見到下方還有一座公園，即為日式禪園

此座公園即為「禪園」，有種植松柏的日式建築

禪園的夜間景色，種滿樹木、松柏、草地

滿月下的禪園，松柏種植在營造的假山上

返回座纜車時，所經過的中式大紅廳堂

大廳處處可見燈飾，這是其中一座的大型華麗宮燈

另一座華麗宮燈，兼具古典與現代風格

傍晚時從飯店上方所見的下龍灣海上峰林及珍珠度假飯店

從住宿飯店房間拍下的下龍灣珍珠度假飯店夜景

珠珠度假飯店的入口，顯得相當高雅

珍珠飯店的一角

珍珠度假飯店的大廳

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越南縱遊(三三) 順化靈姥寺

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

參觀完南郊壇後，參觀順化最後一個古蹟－天姥寺。計程車並不是直接送到寺門口，而是在寺旁下車，這是因寺門口為馬路，且緊鄰香江，為遊客出入口，故在寺門無停車場。不過，多數的遊客前來靈姥寺是搭乘仿古的龍船遊覽香江兩岸美麗的風光後，在靈姥寺前的碼頭下船遊覽靈姥寺。但因自助遊難已掌握航班時間，且搭乘時間較久，故搭車較方便，且一樣可瀏覽香江風光。全長約30公里的香江源自於啟定陵附近的長山山脈，兩個源頭在合流後一起流入南海。香江流經順化整座市區，而靈姥寺位於順化城西郊香江江畔，聳立於北岸高處，故可從高處一覽香江風光。靈姥寺與順化皇城皆位於香江北岸，兩處相距不到四公里，是遊客來到順化必遊之處，遙想當年阮朝世祖選定香江北岸作為建造皇城之所，可見香江之地位，香江在此段江面寬度約200公尺，可保衛皇城，還增加靈秀之氣。

靈姥寺是越南著名古刹，又名天姥寺，已有近400年歷史。始建於黎朝弘定二年（西元1601年），1665年初次修葺，並於1710年添造重3285斤的大鐘。1714年擴建後，擁有天王殿、玉皇殿、大雄寶殿、說法堂、藏經樓、鐘鼓樓、十王殿、大悲殿、藥師殿等數10座金碧輝煌的建築（百度百科）。來到靈姥寺緊臨香江的寺前可見四根立柱，遊客必需爬上階梯前行才可見山門，山門有三個拱門，門口有雕塑的神明守護，上頭掛著中文「靈姥寺」而非「天姥寺」的匾額。進入後可見一座標高21米，建於1844年的阮朝紹治四年，八角形樓閣式的七層磚造寶塔－福緣塔，這座塔是皇帝為紀念高皇太后80大壽所建，如今已成為順化地標。這可算是靈姥寺最具特色的建築，雖然在大陸已看過許多佛塔，但眼前所見這座佛塔雖然沒有很高大，或在其上可見繁複的雕塑，但其配色與細部裝飾就是與大陸佛塔有所不同，如黃色塔沿或高蹺的屋簷等。

在福緣塔的右側還有一座小閣樓，建於1715年，裡面有一座大石龜馱負著一塊高約2.5米的碑石，上面記載著天姥寺對於宣揚越南佛教的貢獻。或許這是建於300年前，故眼前所見的龜駝碑完全模仿中國，故反而覺得沒特色。穿過一片草坪來到大雄寶殿，此中心建築並不是好高大，內部供俸過去、現在和未來的三世佛，還有一尊白色的觀世音。整個大雄寶殿與佛像並不高大，故並沒有吸引太多目光。倒是覺得大雄寶殿上方還會有佛教故事較為特殊。大雄寶殿兩側還有一些建築，但沒見到太多遊客，且看到建築非常低矮，故沒有前往觀看，故錯過了鐘鼓樓。但是走到寺廟後方見到一座樹林環抱的大草坪，盡頭有一座小佛塔，據說塔內擺放住持的舍利。整體而言，靈姥寺建在一座幽雅的花園內，內部的建築與中國佛寺相似性高，而顯得沒有越南的特色，且並不宏偉，而難以吸睛。不過，可站在此高地欣賞香江的風光及遊船。還可見福緣塔等具越南特色的建築，及花園式的清淨佛寺等，倒也更認識了佛教在越南的傳播與影響。

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接下來繼續搭計程車前往順化最後一個知名景點－東巴市場，到市場後就讓司機離去，司機希望能給「喝咖啡錢」，即小費的意思。因該司機服務態度很好，還打著領帶，總是帶著微笑，故就打賞他。因當天忙於遊覽順化各景區，中午只吃了皇陵前的甘蔗汁充飢，到東巴市場發現市場內也有賣吃的小攤販，有如台灣的麵攤。故座在攤前的小板凳上就吃起「午晚餐」而不是「早午餐」，越南飲食總是那麼符合我的口味，不知道是否太餓了，覺得吃了一頓人間美味，性價比很高。

故不但忘了對此頓美食拍照，整個市場也忘記拍照了。有興趣的讀者可參考網誌「《東巴市場》密集恐懼症別來」，此市場的貨品真的是很密集，攤位很小，難怪只能在小餐桌前的小板凳上用餐。對此市場的印象是雖然擁擠，但卻不雜亂，也不骯髒，故可在此用餐衛生沒問題。吃飽飯足後就搭計程車前往順化機場飛往越南北部的河內市，此機場雖小，但五臟俱全，也有販賣越南特色商品，還有一攤販賣越南景觀的書籍。當晚唯一的問題是越南航空竟然延誤了一小時才起飛，是五段航程中唯一延誤的，但還是沒有減損對越南航空的美好印象，順利飛往河內，並將前往下龍灣，再回到河內市區參觀，完成最後的旅程。

香江河澄清的湖面波光粼粼，美不勝收，附近群山環繞

由靈姥寺看香江河風光，可見到河邊的馬路

靈姥寺入口有四根石柱，位於香江河邊，遊客乘船來此遊覽

靈姥寺入口的山門

靈姥寺入口的中文寺名，門前有兩座雕塑門神

靈姥寺的福緣塔全景，共七層，塔簷高聳

抬頭仰望福緣塔，第一與第二層門有中文對聯

靈姥寺塔背面的景觀，黃色的塔沿在大陸未見過

馱著靈姥寺石碑的龜，與大陸佛寺極為相似

靈姥寺的主殿，寺前有大草坪

靈姥寺主殿相當樸實，有許多老外前來參觀

靈姥寺主殿上方的裝飾與佛教故事

走進主殿所見的「靈鷲高峰」中文匾額

主殿內的供奉大廳相當中式，有三座佛像及觀世音

主殿後方的粉紅外觀建築，但未開啟，不知其用途

由粉紅建築回望福緣塔，可見山門、草坪、樹木及亭閣

靈姥寺盡頭所見的景觀，為一片深林環抱的草坪，盡頭有一座小石塔

小佛塔位於一高台上，安放住持舍利子，設有祭祀香爐

 

 

 

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越南縱遊(三二) 順化嗣德帝謙陵與南郊壇

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參觀完啟定陵後，司機送到第三座皇陵－謙陵，它是三座皇陵套票中的其中之一。謙陵俗稱嗣德陵是越南阮朝第四代皇帝嗣德帝的陵墓。嗣德皇在位35年，是阮朝在位最久的皇帝，除內憂外還有外患，1861法國攻擊峴港，越南戰敗，割讓西貢及附近地區，揭開了法國在越南的殖民統治歷史。1873年法國再度攻占河內等城，在清朝劉永福協助下，擊敗法軍。但1883年法國再度入侵越南，而嗣德皇此時正好駕崩，越南承認法國為宗主國，由上所述可見嗣德帝所處的時代。

謙陵位於順化市水春社上坡村，謙陵也是阮朝諸皇陵中風景最為優美、建造最為奢華的一個。謙陵原名萬年基，本是嗣德帝的一座行宮。嗣德帝於1846年選中此地建造行宮，並徵調了大量年輕民夫開始建造。1866年，民夫由於勞累過度而引起暴動。不久，嗣德帝鎮壓了這場叛亂。之後，嗣德帝將萬年基改名為謙宮，直到1873年方才建造完工。1883年嗣德帝死後，將謙宮改為謙陵，作為嗣德帝的陵寢。它是左右兩部分的寢域和陵域所組成，陵與寢前有各自的屏風與出入口（自謙門、尚謙門），前有流謙湖，並有園林包圍。因曾被嗣德帝作為生前離宮使用，因此除了陵寢外，還有溫謙堂（保管衣物之處）、鳴謙堂（戲院）等等生活娛樂的建築，並有皇帝的居住空間（良謙殿）、執行職務的空間（和謙殿）及嬪妃的居住空間。嗣德帝死後，良謙殿變為祭祀嗣德帝之母的場所，和謙殿則祭祀皇帝和皇后的牌位（維基百科）。

從以上介紹首先可知謙陵花費許多人力所營造，且它之前是個行宮，故與之前所見的兩座皇陵有所不同。從一門進入陵園後，映入眼簾的是和謙殿，其用途有如陵恩殿，祭祀皇帝和皇后的牌位，整個大殿為木結構，梁柱未見塗上朱漆，而是黝黑的實木，反使整個祭祀大殿更顯古樸與莊嚴。在殿內還擺設許多工藝品，如琺瑯葫蘆瓶與水晶琉璃等，其中琺瑯為清朝的代表性工藝品，而水晶琉璃則是西方工藝品。這代表越南皇室向中國及西方網羅工業精品。不知道是何原因，出了和謙殿後，卻未能走到陵墓區，故未見碑亭、寶頂與石像生等，下次您有機會來謙陵的話，可嘗試去找看看。不過，由此可知謙陵與孝陵的布局相當不同，孝陵仿明清皇陵直線布局，故進入後一路前行可抵達寶頂，但謙陵原本是個花園行宮，故而沒有順利來到陵寢區，出了和謙殿後走到一座大型牌樓，看到前方有一座不小的湖泊，還有亭台樓閣，深深吸引目光，還傳來悅耳的音樂聲，就前去尋找音樂聲來源。直到出了謙陵，竟然忘記並沒有走過陵寢區，現在想來甚感後悔。

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不過，這也代表嗣德皇陵與其它皇陵的不同。最特別的是皇陵中還有充滿江南水鄉風情的小橋流水與亭台樓閣，還有越南傳統音樂表演，處處反應嗣德皇帝的人文修為。眼前所見即為「流謙湖」，湖邊的樹木高聳，湖面上長滿荷花。湖邊有一座「愈謙榭」涼亭可在此欣賞湖景，再前行則來到「沖謙榭」，此大廳有綠色的中文對聯，這種以綠色為底的對聯在中國未見到，這或許可稱作是越南特色吧。原來這就是演奏聽，有七位以上的中年婦女穿著紅色與粉紅色國服在此演奏，能在此休息，欣賞著越南優美國樂也是一大樂事。

出了謙陵後，並沒有到下一個知名景點靈姥寺，而是到「南郊壇」，事實上，這個壇並不見於旅遊景點中，會來此是因為在前往皇陵中路過此壇，在一片樹林中隱約可見一片基址，更重要的是看到一個聯合國世界遺產的標誌，故這必屬於順化京城的重要組成。故在回程中，請司機停車在此。進入一看，才驚覺其功能與北京天壇相同，是皇帝祭天之所。經查此壇稱為南郊壇，位於順化火車站約2公里處，第一個祭天典禮在1807年舉行，最後一個祭天典禮在1945年舉行。阮世祖高皇帝統一越南後，全面恢復儒家思想統治，定都順化後，即在京師承天府的城南建立南郊壇。

南郊壇共有三層。頂層叫圓壇，直徑40.5米，高2.8米，代表天;第二層為方形，叫方壇，長83米，高1米，代表地;底層也是方形，叫人壇，長163米，高0.85米，代表人。越南歷代王朝都講究祭天的儀式和規格，壇之外為方塹，遍植松木，方城外砌繚牆，四面門砌磚柱。壇外之右設齋宮以為浴齋之所。在越戰時期遭到破壞，現已難見到原貌，但可見其宏大的遺址，而松林蒼翠，風景秀麗，值得一遊，還有民眾在此擺上供桌、祭品在此祭天。只可惜戰爭無情，越南許多古代遺址被破壞，慶幸的是北京自清末到近代，雖歷經多次戰爭，除圓明園外，多數皇家建築得以倖存，故只能從北京天壇現有的風貌來遙想當年南郊壇的宏偉瑰麗。

謙陵靈寢區的入口小門

進入後所見的陵恩殿，稱做和謙殿

和謙殿的祭祀供桌

從側面看和謙殿

和謙殿展示的琺瑯葫蘆瓶

和謙殿展示的水晶琉璃工藝品

出陵寢區所見到的亭閣，為行宮生活區入口大門

流謙湖全景，湖中有一島

流謙湖的主要兩個建築，通常由前方的「愈謙榭」亭子進入

「愈謙榭」亭的內觀及所見的湖景

從「愈謙榭」亭進入後所見的「沖謙榭」及其水中倒影

在「沖謙榭」所見的流謙湖與對岸的亭閣

流謙湖的湖邊樹木茂盛並長著荷花與水草

流入流謙湖的水道

「沖謙榭」大廳的裝飾，有綠色中文對聯與畫作

「沖謙榭」大廳內的表演場所

穿著粉紅與紅色國服的表演者與樂器

順化「南郊壇」，其功能類似北京天壇，為皇帝祭天場所

南郊壇遍植松柏，前方為圜丘，有三層

有越南民眾在此擺設供桌鮮花素果祭天

圜丘上方，中先擺設香爐，地面上的石板順著中心環繞舖設

園丘的另一面仍見筆直紅磚道，旁邊遍植松柏，現已不見任何建築

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越南縱遊(三一) 順化啟定帝應陵

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

參觀了一座類似明清皇陵的孝陵後，計程車送至下一個啟定帝應陵，他即是阮朝末代皇帝保大帝的父親，在法國殖民時代，他只是一位有名無實的傀儡皇帝，而啟定皇陵建於1920年，於1931年完成。1916至1925年間是啟定皇九年的在位期，當1926年啟定皇去世時，皇陵尚未建造完成，由其子保大帝繼續修陵。啟定皇帝只當了九年的傀儡皇帝，皇陵修建卻耗時11年。皇陵雖小，但最為精緻，創下阮朝帝陵花費金額最高的紀錄。啟定皇陵隱於周珠山的山丘上，建築風格融合中國及法國的特色，與其他順化皇陵有著不同的風格，此皇陵是目前唯一保存完整的歷史古蹟，也是對越南政府財政貢獻最大的陵寢，

計程車可直接送到啟定陵的樓梯口，故下車後即可逐階爬上樓梯。樓梯分為三層呈現日字形，三層的階梯數共127階，故每層的四個欄杆上共有四條巨龍，每條巨龍彷彿是從台階頂端俯衝而下，還瞪著大眼睛，第一層的樓梯數最多，故巨龍最長，第二層的階梯數次之，故巨龍略短。這種形制的巨龍在越南的寺廟、宮殿的階梯上處處可見，但在應陵所見的巨龍長度在越南應算是數一數二的。至於第三層的階梯數不到十階，故巨龍最短，而更像是一隻可愛的獅子或麒麟，但網上說這還是龍，只是龍身的長度會隨階梯的長度來調整而已。此外，巨龍的眼睛是用玻璃珠鑲嵌的，故顯得炯炯有神。不過，這些龍看起來並不凶猛，反而覺得令人討喜。

因第一層與第二層為連續的樓梯，故沒有所謂的第一層平台，但爬完第二層階梯後，就可見第二層的大平台，爬了一百多個階梯後，可在此喘口氣。映入眼簾的是此平台的前方是一座黑白兩色的歐式城堡，更像是歐式而非中式建築。再未進入此建築前，在第二層平台有許多亮點可看，平台左右兩邊各有文武官員及士兵座騎的石像生，面對面分別佇立在兩側，但這些人物雕塑不像明清皇陵那麼高大，且更為寫實，還真是中法融合的感覺。且大平台的中間有個亭閣，這是保大帝為了追思其父皇啟定帝而刻製的追悼石碑，且以中文來刻畫，亭中雕滿各種龍形，可見越南人多麼喜歡龍，皇帝是龍的化身，皇陵當然出現許多龍的形象，啟定帝當然也不例外。此外，平台上還立有一座很像埃及方尖塔的高大石柱，此種石柱在孝陵的寶頂前亦看到過，這或許是顯示皇帝威儀的象徵吧。

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看完第二層平台的景觀後，還需上第三方平台，在此平台上有一棟有如歐洲宮殿的精美外觀，整個牆面雕刻繁複，這就是啟定帝的陵寢，但不能從正門直接進入，而要從右側進入，在入門處還有中文對聯。進入後前行即可見到祭祀啟定帝的「啟定殿」，這是花費最多的奢華陵寢，若不說這是陵寢，還會以為是宮殿。殿內的四周牆上皆是陶瓷鑲嵌與碎玻璃精雕細琢而成的拼貼壁畫。有許多花朵、樹木、竹子、花瓶、鳥鶴等吉祥圖案，這種裝飾之前在大叻的靈福寺與皇城的平安樓等處已見過，在啟成殿更是將此工藝發揮到淋漓盡致，這是越南民族自行創造出的工藝，或許裝飾圖案有著濃濃的中國味道，但這絕對是越南的工藝。啟定殿最神聖的地方是供奉啟定帝的高大祭壇，其外觀仍然是拼貼壁畫，與整個牆壁渾然一體。祭壇上的百設有花瓶、香案、仙鶴、香爐等，與中國幾乎相似。天花板上為祥龍水墨畫，雖是黑白色系，但可感受到祥龍在雲霧中翻騰的磅礡氣勢，可是墨畫師所完成的曠世作品，在中國未見過這類的天花板作品。此外，在大殿的另一側還掛有啟成帝的相關照片與生前使用或收藏的工藝品，以彰顯啟定帝曾有的過往輝煌。

或許您以為看完啟成殿也就差不多了，啟成帝陵最大的看點是與啟成殿一牆之隔的後方寢殿，進入後真是閃瞎了，人類怎麼能創造出這麼華麗的寢殿呢？可用富麗堂皇及金碧輝煌形容也不為過，整體裝飾所形成的圖案與風格前所未見。此陵寢大廳的正中央即是一座陵墓，在三層台基的上方，端坐啟定皇帝的銅像，此銅像據說是在法國製作再運送過來安裝，銅像則放置在此台基的至高處，金光閃閃看來格外的耀眼。台基正下方為安放靈柩之處，但為了避免被掘墓，據說皇帝並沒有葬在這裡，而實際埋葬地直到現在仍無從知其確切位置。銅像上方的天花板與啟定殿類似為潑墨祥龍。且正上方還製作一個四方形的寶蓋，盡顯皇帝的威嚴。此殿的裝飾仍是彩色拼裝壁畫，與啟定殿不同的是這邊的祥龍與龍頭等龍的裝飾處處可見。此外，銅像後方還製作出太陽光芒的形狀，相當光燦。

啟定陵與孝陵有顯著的不同，孝陵可說是明清皇陵的翻版，但啟定帝已是阮朝最後第二個皇帝，且是受法國操控的傀儡皇帝，故皇陵風格受法國影響更大，也正因如此，更顯得其可看性更高。因孝陵的規模仿明清皇陵但其規模卻無法相比，但啟定陵規模雖小，卻金碧輝煌且風格多所創新，其建築與裝飾令人印象深刻。啟定陵雖有石像生與功德碑，但無孝陵的陵恩殿，更無明樓與寶頂。且啟定陵是室內，而非戶外陵寢，且寢殿內的裝飾以越南自行發展出的彩色拼裝壁畫更顯得不凡。較驚訝的是法國竟願意為這位傀儡皇帝蓋這座豪華陵寢，這應該只是控制殖民帝的懷柔手段而已，以避免殖民地人民的反抗。不過，據說當年為蓋皇陵強迫人民加稅30%，既勞民又傷財，不過，反倒是留下這座曠世的文化遺產，留給世人憑弔越南曾有的皇朝歷史與輝煌。

啟定陵正門前的階梯，因階梯特長，有四條長龍攀附其上，為中法合併建築

進入階梯後，還有一座階梯需往上，階梯盡頭為高大的牌坊

啟定陵的牌坊，在黑色龍柱間的橫其上有白色「二龍戲珠」的雕塑

牌坊後方的精緻黑灰色石製亭閣，稱做「聖德神功碑亭」，亭內擺致石碑

碑亭廣場上的武官與士官石像生，相當寫實

碑亭廣場上的文官石像生，前方為著朝服文官，後方為士兵，栩栩如生

第二層平台角落立有類似埃及方尖碑的石碑

碑亭上方的裝飾相當特殊

再上此樓梯到陵寢宮，樓梯上的石龍也變短，雖凶猛又可愛

陵寢宮的建築外觀，為啟定陵的主體建築，比較像歐式城堡

陵寢宮正門封閉，從側門進入，可見中文對聯與華美門雕

啟成殿的內部，首先見到祭祀廳與鑲嵌貢桌，正中央為啟定帝照片

供桌上的鑲嵌工藝，有各種祥龍、動物、花果與壽字等紋飾，華麗精美

從供桌桌角看供桌上方的鑲嵌

啟成殿天花板上的水墨畫作，有飛龍與祥雲

啟成殿牆壁上的花瓶鑲嵌

啟成殿牆壁上的各種花朵鑲嵌

啟成殿牆壁上方的鑲嵌

啟成殿後方的寢殿，內裝金碧輝煌、雕欄玉砌、熠熠生輝

陵寢的中心區為啟定帝等身銅像，座像下身為其靈柩

陵寢殿內的裝飾，有許多祥龍與壽字的裝飾

殿內的窗戶裝飾

殿內的龍柱與中文對聯

保定帝座殿後的太陽金色光芒

啟成帝等身銅像上方的寶蓋與天花板，寶蓋外層拼貼極盡繁複華麗

細看寶蓋上由花磁磚與碎玻璃拼成的拼貼，又見多條祥龍

啟成帝等身銅像下方的靈柩包覆外觀

啟成殿內的牆壁鑲嵌，有道字及祥龍

大成殿內的啟成帝相片與金色相框

啟成帝收藏與使用過的工藝品

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越南縱遊(三十) 順化明命帝孝陵

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順化皇陵是新阮朝皇帝的陵墓，與順化皇城一樣，也是仿照中國清朝建築式樣的產物。這組皇陵共包括六位皇帝的陵墓，即嘉隆陵（世祖阮福映）、明命陵（聖祖阮福晈）、紹治陵（憲祖阮福璿）、嗣德陵（翼宗阮福時）、同慶陵（景宗阮正蒙）、啟定陵（阮永昶，保大永瑞之父）。順化皇陵分散在順化以西香江東西兩邊的山嶺上，距離市區7～15公里，紹治、嗣德、同慶三陵離市區約七公里，其餘三陵則距市區較遠。每座陵墓佔據一至兩個山頭，山上青松蓊鬱，濃蔭如蓋（百度百科）。

順化皇陵與皇城是同一個世界遺產，故參觀皇城後，當然要參觀皇陵，這就好像去參觀北京故宮後，也要去參觀清東陵、清西陵、明十三陵等，但不一樣的是明清皇陵離北京故宮至少五十公里遠，不像順化皇陵離市區近，且明清皇陵與北京故宮是兩個不同的世界遺產，但順化皇城與皇陵則為同一個世界遺產。順化皇陵有六個，到底應參觀那一個呢? 旅遊書皆說只要參觀其中三個最精華的皇陵即可，分別是孝陵、啟定陵、謙陵。參觀完這三個皇陵後，果真發現這三個皇陵的形制皆不同且各具特色，故分成三篇文章加以介紹，且這三個皇陵有套票可享優惠。至於三個皇陵間的交通，建議還是包車較為方便一些，可沒有什麼旅遊專車穿梭其間。

首先，來到俗稱明命陵的孝陵，是越南阮朝第二代皇帝明命帝的陵墓，位於香茶市社的孝山（原名錦雞山）上。明命帝生前便開始選擇自己的墓地，將地處順化以南12公里、香江之傍的錦雞山規劃為自己未來的墓地。整體陵墓背山向水，後有孝山、金風山，前有香川，以西北-東南方向，呈一直線的中心軸，分別有門、神道、前庭、碑亭；接著是寢域，由顯德門、崇恩殿，及東陪殿、西陪殿組成。泓澤門後，有橋相連明樓，通過正直橋、過新月湖，則至寶城，寶城下有玄宮。與其他順化皇陵相較，它最特別的是唯一沒有皇后和家族陪葬的墓。孝陵反映了受中國文化的影響。中國明代皇陵的基本配置為：一中軸線上，直線配置陵寢，靠山面谷地。越南阮朝的七個皇陵也一致擁有和明代相同的特色為靠山面谷地，建築類型也幾乎一致，皆有陵門、大紅門、碑亭、石像生、寢殿、方城明樓、寶城、寶頂，只是規模大小不同而已。但只有孝陵遵照與中國明代皇陵「直線狀配置型」的配置，皆有寢殿、陵墓的直線配置，此乃因明命帝在世期間，積極學習中國明清文化是不容忽視的事實，尤其其陵寢名為「孝陵」，亦與明代朱元璋皇陵名稱相同（維基百科）。

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整個陵墓占地遼闊，到達陵園時，即可見到陵前的「香川」，風水寶地需面水。孝陵有圍牆環繞，牆上有三個入口，大紅門只有在皇帝忌日時打開，參觀時必須從右紅門進，左紅門出。從右紅門進入後，即可看到二列文武官雕像，及御用的馬、象。從這裡就可看到碑亭，碑文是明命皇帝的生平功績，站在碑亭可見不遠處的「孝山」，皇陵重視風水需背山。接著進入祭祀區，從顯德門開始，以崇恩殿為中心，內供奉明命皇帝及皇后，崇恩殿為越南重檐疊屋的二棟相連建築）。穿過傳道橋即到達明樓，明樓是座二層樓八重簷的建築，位在象徵天、地、水三種自然力量的三階平台上。穿過新月湖即到陵墓區，天然的月牙湖環抱寶城，兩端樹立兩座三間四柱牌坊，坊額題為「光明正大」與「聰明正直」。由三公尺高牆圍起的圓形區域即為寶城，裡面安息著明命帝的玄宮，墓旁伴著多棵蒼鬱的巨松，但平日寶城的大門深鎖，不對外開放，故無法像中國的皇陵可繞行寶頂。

整體而言，孝陵在整體配置與命名上學習了中國文化，但比起順化皇城與北京故宮的差異程度，孝陵更可以說是明清皇陵的迷你版。不過，孝陵中的崇恩殿仍保有越南傳統木結構建築的「重檐疊屋」，反映他生前在積極追求中國文化的正統中，仍帶有對自我文化價值的肯定及企圖超越的信心。與啟定陵不同的是它是法越綜合的皇陵，這乃因明命陵及其父親嘉隆陵時期，還未受法國入侵的影響，故陵園學習中國形式，但到了啟定帝，越南已成為法國殖民地，故啟定陵的形制就有濃濃的法國風。雖然孝陵與明清皇陵類似，但也有其特色，而不僅只是迷你版，看過明清皇陵的遊客，還是值得前來一看究竟的。

皇陵前有香川環抱，入口前可見此河，皇陵重視風水需「面水」

皇陵由城牆環繞，入口右紅門的城門形式與皇城城門類似，但較為簡陋

進入後可見神道上的動物，有大象、馬等石像生，後方為文武官的石像生

神道上的文官石像生

對面的石像生，石像生比明清皇陵小很多

通過石像生所在的前庭，可看到碑亭及其後方的幾處建築

石像生廣場後的第一棟建築為「碑亭」安置聖碑，即歌頌皇帝事蹟的石碑

再前行所見的廣場與山門，遠處可見「孝山」，皇陵重視風水需「背山」

需再過此「顯德門」，進入祭祀區

皇陵邊的香川河面風光

顯德門的內部景觀，與皇城的裝飾類似

崇恩殿的全景，建築外觀為越南式的「重檐疊屋」，為二棟相連的建築

崇恩殿的內部祭祀明命帝及皇后

崇恩殿旁邊的陪殿

入口處的香川水流到此，有三座橋相連到對面

經過湖後並爬階梯通過「泓澤門」，才能進入明樓與寶城區

明樓為二層樓八重簷的建築，在象徵天、地、水三種自然力量的三階平台上

過明樓後下階梯，兩旁有階梯式花園

花園高處還立著一個高大石碑

此湖為新月湖，湖上有橋，第一個牌坊上書「正大光明」

正大光明橋的另一面牌坊上書「聰明正直」

在正大光明橋上，回望「明樓」

過了「聰明正直」牌坊，終於走到孝陵盡頭的寶頂

寶頂外有圍牆環繞，沒有道路可以繞行

寶項上「墓木已拱」的高聳樹木

由寶頂回望新月湖及明樓

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越南縱遊(二九) 順化皇城(下)

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參觀順化皇城中軸線的景觀後，到達最北面的北關台，喝完咖啡後開始返回，從北往南繼續欣賞皇城的西路景觀。從皇城平面圖可知西路的景觀比中軸線的保存狀況更好。事實上，在進入皇城前並沒有研究過皇城的佈局，那為何會順著中軸線參觀呢？乃因順著現有建築前行自然就走到北關台，且為何返回參觀時，在沒有導遊的指引下，會參觀西路而不是東路呢？乃因之前往中軸線前行時，就發現東路殘存的建築很少，而且從北關台返回時，就發現西路有建築而自然往前參觀，且在沒有任何指引下，藉由現有景觀前行，後來查看了平面圖，得知重要的景觀大多已參觀，且走到旅行團遊客未能到達的北關台，對皇城的建築有整體瞭解與更深入的認識，皇城雖眾多建築已毀，但從現有的建築還是可得知當年皇城的恢弘氣勢，值得您來細細品味。

皇城西路有那些看點呢？主要是宮閣、城門、宗廟。在宮閣方面，有長寧宮、延壽宮與顯臨閣等。順著現有建築前進，可看到法式花園，且有宮閣掩映在高大樹林中。再前行看到一間精美的建築，即為延壽宮其前方還有一座小型花園環繞。旁邊還有一棟洋式的黃色建築，進入後內部掛有許多皇家的生活照片，另有顯臨閣為木造的閣樓，高17米，是皇城最高的建築物，阮朝統治時期，規定所有建築物必須低於顯臨閣。其造型獨特優美，與世廟、九鼎三者共同構成一組和諧的建築群，是供奉功臣的建築。

此區最令人眼睛一亮的是有許多城門，皇城建築除東西南北有四座關台外，還有三座城門，關台為凸出城牆之外的長方形墩台，墩台下邊會有正對護城河上面的橋樑，進入皇城必須由台下經過，這種設計主要是在打仗時，可憑藉關台居高臨下，阻擊宮城外的敵人。三座城門分別是顯仁門、彰德門與和平門。在皇城左側所見的是豪華的彰德門，為皇城西門，為兩層牌坊式石建築，下層闢有三道拱券門洞，上層為三券，上覆黃色琉璃瓦同火柱、日輪等磚雕，而門柱上有青瓷同彩色琉璃浮雕，裝飾龍紋、動物、花草植物等紋飾，顯得相當精緻華美。此種形制的城門過去在大陸尚未見過，故花較多時間來欣賞。除彰德門外，還有許多較小的門，或許可稱作內城門，因皇城除外城牆外，內部宗廟等區域還以較低矮的城牆來分隔區域，故可稱為內城。

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根據維基百科，順化皇城的宗廟分為太廟、肇廟、世廟、興廟。事實上，北京故宮旁有也一座太廟，但北京故宮內太大且有許多值得一遊之處，故多數的遊客皆未到過北京太廟。韓國首爾也有太廟，但不在皇城內，還是世界遺產呢，需另外座車前往! 但順化皇城的宗廟就位於皇城內，且是皇城內保存最完善的建築，是遊客一定會來的。其中太廟與肇廟位於太和殿東邊，皇城東南角，屬於東路。世廟與興廟位於太和殿西邊，皇城西南角，屬於西路。太廟面闊九間，周圍設有迴廊，殿內中央供奉廣南國九代阮主的神主牌，但已毀。肇廟又稱肇祖廟，位於太廟牆外北邊，祭祀廣南國太祖嘉裕皇帝神主。但此次只經過西路，故無法得知東路太廟與肇廟的實際情況。皇城西路保持最完整的區域就是宗廟區，世廟又叫做世祖廟，係供奉阮朝諸帝神位的宗廟。世廟正殿前庭係顯臨閣，因世廟周圍有圍牆，故可看到許多小城門。顯臨閣的北面陳列有九鼎，鼎上面有日月、山川、花草等圖案。九鼎以廣南阮主同阮朝皇帝的諡號命名，因這九鼎宇在大陸的鼎太相似，當時並不知其重要性，竟沒有為其拍照，有點遺憾。

興廟位於世廟牆外北面，殿內供奉阮朝開國世祖高皇帝，廣南武主皇帝與皇后，正殿為越南的「前後兩楹」特色建築，四周有迴廊。興廟殿前面同左右係三面圍牆，東面為章慶門，西面為毓慶門。實際參觀西路宗廟區，卻發現這邊是肇廟而不是興廟，或許是維基百科弄錯了，還是我搞迷糊了。實際行走於宗廟區，覺得這些建築雖無法與北京故宮相比，但還是有皇家氣派，宗廟前會擺放供桌與香爐等來祭拜，且在宗廟的每位神主前面的供桌佈置也顯得莊嚴肅穆，且會以竹製窗簾來裝飾，上面有彩繪龍頭顯示皇家威儀。說實在的，順化皇城雖許多建築已摧毀，而在原地基上重建，但還是有許多建築可觀賞，故要從拍回來的照片中，辦識出這些建築的名稱並對其加以描述相當困難，故可能有所誤植，尚請各位讀者見諒。

皇城內的建築名稱雖以中文而非越南文來呈現，對越南人而言，參觀其先祖所建立的皇城，要認識這些建築的用途，會比華人更困難許多，但這不影響其對國家的自信心。總之，順化皇城不僅是一座具有中式風味的北京故宮縮小版，還是一座具有越南特色的皇城。順化皇城雖然在整體配置與命名上學習了中國文化，但從其太和殿的「重檐疊屋」其許多建築設計中，可知阮朝皇帝雖然嚮往且積極學習中國的典律、禮節，但仍不完全追隨中國，在積極追求中國文化的正統中，仍帶有對越南自我文化價值的肯定及企圖超越的信心，從皇城可反映出阮朝的思維，絕對值得您前來好好欣賞此世界遺產。

從金水湖開始順著西路返回，可見湖中的大樹

見到一座法國式花園，及其周遭的建築

掩映在樹林內的庭院與宮殿

一座美麗的花園與古典建築－延壽宮

院內花園中的假山水池

延壽宮的內部裝飾，有中文對聯與金邊圖版，玻璃屏風

延壽宮旁邊的黃色二層西式建築相當具有特色，有中文對聯

黃色建築內的牆壁有許多皇帝與皇族照片

內城門之一，較為老舊

內城牆及後方的建築

另一個內城門，門上凹突有致且有圖畫，與中國城門有顯著不同

外側城牆與護城河

壯觀精緻的二層三門的彰德門全景，為外城牆的西門

彰德門的中間門上的裝飾相當繁複，正中央為一隻守護的凶猛獅頭

彰德門另一個門拱的裝飾，也有一個凶猛的獅頭守護

門上繁複的裝飾，有花紋、動物等等，左右兩方紋路中皆出現龍

彰德門第二層的裝飾，上書「啟定六年改建」

皇宮內花園與城門

一處精緻的小型內城門「毓慶門」

另一座精緻的內城門

一座高大的顯臨閣，進入此區為「宗廟區」

世廟外觀，面闊九間，供奉九代阮主的神主牌

世廟正面有祭拜的供桌、香爐、羅傘等

太廟內部，每位皇帝前有供桌、羅傘與相片等，正中央為太祖嘉裕帝

每位皇帝前皆掛有龍頭窗簾，相當精美

肇祖廟供奉阮太祖之父的宗廟，位於太廟之北

華美的顯臨閣，供奉國家功臣，所有皇城建築物不能高過此閣

顯臨閣的門框，木刻相當精緻

另一座大型精美的城門

另一處門樓的外觀

紫禁城的城牆，城外的道路、樹木、草坪

從皇城側面出來，可見「延右衛門」

延右衛門後方的黃色建築

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越南縱遊(二八) 順化皇城(上)

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前一天遊覽過巴拿山、會安及峴港的重要景區後，隔天前往另一個中部旅遊勝地－順化。從峴港到順化約90公里，有幾種方法可到達，一是搭火車，沿途會經過海雲關與陵姑灣，號稱是越南火車風景最美的一段，但發現越南火車並不發達且每天的班次只有少數幾班，根本沒有一早的火車，且行車速度緩慢，故不考慮。此外，搭長途巴士，但班次亦少，且還要折騰半天。故還是直接從飯店搭計程車過去以節省時間，反正，越南計程車便宜，住差一點就可省錢去坐計程車。從網路上得知從峴港到順化還需經過一座山，山上有一座海雲關，也是個景區，沒想到越南基礎建設進步很快，竟然已開通很長的過山隧道，不用爬山了，但這也代表看不到海雲關，不過，海雲關不算是必看景點。來順化主要是看世界人文遺產－順化皇城與皇陵。到順化市區後，先將行李寄存，就到位於市區的皇城。順化主要景區，分別是市區的皇城、郊區的三個皇陵（孝陵、啟定陵、謙陵）、市區的靈姥寺與巴東市場，當天遊覽完這幾個景點後，當晚將前往順化的富牌國際機場飛往河內。

順化主要景與機場的相對位置

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越南曾受中國的統治達千年之久，自西元前111年漢武帝出兵殲滅「南越國」，並在其地設「交趾部」，越南就被納入中國的版圖。西元939年，越南利用唐朝末年大亂之際，脫離中國的直接統治而獨立，但仍與中國維持藩屬關係，直到1945年胡志明宣佈越南獨立後，才正式劃清與中國的關係。而越南最後一個皇朝所建的順化皇城，乃參考明朝紫禁城藍本所建。建於香江左岸，皇城於阮朝嘉隆四年（1805年）開始大規模擴建整修，1821年由明命王完成。又稱為「順化故宮」、「紫禁城」或「大內」，其對稱的佈局則與北京紫禁城相似之處，但是富麗堂皇的程度遠遠不及。不過，縱使只是縮小版的北京故宮，且內部許多建築在歷史中遭到重大破壞，特別是在1885年、1947年和1968年，現存建築不少是近二、三十年間重建的，但若要走遍也不容易，至少也需二個多小時才能盡覽。

順化皇城地圖                 資料來源：Google

此外，順化皇城並不是按南北中軸線來興建，而是面對香江，作西北朝向東南，約有30度的角度。搭計程車前往順化皇城，並無法直接到午門，而是在「九門神功」巨炮前方下車，原本繞城有24個炮臺，內置400座巨炮，現存的巨砲在皇城右側有五門，分別代表金木水火土；左側四門則分別代表春夏秋冬。接著就可看到旗台、護城河與午門。南邊為正門即午門，午門進入後的正殿即太和殿。太和殿的左邊有太廟、肇廟，右邊有世廟、興廟，北邊為大宮門，進入後為阮朝帝后妃嬪同太子等人居住的紫禁城。紫禁城外西側有太后同太妃住的壽祉宮、興寧宮，而外東側有御苑、幾暇園與瀛洲。皇城裡面還有內務府、御醫院、尚膳所、象廠、馬廠等等服務性建築。底下為皇城平面圖，紅色為現存建築，綠色為已經破壞無存的建築。藍色線內為紫禁城區域，且給予1到43的編號。可將皇城分為中軸線、東路與中路景觀，可見中路的建築多數已毀，東路則少建築，較多的是西路。

順化皇城平面圖       資料來源：維基百科

根據維基百科，順化皇城的城牆，周長2500米，南北長604米，東西寬620米。城牆高6.5米，厚1.04米。而北京故宮南北長961米，東西寬753米，四周環以城牆，城牆高9.9米厚8.26米。可見順化故宮的規模相比北京故宮亦不小，只是有許多建築已無存。午門為模仿清朝北京故宮，為凸出皇城城牆的長方形墩台建築，城台上面起有五鳳樓，1945年8月30日，保大帝在午門城樓舉行退位儀式。大旗台分做三層，下層高5.12米，中層高5.80米，上層高6米，有儀式活動時，旗台就升掛旗幟，平時就做瞭望台。

從午門進入後可見太液池，湖上面有中道橋，橋上有兩座銅製櫺星門，兩道門的南面題額分別為「正直蕩平」、「高明悠久」，北面題額分別為「居仁由義」、「中和位育」。太和殿係前後兩殿相連而成，面闊九間，進深七間，屋頂重簷，鋪黃色琉璃瓦，並嵌有彩色瓷雕同御製詩歌瓷片，為越南「前後兩楹」或稱「重檐疊屋」（平行兩棟相連、雙屋脊的建築）的特色建築，而不完全模仿中國的木構建築。太和殿頭設有皇帝寶座同寶遮。殿裡面有80條木質立柱，塗朱漆，裝飾有金漆雲龍浮雕，地面係鋪花石同黑色大理石。太和殿前面為大朝院。太和殿為越南阮朝皇帝權力象徵，亦是舉行皇帝登基、皇帝壽誕、迎接重要使臣等等重要朝儀地方。舉行大朝儀時，太和殿入面就擺皇帝寶座，只有大官及皇親國戚可入殿謁見。其他官員都要在大朝院，由正一品排隊到從九品，文官在左邊，武將在右邊（維基百科）。這種大朝院的安排在韓國首爾景福宮勤政殿前廣場上亦看到。北京故宮的太和殿俗稱金鑾殿，為北京故宮外朝太和殿、中和殿、保和殿三大殿中最南面的殿，該殿是明清兩朝北京城內最高的建築，開間最多、進深最大和屋頂最高的大殿，堪稱中華第一殿。太和殿是皇權的象徵，因而在各種形式上都刻意追求，以示與眾不同。若將順化太和殿與北京太和殿相比，則順化顯得相當迷你且毫不威嚴，畢竟阮朝實力有限，且目前所看可能是後來才修復的，故太和殿並不吸引人，不過，這並不影響整個順化皇宮的可看性。

順化皇宮也有紫禁城，位於太和殿後方，屬皇城中央偏後區域，將內寢區域圍起城牆，主要建築為黃色外牆，東西寬245米，南北深220米。紫禁城總共有七道門。南面正門為大宮門，北面為祥鸞門、儀鳳門。紫禁城採取中軸對稱佈局，大宮門、勤政殿、乾成殿、坤泰殿、建中樓形成一條中央軸線，兩邊對稱佈置各廊廡、殿、院、堂、樓等，還有紹芳園、六院，與內務府、侍衛值房、尚膳所、御醫院等等內廷服務機構。看完以上維基百科的介紹，或許會覺得這裡應有一組龐大的建築群，但事實上，過了太和殿後發現此處相當空曠，因為上述建築大多已被毀，有些建築正在修復，且許多建築看起來是剛修好的，更多的是草坪，若不說此區域是當年的紫禁城，則不知此區的崇高地位，不過，還是有可看性，看到某些廊廡、樓閣或圍牆等，還是相當吸睛的。畢竟皇宮建築與中國類似，但就是有越南式特色風格。如廊廡的每支柱子上方會掛著一塊鑲著金邊的牌匾。還有一棟太平樓為皇家藏書樓，雖然規模不大，但不論外觀或內部皆相當精緻。

參觀了紫禁城尚存的建築、樓閣及圍牆後，順著中軸線繼續前行，見到一座高台，進入苑囿區，此區並沒有什麼建築，倒是看到有個圍牆圈住的金水湖，可見到位於東北角的瀛洲島所營造的水景區。但島上只剩樹木而已，不過，在金水湖的中間還有一座橋，湖對面有一座閣樓，就往此樓前進。這即是「北關台」，但現在已改為是一個休憩區，在樹下還擺放桌椅，在此點了冰咖啡，在這裡有幾位穿著越南國服的女孩在服務，能以低廉的價格在順化皇城的北關台上，品味咖啡遙想當年王公貴族在此嬉戲，因遊客很少走到此，清靜悠閒頗感愜意，也讓自己歇息一下。整個皇城內未見休憩之處，沒想到北門有這麼好的地方。喝完咖啡開始回頭走，從北往南繼續欣賞皇城的西路景觀。

往皇城入口前進，可見到「九門神功」中的四門大砲在守衛

午門外的大旗台，共分為三層，最高層可當作瞭望台

午門前的護城河外圍還有高聳的樹林環繞

穿過樹林可見到草坪、護城河、城牆等，城牆中間的城門即為午門

午門全景，中間有橋，三面環河

午門的左側城樓，城台上面為五鳳樓

午城的右側城樓，可見綠色屋瓦及其屋頂上的裝飾

曲曲折折的護城河圍繞午門，護城河的寬度無法與北京故宮相比

太和殿前的太液池，湖上建中道橋，南北有銅製櫺星門，上書「平直蕩平」

太液湖的風光，湖水清澈可見樹木到影

太液湖邊的石獅，活靈活現凶猛異常，其風格與兩岸石獅有顯著不同

太液湖兩側是空礦的草坪，有巨大樹木，這是原本的馬廠與象廠所在

太和殿前的大朝院，官員按石標位置從正一品至從九品牌列，文官在左，武官在右

太和殿上的黃色琉璃瓦，屋脊並有二龍與花瓶的裝飾，還有長方塊組成的長條裝飾

除正中央屋脊外，每個屋簷還有龍裝飾，好像台灣廟宇的屋簷

除屋頂有龍外，樓梯左右二側裝飾龍，且有龍柱支撐屋頂

「太和殿」為皇帝上朝地方，與北京太和殿相比非常迷你

太和殿裡有80條木質立柱，塗朱漆，裝飾金漆雲龍浮雕，地面鋪花石與大理石

太和殿後為紫禁城，有一棟建築為深綠色屋瓦

木造走廊，與兩岸非常相似

重修的木造建築，其建築樣式有越南自己的特色

通過此門後將進入一處空地，地面有建築遺跡但尚未重建

廊屋上方的屋頂，為綠色屋瓦，有一整排的龍型裝飾

為美化圍牆所設計的精美牆壁，雖有中文對聯，但這是兩岸未見的風格

小而美的二層「太平樓」為皇家圖書館

從太平樓側面所見精緻繁複的門面與屋簷裝飾

屋簷上以陶瓷馬賽克所組成的鳳鳥、狗、花朵等裝飾

太平樓入口大門天花板上所吊的大型紅色宮燈

太平樓為木造結構，樓內的擺設相當高雅，融合各國風格

重新整修後的廊廡

廊廡走道，一邊通透，另一邊有成排木板，上方掛著一個個金框圖板

一塊圖版上的圖案，下方以金線刻畫出一個城堡及佈局，上方有中文說明

爬上此平台， 進入苑囿區，中間有隻金色麒麟

苑囿區內以圍牆環抱起金水湖

金水湖上的樹木倒影，湖邊的北關台

走累了可到此越西合併的北關台閣樓休憩，可入內或在戶外餐飲

穿著天青色國服的女服務員，可在樹旁喝咖啡

樹下的咖啡桌，樹上吊有燈籠

 

 

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越南縱遊(二七) 會安古鎮

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

參觀美山聖地後的下一個景點，是同為世界遺產的會安古鎮（Hoi An）或稱會安古城，在16、17世紀，會安作為國際貿易港口，有來自中國、日本、印度和歐洲商隊在此交易。而美山聖地是4~13世界的宗教建築，會安的歷史相比美山雖然只有幾百年，不像美山是上千年歷史，且一在山邊，一在海邊，而一個已成遺址，一個還是活生生的古鎮，但兩個地點的距離卻出奇的近。從美山聖地出來後天色已昏暗，從美山到會安的距離約50公里，道路狀況良好，道路兩旁有許多住家，不像巴拿山到美山人煙稀少。行走到會安途中，聽到路上傳來許多歡唱聲音，原來是許多住家在戶外或家裡卡拉OK歡唱，當地人真會自娛娛人。到會安旅遊，通常是從峴港前來，可以搭乘巴士、Taxi或是包車前來，可先到五行山再到會安。此外，會安最美的時間是夜晚可看燈籠街，故安排夜晚到達是正確的作法，雖然在晚上許多中國會館就關閉了，最好是安排下午三點到，然後待到晚上九點離開或住宿當地。

漫步在會安這座古城鎮中，宛如穿越時空，回到三、四百年前的商業繁華盛況，之前此城市的建築風格受中、日、印等國的影響，而成為異國文化混搭的場景。但數百年歲月的流逝，古建築依舊矗立，商賈臉孔變為世界各地的觀光客，且各國僑民已退出歷史舞台，在這裡雖留有許多中國會館，但所剩華人已不多。會安的歷史與景觀很像同為世界遺產的馬來西亞麻六甲，但麻六甲基本上可算是個華人城市，但華人與日本人在會安只剩下其留下來的建築與風俗等，不知道滿街的燈籠是否是受到中國文化的影響。惠安已將過去街道上的老宅與商店改為新舊兼容並蓄的客棧、餐廳、咖啡館、藝品、畫廊、文創商品店等，且每棟建築式樣與裝飾風格不同，並佈置各種型態的燈籠以吸引遊客進來消費。中西交融的會安古鎮幸好在歷史的變遷中，未受到太多戰爭的破壞，適合旅人放慢步調細細欣賞。

在會安古城的交通方式就是雙腳徒步行走，古城裡也可租借自行車或搭人力車，不過因古鎮不大，用雙腳便可體驗古鎮的美。中西合併的建築風格、門口與道路上高掛的燈籠、斑駁的黃色牆面及路旁的綠色林蔭是會安的景觀。且會安是越夜越美麗，傍晚以後在會安市場往日本橋方向是行人徒步區，此區遊客如織，秋盆河會安古鎮，有許多遊客在此放水燈。因晚上古城的室內景點已關閉，故不用購票就可漫步其間。首先來到「來遠橋」，1593年由日本商會興建並於1595年竣工，開工與竣工當年分別為猴年及狗年，因此橋的兩個入口立有猴與狗的雕像，因這是由日本人興建的，又稱日本橋，且橋很短且蓋有屋頂，是廊橋以減少日曬雨淋，白天有收費，晚上則自行通行。在晚上橋身打上綠色及紅色燈光以增加氛圍，此橋雖不大，但卻是會安最具代表性的景觀，吸引遊客與新人在此拍照與流連。

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過橋後會經過一條小街，街上密集的商鋪販賣許多旅遊紀念品，有多家畫廊深深吸引我的目光，這邊的畫作與在胡志明美術館的畫風類似，有濃濃的越南風格相當值得細細品味。還有像是傳統國服、西裝、洋裝的服飾店也不少，且可快速訂製且價格不貴，網路上有許多女遊客穿著在會安的訂制國服在此拍照，照片總是美美的。會安有多中國會館，包括福建會館、廣肇會館、潮州會館、瓊府會館和中華會館，需白天來參觀且需購買套票，在海外能見到唐人街、中華會館或中國廟宇總是倍覺親切。這些在海外的中式建築與當地文化融合，總是產生另一種不同風情，這次有走到廣肇會館但已關門，從大門確實感受到還是保有濃濃的中式風格，但還是有所不同，從網路上得知這幾個中華會館都保存與維護的相當不錯，有機會值得參觀一遊。

若說會安古鎮的最大特色是什麼，那就是「燈籠」，不但街上各家商店皆掛著形式與顏色不一的燈籠，還有一條「燈籠街」不但是各店家門口或內部裝飾燈籠，甚至道路上方也拉起一排排燈龍，可說是張燈結綵、人潮洶湧。不但如此，街上還有多家燈籠專賣店，佈置各種燈籠在店門口，變成拍照熱點，有些燈籠上面為彩色畫布，排在一起點燈的畫面頗為絢麗，也有竹製外觀的燈籠，排在一起則顯得樸實典雅，還有中國式的宮燈等，不但浪漫且能襯托出會安古鎮古色古香的風情。還有一項吸睛的活動，那就是放「水燈」，河邊有許多婦女，甚至是小孩販賣著整盤的水燈，會安水燈較雲南麗江古城來得大，點一根蠟燭放在厚紙板上，並置於五顏六色的蓮花型紙盒上，總是吸引許多遊客，特別是小姐來購買並放在河面上，使得河面處處點綴著花燈。且夜晚的秋盆河遊船亦是熱門旅遊方式，船家會在岸邊攬客，可遊船20分鐘，只因時間有限，無法享受此份悠閒。

在會安街上有各式的旅遊紀念品，包括畫作、服飾、燈籠等店家林立，雖然很喜歡，但價格也不便宜，攜帶也不方便。但心想總不能街也逛了，卻空手而回吧。終於，在地攤上看到「立體紙雕卡片」的便宜工藝品，它就是紙雕作品，合起來只是張卡片，但張開卻變成是立體雕塑，在台灣所看到作品多很簡單，但在此所見到的作工精細，收藏起來就是一張很薄的卡片。打開卡片內的紙雕有越南知名觀光景點、景物、節日活動或是生日卡等等，顏色與種類繁多，沒想到紙雕能夠做到這麼精巧，真的是越南的特色工藝，買了幾張回台灣與親友分享，大家讚不絕口，真是後悔應該多買一些來餽贈親友或收藏，且心想若能進口這類商品來台灣賣，必定大受歡迎。後來發現不僅會安有，在下龍灣與河內也有紙雕卡片的商家，在福州三坊七巷的台灣紙箱王門店也看到進口此種卡片來銷售。

因還要趕回峴港住宿，故在會安只遊覽不到二個小時，就坐包車回到30公里遠的峴港，回到峴港郊區時看到皇冠假日酒店而下車遊覽，又回到市區欣賞龍橋的夜景，結束一天四大景區（峴港、巴拿山、美山、會安）的旅遊，隔天將前往順化皇城參觀越南另一處世界遺產。雖然在會安也是走馬看花，但若問我對會安的看法如何，只能說「太棒了，很有特色，值得一遊」，身為世界遺產一員的會安，不是一處冷冰冰的古代遺址，而是有如麻六甲的海港，現在仍住著許多人在此生息，保留航海時代的中西融合特色，吸引全球遊客前來旅遊的勝地，有太多景物可欣賞與品味，不可錯過。

日本牆的的正面照片

日本牆的側面照片

日本橋上的「猴神明」

日本橋上的「狗神明」

一家賣旅遊商品的店面，門口擺著貢品在拜拜，好像台灣喔

販賣越南服飾的店面，門口掛滿色彩鮮艷的衣服

 販賣越南畫作的藝廊

頭戴斗笠穿著越南服飾的婦女在農作的畫作

河邊販賣各種顏色的紙水燈，紙板上點著蠟燭放在蓮花型紙盒內

捧著紙水燈的小姐準備放在河面上祈福

馬路上兩側商家拉起鐵線，上面掛著各種顏色與形狀的紙燈籠

路邊有街頭藝人表演，引起路人圍觀，穿白衣服者為表演者

廣肇會館大門仍保留中式風格，可惜晚上已關閉

不僅路上掛有燈籠，飯店門口也掛有燈籠

道路上的商家掛上不同形式的燈籠

商家店門前的白色燈籠，每個店的建築型式也不同

餐廳內外布置的古色古香，燈龍是必備的裝飾

酒吧內部現代旋轉燈與門口的燈籠

綠咖哩餐廳門口有紅、綠二色的燈籠

這家餐廳內外還是布置著各式燈籠

一家餐廳在戶外用餐區的桌方擺上紙水燈以增加浪漫氣氛

靠在牆壁邊的餐桌，牆壁上也掛有燈籠

穿著越南紅色國服的小姐在販賣各式燈籠

商家所販售的燦爛華麗的彩色燈籠

以竹片來裝飾外觀的燈籠，顯得樸實典雅

另一種形式的燈籠，這是兩岸常見的宮燈

各種造型精巧的立體紙雕卡片，合起來是一張卡片

 

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越南縱遊(二六) 峴港美山聖地遺址

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

美山聖地（My Son Sanctuary）是占婆宗教遺址，也被稱為越南的小吳哥窟。越南歷史上赫赫有名的占婆王朝，曾經與在柬埔寨興建吳哥窟的真臘王國，以及在爪哇興建婆羅浮屠佛塔的訶陵王國並稱為「東南亞三大古代王國」，如今只剩下一些精美絕倫但殘破不堪的遺蹟，美山聖地便是其一。70餘座獻給濕婆的寺廟和古塔，在1937年由法國的學者開始修復，許多主體寺廟被修復完成，但1969年8月美軍B52轟炸機在美山地區進行地毯式轟炸，很多古代建築都在越戰期間毀於一旦。除美山聖地外，美伊戰爭及伊斯蘭國戰爭，常因美國參戰使得許多世界遺產被毀，真是痛心之至。

因遊覽巴拿山需花費許多時間，遊覽後即趕赴美山聖地，還好越南的基礎建設有長足的進步，故沿途道路狀況良好，約一個多小時在四點以前趕到美山聖地。購票進入走過一條橋後，還需搭乘景區車才到達遺址區，這段路程若是走路，恐要花費半小時以上。下車後首先來到一個陳列館，展示美山聖地與占婆藝術，較多的是文字與圖案介紹，美山聖地的精美石刻大多已搬至峴港的占婆雕刻博物館，故這邊所能看到文物較少。還是應到外面遺址多參觀。與芽莊占婆塔相較，美山遺址的建築群分佈較廣，建築較多且老舊殘破，且建築形式不僅是塔，更多的是寺廟，芽莊遺址則看起來較新穎且主要是塔式建築。除陳列館與遺址外，白天遊客較多的時間還有占婆舞蹈表演，只可惜來的太晚而未看到。不過，約花一個多鐘頭把遺址看過一遍，搭乘最後一班景區車，在5點半離開美山世界遺產。

學者將美山遺址分為三大區建築群，因為遺址分散且建築的相似度高，就以英文字母來區分，從A群到G群，其中最常參觀的是保存最好的B群和C群。此外，A群的保存相當好，E、F群則最為殘破，但也有較多新修復的建築。B、C群與A群較接近，但E、F群則較遠，不過，這些遺址的距離並不遠，從B、C群十分鐘內就可走到E、F群。遺址分佈在一個兩公里寬的山谷內，被兩個山脈包圍，有些遺址分佈較接近山邊，有興趣遊客可步行前往。有關遺址分佈的劃分如下圖所示。

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美山聖地遺址分布劃分圖     資料來源：維基百科

美山寺廟群在山谷裡修建、發展，於公元4世紀至13世紀間。聯合國教科文組織在1999年將美山寺廟作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。據教科文組織網站介紹，美山寺廟有三個特點：作為一個發展超過10個世紀的出色建築群組，其遺址鮮活反映了東南亞那一重要階段的精神和政治生活面貌，該遺址在東南亞獨一無二；美山寺廟是文化交匯的一個特例，反映了當地社會適應外來文化影響，尤其是接受印度教藝術和印度次大陸建築風格的狀況；美山寺廟遺址明確顯示，占婆國在東南亞政治和文化史上曾有重要地位。20世紀初，法國學者調查美山時以「雄偉的比例，古代的風格和豐富的裝飾」形容公元六世紀所建築的濕婆廟（維基百科）。

占婆王國在二世紀末起源於越南中部海岸一段狹長的土地，占婆王國的全盛時期，是在六世紀到十二世紀之間，以查喬和美山為根據地。查喬的獅子城堡一度是其首都，而在查喬以西的山谷，是被眾山圍繞的美山，則被列為聖地，興建了大量印度教寺廟，猶如一個小型的吳哥窟。占婆的沒落在於與柬埔寨連年打仗，戰至筋疲力竭，加上占婆人分為兩大族，兩族經常內鬥，於是在內憂外患之下，被越人乘虛攻擊而退出歷史舞台。占婆人並不是越人。越族應起源於中國南部，越南文化受中國影響較深，有異於其他東南亞國家深受印度文化的影響。而占婆語言屬南島語系，其文字是以古代梵文為基礎。

美山最奇妙之處就在於占婆藝人的建塔技術、石砌雕刻藝術和審美觀。中國的史書曾經讚揚占婆人是「砌磚藝術大師」。美山寺廟多由石柱和紅磚建構而成，這些寺廟、座塔不是以水泥砌磚，可能是調和黑炭、糯米汁及糖水，黏合磚與磚間所堆疊起來。或許所用的建築工法與中國的古代建築工藝有異曲同工之效。並配以印度教色彩的砂岩浮雕裝飾。這些建築的形式與裝飾與同為占婆王國的芽莊占婆塔較類似，但與同為印度教藝術的吳哥窟差異較大，如吳哥在寺廟上有許多飛天女神，但美山的神像則很少。且吳哥的寺廟建築體遠大於美山。此外，在美山寺廟遺址裡，可以很容易分辨出哪些寺廟是原始的，哪些是經過修復的，若磚的顏色鮮艷，這乃因在外牆上塗抹了一種特殊的砂漿，若是修復較久的遺址，則顏色轉為暗色，甚至變成黑色、棕色、甚至灰色。整體而言，美山聖地遺址無法與吳哥窟相比，除美山聖地的歷史悠久許多，吳哥文化消失時，吳哥寺廟被森林所覆蔽，而不像美山經過戰火的洗禮，但美山經過占婆與越人及柬埔寨人戰爭、蒙古入侵、法國殖民戰爭、越戰內戰，故規模較小且更為殘破，但經過這麼長的時間，還能保留下這些歷史遺址已實屬不易。喜歡印度教與占婆藝術的人，還是值得來此偏僻的美山聖地參觀。

進入美山聖地需走過此橋，搭景區車才能較快到達

進入聖地可清楚見到美山聖地位在山谷中

景區內有個陳列館介紹美山聖地與占婆藝術

美山聖地遺址的斷壁殘垣

大型遺址在夕陽下仍閃耀古人智慧的光輝

掩映在樹林及山谷中的遺址

很像芽莊占婆塔的遺跡

另一種建築型態的占婆塔

具有多台階的占婆塔，圓頂形式的占婆塔在芽莊見過

占婆塔上的沙岩神像

另一處有階梯的占婆塔

占婆塔上的塔頂造型具藝術感，磚頭變成灰色

層層疊疊藉磚頭堆疊的變化所建造的占婆塔

夕陽餘暉灑落在占婆寺廟上

從側面可見這是個占婆寺廟而不是占婆塔

圓頂形式的占婆塔

上方為男性林迦，嵌入下方的矩形狀石盤優尼，象徵陰陽結合，石磐有溝漕

另一處建築遺址，頂部為硬山式

圓頂式的塔頂，下方的磚頭堆疊富層次感

建築上有許多紋飾

有個建築遺址內部擺放許多占婆石雕

外層砂言裝飾已剝落而露出磚塊的寺廟

另一處大型遺址，前方有高高低低的台階，遠處為一棟寺廟遺址

在階梯上方的磚造寺廟聖壇，屋頂已全部塌陷

另一處建築，在轉角處有一隻像狗或獅子的座像石雕

另一處尚未修復的遺跡

另一處已修復的遺跡，前方為石碑與優尼

前方為坍塌的遺跡，後方修復的遺跡成鮮豔的磚色

另一處未修復的遺跡

另一處正在修復的遺跡在Group F，有頂棚及鐵柱保護著

處處可見許多殘磚破瓦遺跡尚未修復

許多石雕構件還擺放在地上

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