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廣西邊境(十四) 玉林索菲特飯店與狗肉節

廣西邊境(十四) 玉林索菲特飯店與狗肉節

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

玉林市舊稱「鬱林」位於廣西東南部。市境西界欽州市,西南連北海市,南接廣東省湛江市,東毗廣東省茂名市,東北鄰梧州市,北通貴港市。地處桂東南丘陵區,北部為大容山,西部為六萬大山,東部為雲開大山,中部為盆地。南流江、九洲江、北流河皆發源於境內。全市總面積1.28萬平方公里,常住人口581萬,玉林是廣西最大、全國著名的僑鄉,有華僑及台港等移民100多萬人,故雲天文化城是港台華僑共同營造的景區。雲天文化城可說是玉林最新引人的景區,但玉林還有許多景區值得去遊覽,包括位於山區的六萬大山、鹿峰山、大容山、都嶕山、銅石嶺等,且玉林市轄下的容縣與北流市是兩處景區密集的地方,但它們距離玉林市區還有很長的距離,故只能待下次有機會再去了。

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

參觀完雲天宮後,到底玉林要住在那裡呢?當地朋友介紹有一家新開的五星級飯店─索菲特酒店(Sofitel),它是一家有名的跨國奢華酒店,其連鎖的酒店分佈於40個國家地區,在中國已設有30幾家飯店,索菲特通常是設在大型城市,沒想到像玉林這樣的中型城市也有索菲特,更重要的是最近還有打折,價格不到台幣二千,當然就去享受這家性價比高的飯店。這家飯店最吸睛的是飯店大廳的設計非常高雅,顯然是經過名家設計,有許多玻璃裝飾,甚至還有小型的噴水池,令人駐足欣賞很久。索菲特飯店蓋在新區,離老市區汽車站約7公里。

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廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

索菲特飯店、玉林汽車站、雲天文化城相對位置

玉林還有一個很知名且很受爭議的節日,雖然此次前來沒有遇上狗肉節,但針對此次實地觀察提出個人想法。那就是每年夏至(6月21日或6月22日),當地群眾便會按歷史形成的風俗開始大量食用荔枝和狗肉,這是玉林市民間自發形成的節日。據《BBC》報導,每年狗肉節上約有超過1萬隻狗被宰殺食,狗肉在中醫理論中溫熱容易上火,也唯獨在夏至這一天,狗肉和荔枝都吃,才不會像平常那樣熱火攻心。但在玉林荔枝狗肉節大量食用狗肉的現象,引起了眾多省外和國外動物權利組織和愛狗人士的激烈抗議和反對,玉林當地群眾大多對動物權利人士的激烈反應表示難以理解。但愛狗人士對狗肉節的抵制和輿論,卻使狗肉節受到更廣泛的關注,吸引了更多的遊客。而且愛狗人士的救狗行動,反被當地視為商機,購入更多的狗隻,留待愛狗人士購買,間接助長了當地狗肉市場的發展。《人民日報》刊文稱愛狗派認為狗是伴侶動物,但從中國現實看,無論法律,還是道德,尚沒有共識,還沒有賦予狗這種特殊地位。狗目前具備伴侶動物和食材的二象性。愛狗人士可以傳播其理念,但要有節制。雙方不要綁架道德說事,而是彼此商量,找共識(維基百科)。

身在台灣的我們,當然覺得玉林狗肉節是對狗極其殘忍與難以接受的,台灣早年也會「掛羊頭賣狗肉」,但1998年台灣公佈動物保護法便明文禁止宰殺與販賣貓狗。故此次來玉林當然要瞭解玉林人對吃狗肉的看法,有位當地朋友告訴我「狗是要來疼的,但也是用來吃的」,一針見血說明了玉林人對吃狗肉的態度。行走於路上,特別觀察路上是否有狗肉店,發現看不到狗肉店,顯然玉林人平常並不常食用狗肉,而是在狗肉節時才食用狗肉,且在戶外而不是在餐廳宰殺,而造成如此大的爭議。事實上,旅行於大陸就會發生許多地區食用狗肉,甚至在車站與商場還販賣狗肉,特別是在東北朝鮮族聚集的地區,如吉林省的延邊與吉林市,狗肉店林立,國人最喜歡的南韓恐是全世界最愛吃狗肉的人民,曾問過一位韓國朋友,在韓國是否有野狗,他竟然笑笑的回答「生吃多不夠了」。

在大陸除東北外,在江蘇北部與山東南部地區也喜歡吃狗肉,徐州沛縣是西漢高帝劉邦的故鄉,其手下最勇猛戰將樊噲就是賣狗肉的,經過二千年該地還是愛吃狗肉,山東棗莊5A景區台兒莊的門口是狗肉一條街。曾在湖北省孝感市被大陸朋友請客,席間也有幾位台灣女士,沒想到女主人叫了一鍋狗肉湯,吃的津津有味,而台灣女士嚇得花容失色,可見大陸有許多地區比玉林人更常吃狗肉。最近,才知道回教徒不吃狗肉,原因並不是回教徒愛狗,而是認為狗是不潔的,故到回教國家除牧羊犬或獵狗外,很少會看到狗,更不會有流浪狗這個問題,原來不同國家、信仰或地區對各種動物是否可食用的看法有如此差異,如大陸北方與西部地區喜歡吃騾肉與兔肉,這也令台灣人覺得很奇怪。總之,玉林人狗肉節這種民間習俗,在短期內還不會消失,除非民間與政府有共識,制定法令嚴格禁止吃狗肉行為,當然,也不應該只針對玉林,東北朝鮮族及其他地區也應一併禁止。

在索菲特住了舒服的一晚後,六點多就前往老市區的汽車站搭巴士前往下一站貴港市。為何沒有搭高鐵前來呢?這乃因後來才知道玉林到貴港是有高鐵的,只是以Ctrip攜程這個高鐵訂票系統時,輸入「玉林」這個地名時,竟然查無此地名,這代表玉林沒有高鐵站,原來Ctrip訂票系統是出現「玉林」的舊地名是「鬱林」,這還是第一次遭遇的怪事,玉林怎麼會用舊地名呢?也只有認了,對大陸訂票系統有更進一步認識,還真不經一事不長一智。

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

玉林新城區所見的亮麗建築

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

玉林新城區的街景

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

玉林新城區的宏偉建築

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

玉林索菲特大門入口景觀

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

飯店大廳相當寬敞明亮

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

大廳上方造型變化豐富的玻璃吊燈

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

從正門進入後映入眼簾的大廳

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

大廳內多層次的小噴水池

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

天花板下方的波浪形裝飾,相當炫目

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

大廳內還有三顆假石及剛勁的松樹

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

接待櫃臺的裝飾相當現代與寬敞

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

大廳牆壁一角的裝飾

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

牆壁邊的桌椅及水晶飾品

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

桌上擺放的飾品

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

另一面牆邊桌上的水晶飾品

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

玻璃牆壁上方掛滿動物裝飾

廣西邊境(十四)  玉林索菲特飯店與狗肉節

汽車站前的麵攤掛著斗大的微信支付與支付寶QR-Code

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廣西邊境(十三) 玉林雲天文化城天聖寶殿

廣西邊境(十三) 玉林雲天文化城天聖寶殿

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

參觀完雲天宮室內展覽館後,坐電梯到展館上方的「天聖寶殿」參觀,這是座落在五樓大平台上的彌勒佛,高30米,重達600噸,用1千多片銅片組成的硫金鑄銅工藝品「皆大歡喜」,號稱「東南亞第一大銅佛」的巨型銅佛像,彌勒佛體現了中華民族虛懷包容及親善友愛的心胸。塑像造型洗鍊,慈眉善目,笑容可掬,隱喻傳統中國人的虛懷若谷,恢弘大度,豁達樂觀,令人有肅然起敬的愉悅感。此大型銅像,是世界著名的台灣藝術大師楊英風教授的傳世力作,只可惜他嘔心瀝血完成雲天文化城的標誌性雕塑之後已仙逝,是留給玉林的珍寶。彌勒像前的兩座燈稱日月燈,是以整根台灣神木雕刻了7條龍及28星宿天君,燈的銅座呈三足鼎立。

彌勒佛兩側各有一座四層閣樓,可上下爬樓梯,從底層五樓到高層九樓,可由各角度來觀賞彌勒佛、藻井,屋簷、斗拱與日月燈柱的華麗裝飾。僅就藻井裝修的精湛工藝,就具有很高的藝術欣賞價值,大陸國家旅遊局的專家指出這體現在質料、雕藝、造型三絕的藝術境界。遊客是不能盡入彌勒佛的座前,只能從側邊閣樓來欣賞,而閣樓本身也是座藝術精品,每層樓梯本身就是個木雕精品,且每層的天花版亦是個銅製的精美藝術品,綜觀天聖寶殿與閣樓皆是藝術瑰寶。站在六樓憑欄遠眺,遠可以將玉林的城市風光盡收眼底,近可以俯瞰雲天宮的園林美景,是一個非常不錯的城市觀景台。可清楚見到雲天宮的大門,前方兩側的古典園林及位於園林中的龍表。還有位於廣場正中央的金雞及其後方的金絲葫蘆,且原來廣場兩側還各有一座龍型水池,若不是從上方平台觀測是無法清楚看到的。

整個雲天宮或天聖寶殿所見的藝術品,雖然皆是中華文化常見的,但卻能吸引目光,體現在「精緻」、「創新」與「材質」三部分。首先是精緻度,不論是銅雕、木雕、石雕總是精雕細琢。在創新度方面,將這些傳統的藝術門類加以創新,其紋飾與樣式在傳統的基礎上加以變化,如華表變成龍表。在材質方面,以新材質來呈現傳統作品,特別是銅材的應用,如門墩與天花板從木材改成銅材。這些增進使得雲天文化城成為雲天宮,未來若21層的主體建築內部裝飾後,將有更多的藝術瑰寶呈現,希望經營者能秉持初心,將雲天宮打造成一座無與倫比的聖殿。去布達拉宮只能觀賞一小時,但在雲天宮則可盡情欣賞,且此處是文化旅遊聖地,被稱為廣西的布達拉宮也不為過

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整個雲天宮從1993年開始興建,目前已經過二十幾年,且還一直在修建,前方的天聖寶殿雖僅有九層,便用了二十幾年才對外開放,而後面還有一棟二十多層宮殿,大多尚未裝修及呈列各種寶物,西班牙聖家堂花了一百多年,到目前還再興建。到底是何人及基於何種因素,願意不惜鉅資興建此宮呢?有人說是香港人興建的,有人說是台灣人基於宗教原因而興建,也有說因玉林這裡是絕佳的「金線吊葫蘆」風水寶地,一旦據有,子孫萬代榮華富貴。總之,雲天宮的興建相當神秘,各方說法皆有,且投資者台商與本地皆有,而不是台商獨資,目前實際的經營者是台商,老董事長剛去世,尤其夫人及兒子接手負責,此外,玉林是重要僑鄉,主要投資者是玉林人,對於家鄉的回報是毫無疑問的,有興趣更進一步了解雲天由興建的緣由可參見「嶺南之南神秘雲天宮的落戶之謎」。

此外,天聖寶殿於2010年後才正式開放,若從純粹的賺錢行為來看,門票收入絕對不足以因應興建所需資金。且願意如此精雕細琢是否與風水及信仰有關?應該不是為了賺錢,更多的是為了此地是風水寶地,從廣場立有金絲葫蘆與金雞,及興建美輪美奐的天聖寶殿來供奉彌勒佛,這當然是有很強烈的宗教信仰,只是中國共產黨是無神論者,故不可能明目張膽興建這樣大型的寺院,只能以弘揚儒釋道三教文化,弘揚中華的傳統文化為宗旨,來建造這一風水寶殿,且以「文化城」為名以讓政府接受,故如此華麗的聖殿並沒有任何祭祀行為。

之前提到門口檢票員是來自台灣的中年婦女,而在聖殿的室內展示館內亦見到多位來自台灣的中年婦女,販賣與介紹各種藝術品,猶如見到慈濟的成群志工,在大陸的台商企業從未見到從台灣雇用這麼多的婦女跨海來大陸,若只是做些這種工作找大陸員工即可,唯一的解釋這應該是有強烈的信仰者,才會願意赴大陸工作,當然應不是為了傳教,而是基於對彌勒佛的崇敬吧。不管是基於何種原因或那些人興建雲天宮,反正有多位台灣人與玉林人的努力,且在雲天宮展示許多台灣文化,更重要的是留下這一座藝術宮殿可供世人與後人觀賞。

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

以銅雕而非木雕來呈現佛寺的風火雷電神像

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

由下仰望彌勒佛與藻井,佛身貼滿金箔

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

從側面看彌勒佛,右手握著大型佛珠

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

彌勒佛面帶微笑,還有酒窩

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

彌勒佛頭頂上的藻井與繁複的裝飾

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

華麗令人炫目的藻井,在質料、雕藝、造型達到三絕的藝術境界

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

天聖寶殿的牌匾,匾上有多條龍

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

銜掛在屋簷上的木製典雅宮燈

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

藻井結構的一部份

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

銅製日玉燈柱,底座有獅頭與獅爪,柱底基有鳳凰

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

圖柱上有數不清的龍盤旋,還有力士

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

燈柱上方的裝飾巧奪天工

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

屋簷裝飾一景

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

屋簷上的裝飾極盡奢華,下方有龍、上方有鳳

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

天花板上方所貼的金板每片不同,斗拱裝飾金碧輝煌

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

華麗精美的斗拱裝飾

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

彌勒佛旁的閣樓有四層,可上下此樓梯從不同高度與角度來觀賞寶殿

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

閣樓上的樓梯木雕精美,也是木雕精品

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

樓梯轉彎處亦安置精美木雕

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

樓梯上的木雕精細非凡,此木雕中有一隻蝙蝠

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

閣樓上每層天花有不同的裝飾,這是其中一層

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

天花板銅製,處處出現龍與鳳的裝飾及各種紋飾

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

又是另一層的天花板裝飾,此層紋飾以花朵為主

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

由寶殿可見整個廣場與園林景觀佈局,廣場左右兩邊還有水池

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

古典園林景觀,可見龍表居中,環繞水池、走廊、涼亭與景觀樹

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

廣場的佈局有八棵景觀樹、正中央為金雞、後方為金絲葫蘆

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

俯視可清楚看到水池原來是一條龍的造型

廣西邊境(十三)  玉林雲天文化城天聖寶殿

遠眺園林、大門、河流及玉林市的高樓大廈

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廣西邊境(十二) 玉林雲天文化城室內展館

廣西邊境(十二) 玉林雲天文化城室內展館

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

參觀完雲天宮的古典園林及廣場雕塑的戶外展覽後,就可進入室內展覽館。雲天宮占地總面積為70畝,建築面積為14萬平方米,主體建築為21層,高108米,是中國目前單體建築面積最大的文化建築。比著名的西藏布達拉宮11萬平米還要大,堪稱南國江山第一樓。以上是雲天宮的樓層與面積展示,但雲天宮的建築結構複雜,所謂21層建築應是外ㄇ的建築,兩側低,中間高21層,而中間區應是九層的建築,其中一至五層是室內展覽館,六層至九層是彌勒佛像,其兩側閣樓是觀賞彌勒佛的樓層。而目前開放的一至五層的展覽館已可稱作是個大型博物館,至於後面的21層主體建築及外圍兩側的建築由高而低,其內部還在裝修尚未開放,在參觀時,發現另一棟樓房發生吵雜的裝修聲,且這五層樓中可能還有某層樓未開放,但這真的是文化寶庫,光是這樣就已走得很辛苦,也只能匆匆看過,更何況看完室內展館覽後,還有雲天宮的瑰寶「天寶聖殿」必須看。

室內展覽館有薈萃中國歷史賢人志士殿堂之「集賢殿」。介紹台灣歷史、地貌及工藝的「台灣文化館」。呈現傳統節慶與民俗慶典之「民俗節慶館」。展示中國文化累積的工藝雕飾品之「玉石陶瓷館」、「木雕工藝館」等。不知道是否錯過、不瞭解,還是某些館關閉,只對木雕工藝館與台灣文化館最有印象。雲天宮以石雕、木雕、井然鑄銅三大系列藝術性來呈現,在戶外園林有雕塑為著三種藝術的具體展現,但室內展館則以木雕最多,有封神演義、彌勒百子圖、媽祖的大型木雕,當然還有許多紅木家具展示。最令人震驚的台灣文化館,簡直把台灣文化完整地保存在此,除介紹台灣少數民族外,還有台灣廟宇文化,將鹿港天后宮的大門複製於此,還有台灣模型及景點介紹,台灣竹藝、奇石、珊瑚等精品,沒想到經營雲天宮的台商如此盡心地保存並介紹給大陸民眾認識,真是要給他們按三個讚。

此外,集賢殿以文字和圖案展示了歷朝歷代的開國功臣、民族英雄、傳奇人物、星宿神將、神話傳說和民俗典故人物等,以及寶龕、彩繪藝術精品。雖沒注意到這些古代賢人介紹,但有個寶龕很吸睛,整個寶龕是用名貴的千年檜木精工細雕而成,共1257個精美的造型。內側左右分別雕刻了關公和岳飛的故事。外側左右分別雕刻了道教七真和八仙的傳說故事。前面以成對的龍柱和花鳥柱圓雕貼金,堪稱木雕文化的精品。此館內還有幾頂神轎,包括關公與媽祖神轎等。聽說頂樓門廳左壁還有描繪中國傳統文化源流的儒、釋(佛)、道三教的大幅浮雕,儒、釋、道三家,各有社會基礎,在中國的歷史長河中,三教並行不悖,只可惜沒有看到。

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玉石陶瓷館展示的是玉石、陶瓷、景泰藍、旅遊工藝品等巧奪天工的藝術品,在此館看到一個以景泰藍製成的神龍,集中表現了中國悠久的歷史和源遠流長的文化。綜觀室內展覽館最吸引人的是這些室內展館的天花板及部分牆壁會安裝各種木雕作品,且天花板是立體造型的木雕並安裝各種吊燈,天花板藻井,裝飾得精巧絕倫、式樣多變、配置協調、造型各異,遊人嘆為觀止。據說這些木雕藝術品、展品及天花板等,更是用珍貴稀有的極品台灣阿里山千年神木檜木。安裝時也不用釘子,只用榫頭組合,防止鏽蝕,工程至少可保證五百年不變形。牆壁與立柱上也利用硬木包埋護壁,沒有一處不是精心雕琢。

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

雲天宮天寶聖殿建築入口

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進入後可見天花板上垂下的大型吊燈

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天花板不是平面而是立體木雕,上有許多佛教吉祥圖案

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大型木雕作品,此面積有許多公雞、母雞、小雞及穀物

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天花板上的木雕,此作品有許多花草樹木及穿著古代服飾的人物

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

每處天花板的木雕與吊燈皆不同,此木雕每片上的圖案皆不同

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

又一立體的大型天花板木雕與燈飾

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天花板與牆壁上佈滿木雕所形成的效果

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

聖殿建築戶外走廊上方的木雕裝飾

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天寶聖殿的模型,彌勒佛安置在兩側閣樓的中央

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一尊鳳凰的雕像,周遭擺置許多精緻的木椅

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一處宏偉的門樓,門上有祥龍盤據

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大型木雕「封神演義」,上面人物眾多,栩栩如生

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大型「彌勒百子圖」木雕,正中央人物為彌勒佛

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

彌勒百子木雕的局部放大圖,可見有許多小彌勒圍繞在大彌勒旁

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

以「媽祖」為主題的大型木雕,在媽祖周遭圍繞許多人物

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

放大的媽祖木雕,造型和藹,可見這是台灣人所營造的雲天宮才如此推崇媽祖

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

雕刻與裝飾精美的寶龕,為木雕精品。但因雲天宮不是寺廟,故未擺置佛像

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

寶龕上方木雕的放大圖,可見許多花草動物,精美絕倫

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

展示廳擺放一張長條的紅木家具捉,如此長度看來只能用作供桌

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

另一個大型神龕展示

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

在台灣寺廟常見的兵器與羅傘

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七爺范將軍、八爺謝將軍與紅木座椅

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關公神轎,前方有三條龍

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這樣的擺設,好像來到台灣廟宇

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

用景泰藍做成的「飛龍在天」型態逼真,活龍活現

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

大顆夜明珠

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

媽祖神轎

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

台灣少數民族的介紹與文物展示

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

把鹿港天后宮的大門複製在此

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

出產於花蓮的玫瑰石

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

澎湖所出產的各種珊瑚與蚌類

廣西邊境(十二)  玉林雲天文化城室內展館

南投竹山所出的各種竹製品

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廣西邊境(十一) 玉林雲天文化城古典園林與廣場

廣西邊境(十一) 玉林雲天文化城古典園林與廣場

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從北海合浦乘巴士到達玉林,入住飯店後,就來到位於市區的「雲天文化城」,來之前查看玉林有個著名的文化城位於市區,只見文化城是個大型建築,最上方奉祀彌勒佛,且知道這是台灣人開闢的景區,因隔天一早就會離開玉林,故只能選擇在市區的文化城看看,沒想到進入後,發現這真的是一座藝術寶庫,可以觀賞的內容實在是太豐富了,故將它分為三篇來介紹,本篇介紹進入後所見到的古典園林與廣場,第二篇是建築頂端的彌勒佛殿,第三篇是建築內部的室內展覽館。有人將雲天文化城比擬為布達拉宮或西班牙聖家堂大教堂,但二十幾年的景區怎能與千年營造的布達拉宮相比,不過,卻也代表雲天確實無與倫比,且雲天可隨意拍照,故在此可展現更多照片供讀者欣賞,以更認識雲天文化城值得您一探究竟。

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

雲天文化城景區介紹的看板,共分為四部分

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根據雲天文化城的官網介紹http://www.yuntiancity.com,雲天文化城隸屬廣西玉林雲天民俗文化世界,傳說其坐擁神奇絕佳的「金線吊葫蘆」風水寶地,一旦據有福壽連綿!因其濃厚的神秘色彩及其比布達拉宮更雄偉壯觀的仿古宮殿建築,而被當地人俗稱為「雲天宮」。這是一座以濃縮的華夏古今傳統文化和著名特色建築風格融為一體的,用以展現華夏五千年歷史文化的巨型仿古宮殿式建築,堪稱中國傳承文化建築一絕;同時又是一座大型綜合各種藝術門類、高品位的文化藝術展示館,其藏品及傳承文化堪稱華夏一絕。

在城中遊覽,一步一景,精雕藝術,博大精深,可一日讀懂中華五千年的淵遠流長的歷史文化,以瞭解中國特有的文化藝術精華和理念。雲天文化城裡的每一件每一物,都是一種古老文化的表達,在這裡觀賞每一件作品,猶如細讀浩瀚的歷史長卷。雲天文化城已悄然間成為玉林城市的形象,一個區域的標誌,一種文化的底蘊,一個世界級的旅遊景區。它已成為廣大遊客最喜歡的,而又充滿神秘色彩的國家4A級旅遊文化名城。或許您覺得那只是廣告詞,就好像我當時看到時的想法,但進入後,發現這是真的,太值得一看了,本想一個鐘頭就可看完,沒想到花了將近三個小時才倉促看完,真的處處是藝術精品與驚奇,它不但傳承了中華文化且加以創新精進,它不應僅是4A景區,而應該是5A景區。

來到雲天宮購票後從側門進入,門口站著檢票的是自於台灣的中年婦女,雖倍感親切,但卻驚訝為何這個檢票員是來自於台灣? 有關此問題容後面再敘。側門是座黑瓦木門,乍看這是中國傳統的木門,但細看就可發現其門上的木雕極為精緻,此門是垂花式雕花門樓,其木頭多是來自台灣的名貴檜木及肖楠木。再仔細一看,門墩是黃銅鼓狀,而不是用一般的石材,上方有許多龍飾。穿過門樓,可看到圍牆上的「窗櫺」每個街不同。牆內有一個相當漂亮的中國古典式園林,裡面護欄曲橋、小橋流水、亭台樓閣,加上假山瀑布、花木盆景、奇石等藝術作品來裝飾,使其呈現出一種自然美、建築美和意境美的有機結合。

園林裡有兩隻成對的「龍表」,總高18米,直徑為1.5米,柱身長15米,是整塊花崗石雕刻的,華表通常在宮殿或皇帝陵墓上才有的,雲天宮也算是一座華麗的宮殿,值得配有代表中華最高等級建築才有的華表。柱身上雕刻蟠龍、飛龍,還有頂端的騰龍,更特別的是華表上方的橫插通常是由一塊雲板,在此則成為一條騰空的飛龍,因此華表上的龍飾更多,共稱龍表。在龍表的附近,還有一座雕刻精美的4.7米高瑞鳥鳳凰以表「鳳凰來儀」。不論是園林或廣場還有許多景觀樹或栽培在盆栽在的大型松樹,且是名貴的羅漢松或黑松聽說有一棵是來自於台灣的黑松,已經有近2000年的樹齡了,世間罕有。通常園林中的松樹多不是很大型,但在雲天宮出口不凡,光看這些松樹,就可知建造者不惜重資來營造。

廣場上還有許多大型戶外雕塑,分別是金雞、金絲葫蘆、金馬、麒麟與烏龜等,個個是藝術精品特別是在中華古典建築中很少會在廣場上出現大型的金雞與葫蘆雕塑,故一定有特別的意義。在廣場中正中央有一個高大的雄雞,雞的諧音為「吉」,所以這金雞是吉祥的標誌,從金雞啼叫的雄姿,寓意為金雞報曉,萬象更新。金雞下面的銅鼓,在古時候是南方少數民族的重器和樂器,也是權利的象徵,在銅鼓的鼓身還有許多小銅鼓,銅鼓上的紋飾相當繁複。金雞高高的立在銅鼓之上,象徵「雞鳴鼓響」給人們帶來「五穀豐登」的盼望。此外,廣場中間,還擺放著一尊高達10米高的銅葫蘆,且葫蘆口附近還纏繞著一條金線,這個造型叫「金線吊葫蘆」,這乃是指玉林的山川形成葫蘆寶地。因「南流江」與「清灣江」流過玉林,形成了一個寶瓶葫蘆的造型,兩江彙聚在一起,構成了葫蘆的頭部,也彙聚成了更大的南流江,彎彎曲曲的江水往南流,就像一條絲線一般連著葫蘆口,這也是當初選指在此地蓋雲天宮的原因,是個風水寶地。

大葫蘆喻示雲天文化城的恢宏大度,中醫亦有「懸葫濟世」之義。銅鼓金雞和金線吊葫蘆景觀都用金葉貼面,是世界絕無僅有。據稱頂樓的金殿和各展廳內柱也是以金貼面,當光線照射時,金碧輝煌更顯其雍容華貴。此外,還有一支金馬昂首立於地球儀上已代表「金馬奔騰」,另有麒麟立於波浪上,「千年神龜」挺立在由八隻形似烏龜的「贔屭」背負的平台上。中國的龍、鳳、龜、麟被古人稱為「四靈」。麟為獸中之首,鳳是鳥類之王,龜是介類之長,龍是鱗類之尊。雲天宮的藝術品中,處處可見四靈的形象。特別是龍的形象,在廣場石刻有雲龍108條,每扇門或門墩皆有龍的形象,華表變成龍表,各樓層的展廳藻井也布滿木刻龍頭圖案。精雕細琢,栩栩如生,以體現中華文化就是龍的文化。

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

垂花式雕花門樓,門上木雕極為精緻,下方有八座絧材鼓狀門墩

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

門墩下方為祥雲,鼓面上有一條龍盤據,鼓身上還有龍頭裝飾

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

垂花門的頂上木雕相當繁複且精美

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

圍牆上每個窗櫺的動物不同,此為孔雀

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

此牆櫺為尾羽長度非比尋常的鳥類

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

此窗櫺為兩頭猛虎

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

此窗櫺為兩頭水牛

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

進入後可見古典園林的涼亭、走廊與松樹

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

樹旁底部擺置精緻石塊

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

園林中的水池,池旁有茂盛的松樹

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

水池上的曲橋與涼亭

 

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

水池上的涼亭精雕細琢

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

涼亭上方的藻井,幾何形狀與雕刻亦可見其巧思

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

圓形涼亭前景,後方為華表

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

左方可見鳳凰石雕、圓形閣樓與高大松樹

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

水池護欄、曲橋連結涼亭可見其巧思,池邊還擺置奇石

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

水池遠處是主體建築的右翼樓房,樓上亦有涼亭

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

水池、方形涼亭、走廊、松樹的構圖

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

水池亦營造假山與瀑布景觀

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

從園林看到正門的背面,正門看起來有中正紀念堂的雄偉

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

華表是中華的圖騰柱,在傳統形式中創新,上端橫插由雲板成為一整條龍

 

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

從園林可見到雲天宮後方21層主體建築及前方的天寶聖殿與其上的彌勒佛

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

雲天宮正前方站立的金雞,前方有一棵巨大黑松在盆栽中

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

站在銅鼓的金雞是雲天宮的重要戶外雕塑

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

金雞所站立的銅鼓,此鼓是藝術精品,鼓側邊還有四個小鼓

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

金色的公雞昂首挺立在銅鼓上

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

站立在地球上的金馬

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

金絲葫蘆的正面,亦為雲天宮的重要戶外雕塑

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

金絲葫蘆的背面,可清楚見到葫蘆上的金絲

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

麒麟站在波浪上的戶外雕塑,波浪中湧現魚群

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

麒麟底座上的圖案,文字為「包犧氏始做八卦,以通神明之德,以類萬物之情」

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

戶外烏龜雕塑,挺立在有八隻小烏龜(贔屭)的平台上

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

細看底座上的烏龜(贔屭)亦是藝術精品

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

雲天宮主體建築的石壁上有108隻龍,這些龍的雕刻精緻非凡

廣西邊境(十一)  玉林雲天文化城古典園林與廣場

雲天文化城的正門為三孔牌樓,斗拱、翹檐、廡殿頂,上覆琉璃釉瓦

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廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

上一篇已針對北海漢文化博物館的緣由與館藏場做了完整說明。本篇再針對其它館藏加以介紹。首先是「漢代三賢館」,馬援為伏波將軍,忠肝義膽,「馬援通道」繁榮了合浦海上絲路。孟嘗為東漢合浦太守,留下「合浦還珠」千年佳話。費貽為東漢合浦太守,為官清廉,愛民如子。此外,博物館內從漢墓收藏了涵蓋陶器、青銅器、金銀器、玉器、玻璃器、鐵器、水晶瑪瑙、琥珀松石、書畫扇面、歷代錢幣、古瓷器、明清家具、古冊籍、碑刻、竹木象牙工藝品等。本文將針對陶器、玻璃器、玉器、玻璃、瑪瑙等文物加以介紹。

合浦漢墓群出土文物種類繁多,種類齊全,而尤為多見的是大量的琉璃、瑪瑙、水晶等舶來品。合浦漢墓與中國其他地方的漢墓不同,有眾多玻璃杯、羅馬玻璃碗、金花球手鍊、海藍寶石串飾等,這些舶來品反映了海洋與大陸經濟、文化的結合。再前一篇已見到波斯陶壺,本篇則有羅馬玻璃碗、紅花瑪瑙串珠等。漢代海上絲綢之路不僅是一條貿易之路,也是一條域外文化和科學技術的傳播之路。以玻璃製作為例,漢代的合浦學習了西方的玻璃製造技術,在合浦本地形成大規模的生產能力,合浦生產的玻璃器,還曾出口到東南亞、朝鮮半島和日本列島。

琉璃現稱為玻璃,合浦漢墓出土的琉璃器有裝飾品及日用器皿兩類,其中以玻璃串珠為大宗,關於古琉璃來源問題,學術界普遍認為鉛鋇玻璃是中國的產品,在戰國時代已出現,鈉鈣玻璃是西方產品。廣西、廣東發現大量的漢代鉀硅玻璃是受西方或中國玻璃製造技術的影響,合浦出現的漢代玻璃器,有這三類成分,是合浦、海外進行商貿、文化和技術交流的重要佐證。此外,「金花球串飾」是圓球形,空心,先是用圓型小金球銲接十二個小圓圈,以供連綴,這十二個小圈上下各一,中分兩層,每層五個,整體穩定牢固,金花球的工藝來自西方。

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合浦除與海外交流外,亦與內陸交流融合。博物館內展示幾件滑石器,漢代嶺南越族地區沒有滑石礦的生產,滑石主要產自廣西北部和湖南省,而滑石器出現在嶺南漢墓,代表合浦港通過內河水陸與內陸腹地間的交通順暢。此外,帶鈎是古人用於繫扣腰帶、披風和鈎掛配飾的用具,有金屬也有玉制的。春秋戰國時期崛起於北方草原遊牧民族,這種胡服風格影響中原內地,漢代玉帶鈎一般選材較好,以白玉較多,造型豐富,工藝水平之高歷代罕見,博物館展示的玉帶鈎其造型、裝飾與琢玉技術上,與中原同類的器物基本一致,反映了漢代合浦郡與中原內地的文化交流與融合。

合浦所積澱的豐厚文化遺產,如今正催生強大的發展後勁。緊挨著博物館,有一座占地面積145畝的「漢閭文化園」建成開放,總投資超過8000萬元,以一條環湖生態景觀帶、一條海絲文化景觀路、八個(漢家陵闕、市井煙雲、歌台暖響、千年漢風、海舶圖志、西樓漢月、萬國博覽、墨香書韻)漢文化景觀點,築造「一帶一路八節點」的空間結構,薈萃海絲文化、漢郡文化、南珠文化和嶺南文化等人文特色,向遊客呈現一幅漢代合浦郡的「清明上河圖」。漢閭文化園緊挨著合浦漢文化博物館,2016年,該文化園被評為國家4A級旅遊景區、廣西特色文化產業重點項目,成為大陸較大、廣西唯一的漢文化主題遊園和合浦縣打造海上絲綢之路核心品牌的龍頭景區。只因時間緊促,為趕赴玉林,並未進入這人造景區,且從博物館外圍可略窺此景區,下次您可進入此景區體驗。

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

漢代合浦三賢的雕像,分別是馬援、孟嘗、費貽

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

馬援率軍南征進入合浦郡路線圖,收復此地區

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

深藍色琉璃杯

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

綠色琉璃杯

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

羅馬玫瑰碗

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

藍色琉璃串珠

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

灰色琉璃串珠

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

六棱柱玻璃柱

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

欖形纏絲瑪瑙串飾,印度是主要生產地

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

瑪瑙串飾

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

各色瑪瑙串飾

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

六棱柱形水晶穿墜與蟬形水晶墜

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

滑石產自廣西北部與湖南省,出土滑水器代表合浦與內地的運輸順暢

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

子母玉帶鉤,其紋飾與琢玉技術基本上與中原地區同期器物一致

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

蟬形玉琀,意喻亡者蟬蛻復生

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

玉壁,上方有動物紋飾

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

玉壁,已有許紋飾

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

金幣,上方刻有「阮」字

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

金幣,上方刻有「大」字

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

欖形與花球形金手鍊,前方為花球形

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

上有文字與紋飾的空心磚

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

不同大小的陶甕、陶罐

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

陶屋模型,具有濃厚的嶺南地方特色

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

陶井明器,井口小、井身大、井亭大

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

陶灶是兩漢墓葬中常見的明器之一

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

連罐為典型的越氏器,可存放食品,以生活灶台為原型

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

盛飯器,西漢晚期未出現,形狀為中原所未見,高領,領上有孔

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

陶鼎

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

馬面上頂著一個燈台

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合浦出產珍珠,此為用珍珠貝殼做出的工藝品,此為仙女下凡圖像

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

用珍珠貝殼做出的工藝品,此為城牆圖像

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

用珍珠貝殼做出的工藝品,此為海上與揚帆圖像

廣西邊境(十) 北海漢文化博物館(下)

用珍珠貝殼做出的工藝品,此為白鷺鷥圖像

 

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廣西邊境(九) 北海漢文化博物館(上)

廣西邊境(九) 北海漢文化博物館(上)

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事實上,此次再來北海市並不是要去看銀灘或僑港沙灘,而是希望來參觀北海市下轄合浦縣的「漢文化博物館」,十幾年前來北海時就聽聞合浦有座漢博物館,但還在整修,故此次當然不能錯過。但如何從北海市區來此博物館呢?可乘坐高鐵從北海站到合浦站下車,再搭計程車前往。也可從北海汽車站搭巴士到漢博物館下車即可,從僑港就有公車可做到汽車站,巴士順著海岸線行走於普通道路上,請司機在博物館前讓我下車,過馬路就到博物館,這是最省錢省時的方式,在九點鐘前就到了博物館門口,博物館警衛還很貼心說可將行李箱放在警衛室,離開時取走即可。

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

北海市汽車站、合浦漢文化博物館、汽車站相對位置

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以成語「珠還合浦」而聞名的合浦縣,漢元鼎六年(公元前111年)設郡,由於地理位置優越,歷來都是郡治駐地、軍事重鎮,是嶺南地區重要的政治、經濟、文化中心,也是我國與南海諸國交通貿易的海上絲綢之路最早始發港之一。歷經兩千多年的滄桑,合浦積澱了豐厚的文化遺產:「漢代海上絲綢之路始發港」及「珠還合浦」等歷史典故,規模宏大的合浦漢墓群,構成了內涵豐富深厚的合浦漢代文化底蘊。合浦在考古中發現了漢墓約1200多座,目前發掘500多座,出土珍貴文物數以萬計。

合浦目前雖是廣西北海市的一個縣,但在漢代是作為對外開放的重要窗口,是中國海上絲綢之路出土文物分布最集中、數量最多、種類最豐富的。目前,博物館館藏文物多達5200餘件,一級文物21件,二級文物177件,三級文物289件。通過考古學與科技研究,在出土珍貴文物中,發現許多來自地中海、西亞、南亞和東南亞的器物,其中包括波斯的陶壺和羅馬的鈉鈣玻璃等。這反映了海洋與大陸經濟、文化的結合,海上絲綢之路始發港大量對外交往的物證。而波斯陶壺是迄今中國出土年代最早的一件,也是唯一東漢時期的波斯陶壺,比揚州出土的隋代波斯陶壺還早500年左右,是漢朝與波斯交往的重要物證。

習近平總書記還北海視察時,特別到此博物館參觀,海上絲綢之路即與席主席提出的「一帶一路」中的一路呼應,故習主席在大陸眾多的博物館中,特別來此博物館參觀,這代表他推動海上絲路的決心。還特別發表「向海之路是一國家發展的重要途徑,這裡圍繞古代絲綢之路陳列的文物多是歷史、是文化。要讓文物說話、要讓歷史說話、要讓文化說話。要加強文物保護和利用,加強歷史研究和傳承,使中華優秀傳統文化不斷發揚光大」的談話。

後漢書-郡國志記載,合浦郡轄 合浦、徐聞、高涼、臨元、朱崖 五城,郡治設在合浦。東漢時期由於鐵器的普及,推行五銖錢,農業、手工業生產水平進一步提高,經濟繁榮,商品流通,海上絲綢之路中外經貿文化交流夠趨成熟興盛。合浦郡首府的居民人口進一步發展,所以,合浦漢墓群現存墓葬中,東漢墓佔總數70%以上。據報導合浦漢墓群、草鞋村遺址、大浪古城遺址,是目前「海上絲綢之路·北海史跡」聯合申遺項目的三大遺產點,合浦漢代文化博物館的館藏也大多在此發掘。沒想到合浦有如此深厚的文化底蘊,更重要它未來將成為世界遺產,本來只是想看看中國古代蠻夷之地,竟然會出現如此豐厚的漢文化遺存,更沒想到的是此博物館代表海上絲路起點,誤打誤撞,欣賞到世界遺產的潛力點。

秦漢時期,大批中原漢人遷居嶺南地區「與越雜處」,帶來了先進的生產技術與漢族文化,當時青銅文化在中原地區日漸式微,但在地屬嶺南,以越人社會為主的合浦郡,正處於相對鼎盛時期,青銅器在合浦的上層社會中廣泛使用,尤以精緻繁縟的鑲刻花紋光彩奪目。合浦漢墓隨葬的青銅器種類豐富,製作精美,以日常生活用品為主,種類有承盤、酒樽、鐎壺、食盒、魁、戽、杯、長頸壺、提梁壺、扁壺、燻爐、豆形燈、奉鳥形燈、動物俑及倉、屋一類的建築明器等,足以窺見這一時期合浦郡的生產技術和社會文化狀況。

東漢由於建築技術和建築材料的進步,我國南方的房屋建築開始較廣泛地使用陶土燒製的磚與瓦,由於實踐中證明磚瓦的抗壓、耐腐性能均比木材強,所以合浦漢墓的墓室建築也從西漢以前的土坑木槨墓逐漸變成磚室墓,東漢早期多為磚木合構墓和磚塊墓,也有少量土坑木槨墓,中、晚期的墓室則是全部採用磚塊建築。墓室的結構型態多樣,有前室、後室、耳室和墓道組合的,有附設側室、雙耳室和單耳室的,也有雙後室或單一墓室的,一般墓門前斜坡墓道。

墓室一般用雙隅、平磚順砌與側磚丁砌組合砌法,墓頂一般用雙隅至四隅券拱頂或雙隅穹窿頂,科學合理的使用磚,使墓室具有優良的抗壓性能,非常堅固,有些經歷一千多年仍能保持完整。木磚有條磚及方磚,墓磚上裝飾紋樣繁多,有幾何紋、方格紋、網紋、或拍印文字、符號、龍、鳥等圖案,不但具有較高的藝術觀賞價值,而且可以增強磚塊間漿縫的黏結力,提高墓室的堅固性。博物館還另外建棚展示幾座實際的東漢墓,而不是模型,對東漢墓的結構有了更深刻的認識。

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

合浦漢文化博物館的正門為漢闕造型

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

博物館展覽館需登上此階梯,外觀採漢式建築

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

大型磚室墓,有穹窿頂與側室,可從上及進入參觀

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

磚室墓,此墓有前室、後室、耳室,可清楚看到磚塊堆疊

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

夫妻合葬的磚室墓

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

合浦鳳門嶺26號墓部分青銅器出土現場,可見此墓青銅器之豐富

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九只岭磚木合構墓出土豐富文物的考古現場

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

習近平來博物館參觀的照片及講話內容

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

波斯陶壺是通過海上絲綢之路傳入合浦的中亞器物

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

花紋銅器為西漢中期至東漢晚期在嶺南地區流行的紋飾

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

銅飾上的花紋

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

此銅器花紋的詳細說明圖

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

羽紋銅鳳燈這是合浦漢墓博物館的鎮館之寶

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帶酒銅提梁壺,銅蓋有扣環的銅酒器

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

帶有扣環的精美銅器

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

成對的銅扣環

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銅蓋繫有鐵環帶的密閉銅器

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

一尊大型銅馬

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

帶有杵的銅器

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

懸山頂高欄式銅倉,門還做成活動的

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

銅製的四方格容器,可擺放各種不同的物品

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

陶雞

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

陶狗,可見漢朝時代已普遍養狗

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

現存銅鏡的實物,因年代久遠已看不清背後的紋飾

廣西邊境(九)  北海漢文化博物館(上)

銅鏡背後的紋飾繁複,有許多及各種動物在其上

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廣西邊境(八) 北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

廣西邊境(八) 北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

北海市是廣西下轄的地級市,位於廣西南部,北部灣沿岸。南流江由北向西南流入海。市境東與玉林市及廣東省湛江市毗鄰,北與欽州市相接,西面與南面臨北部灣。全市總面積約4.000平方公里,人口163萬,北海市是沿海開放城市,國家歷史文化名城。北海市是一個美麗富饒、四季如春、風景如畫的海濱城市,是中國古代「海上絲綢之路」的始發港之一。北海市有潿州島、紅樹林、銀灘、北海老街等景區。十多前曾來過北海市,覺得它頗為落後,但此次從欽州做高鐵前來北海高鐵站,因高鐵站位於市中心,就可感受近年些來的猛速發展,市區道路寬敞美觀,頗具現代感。

再次前來北海最有興趣的景點是「潿州島」,此景區是北海市排名第一的景區,此島是火山噴發堆積而成的島嶼,有海蝕及溶岩等景觀,主要是想去感受海島風光。但因此島距銀灘20幾公里,搭船需一小時,來回至少二小時以上,在網路查到我想買的船班已沒票,且海島通常是來用來度假的,需花許多時間,故沒有前往。而是來到「金海灣紅樹林」,到購票處發現門票高達人民幣一百元,還需購買景區車票,最慘的是沒有提供寄存行李服務,旁邊的商店亦無寄存服務,總不能拖著行李座景區車或在紅樹林間拖行李,這是少數未提供行李寄存的景區,當下決定不看了。

在台灣事實上也看過許多紅樹林,在服務中心已可一眼看到成片的紅樹林,其樹種也與台灣無異,較特別的是景區內還安排表演,且習近平主席來北海考察曾視察紅樹林以彰顯保護珍稀植物的重要性。值的慶幸的,景區同意我全額退票,就前往上次來過的北海銀灘,在路上也看到海岸邊就有許多紅樹林,見到遊客在紅樹林所在的泥灘玩樂,抓螃蟹看彈塗魚,與台灣相較並無特殊之處。若說要看紅樹林,台灣台南市四草紅樹林因可搭船在紅樹林林廕下欣賞,號稱「小亞馬遜」,更能感受紅樹林的美。

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再繼續前行就來到不遠處的北海銀灘,希望在這邊找到住宿點及餐廳,但司機介紹北海除知名的「銀灘」外,還有一處稱做「僑港」的海灘,也有沙灘、住宿與餐廳。司機改往僑港,在行走十幾分鐘後到達一條道路,司機說這裡就是僑港,看要在那裡下車,覺得此街相當老舊,多是一些很小的飯店故未下車,後來在道路盡頭才下車,司機說在往前行就是海灘且這裡有一家不錯的三角帆船「北海路海大酒店」,這是一家位於海灘邊的4A飯店,但價格很貴,就決定住下來,沒想到拿出台胞證後卻無法登記,通常小型飯店台胞才無法入住,四星級以上的飯店皆沒有問題,這是在大陸第一次遇到這種情況,既然無法入住,只好拖著行李在路上找飯店,終於在路邊巷子裡發現一家乾淨的民宿,價格只要台幣五百元即可,且竟然不用登記身份,這是第一次在大陸不需拿台胞證登記,竟然一個晚上同時發現二件住宿怪事,一是四星級台胞無法入住,一是民宿不用台胞證。

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

銀灘、金海灣紅樹林、僑港的相對位置

解決住宿問題後,就要先填飽肚子,此條通往僑港海灘的道路稱做「港口路」,整條馬路不是海鮮餐廳、旅遊商品就是小型旅館,路上滿是遊客,找了一家餐館點了特色的蒜蓉九孔及豆鼓鰻魚,在台灣鰻魚非常貴且稀少,但在大陸價格則便宜許多,有此美食當然要好好享用了。祭完五臟腑後,就往「僑港海灘」散步,沒想到海灘上滿滿人潮,毫無浪漫感,且海灘上會販賣許多塑膠倚或鏟子,許多家長與小朋友以鏟子來挖沙灘,造成到處坑坑疤疤,並將椅子放在沙灘上座,整個沙灘真是殘破不堪,不過,可看到許人遊客全家出遊,倒也出現許多溫馨與和樂融融的畫面。台灣四周環海,到海邊很近,也不覺得稀奇,但大陸海岸線雖長,有廣大內陸,人民難得有機會來海邊旅遊,故造成夏天的海邊人滿為患。此外,北海的海灘旁雖然也有許多飯店,但缺少許多椰子樹,且街道沒有經過整治,缺少浪漫風情,以港口路而言,道路有點殘破,餐廳與旅館外觀也不美觀,整條道路未經過整體改造,以大陸的經濟實力,應有能力來好好整頓,以提升旅遊品質,打響北海的旅遊招牌。

僑港海灘是這樣破舊,號稱「中國第一灘」的「北海銀灘」,以「灘長、沙白、水凈、浪軟、無鯊」而聞名,銀灘是否會比僑港海灘好一點,故晚上並沒有往市中心去逛商場,而是搭巴士到達銀灘,發現巴士停靠處是一處熱鬧的商圈,當地政府為避免亂入,故以木板隔出一條步道,進出銀灘需經此步道。進入後,發現由高品質的石英砂堆積而成的沙灘並無法閃耀光芒,且十里銀灘在夜晚仍吸引滿滿的人潮,又見銀灘上坑坑洞洞,不過,仍見全家溫馨和樂的景象。遙想十幾年前的冬天來到銀灘,海灘上沒幾個人,有個老太太來向我推銷北海特產的珍珠,一大串項鍊經過殺價不到台幣一百元,如此便宜真假已不重要,還是買了三串回台當紀念品。而現在竟是人潮為患,且銀灘照片上漂亮的飯店還在遠處,也就離開銀灘了。在出口處買到在越南吃過的「椰子凍」,或許北海距離越南近,故在北海有人知道其作法,是夏天很好的冰涼聖品。

再搭巴士回到僑港,先在「僑港風情街」下車,原來僑港不是一條街或一條路,而是「僑港鎮」,風情街也是僑港鎮的知名景點,又是滿街的餐廳,特別是海鮮餐廳,還有許多越南特色餐廳,原來這處熱鬧的街區因為靠近碼頭,而住著許多越南歸僑,所以小鎮被稱為僑港,從掛著的越南斗笠,滿大街的越南特產,以及讓人留戀的越南小吃,包括僑港炒螺、糖水、越南卷粉、雞絲粉、大蠔、叉燒包等美食,感受到濃濃的越南風情,吸引了不少遊客到此品嘗美食。此條街不長,但仍是遊客如織,只可惜吃飽了,也就沒吃什麼。雖此地離住宿的港口街已不遠,但了避免迷路,好不容易攔了一輛回到民宿。隔天一早再次回到僑港海灘,人潮不見了,但看到坑坑洞洞的沙灘經過一夜並未被補平。回到港口路,有許多公交車可到市區,搭了一般公車到市區的長途巴士站,趕赴下一站合浦的「漢代文化博物館」繼續參觀。

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

金海灣紅樹林入口,景區太大,通常需搭景區車進入

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

金海灣成片的紅樹林

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

金海灣紅樹林到銀灘海灣還有其它紅樹林,遊客下到紅樹林中玩樂

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

台南市安南區四草紅樹林景區,可在樹蔭下乘船穿梭

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

僑港鎮有許多海鮮餐廳,蒜蓉九孔大而便宜

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

在大陸很常見的鰻魚吃法,豆鼓鰻魚

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

這是這一家位於海灘旁的四星飯店無法讓台胞入駐,飯店前有許多小船

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

僑港海灘游人如織,盡失浪漫風情,沙灘被遊客挖的到處是坑坑疤疤

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

僑港海灘上人滿為患,雖不浪漫,但卻有許多全家出遊和樂融融的景象

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

夕陽西下後,僑港海灘仍有許多遊客,海灘旁有許多飯店、大樓等

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

進入「北海銀灘」要先經過長長的步道

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

北海銀灘的攤販有販賣在越南吃過的「椰子凍」

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

「僑港風情街」上方有「祖國 我愛您」的標語,乃因僑港是華僑之鄉

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

僑港風情街的兩邊餐廳林立,九點多還有一堆遊客

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

隔早清晨已有許多遊客來海灘散步,到處是千瘡百孔的沙灘

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

清早的海面上有許多漁船在作業

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

清早海灘上的三角帆船「北海路海大酒店」,不見昨天傍晚的人潮

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

沙灘上另一家「喜萊逢海景大酒店」

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

遠處海灘上有一處「國際會議中心酒店」

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

海灘上小螃蟹不懼遊客,挖出的小沙粒形成美麗的圖案

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

細看小沙粒,小螃蟹真是厲害了

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

 

廣西邊境(八)  北海紅樹林、銀灘、僑港風情街

 

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深度旅遊

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

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欽州市是廣西下轄的地級市,位於廣西南部,北部灣沿岸。市境西界防城港市,北接南寧市,東鄰玉林市,南臨北海市及北部灣。地處桂南台地丘陵區,北有羅陽山,東北為六萬大山,西北為十萬大山。欽江自東北向西南流經市區後出北部灣。人口320萬,欽州為區內重要交通樞紐,是中國—東協自由貿易區前沿城市,南防鐵路、欽北鐵路和欽防鐵路於市區交匯,欽州港為北部灣重要港口。

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

欽州東高鐵站、劉永福故居、馮子材故居的相對位置

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從防城港北到欽州東高鐵站下車後,搭乘巴士到市中心,感覺欽州的城市發展較防城港市弱,但道路亦是寬敞整潔,這乃因欽州亦是海港城市。欽州到底有那些景點呢?主要是海邊的三娘灣,山上的八寨溝,及市區近郊的長融水世界、坭興陶藝術館、白水湖、農場等,但這些景點的知名度不高,無法吸引要花費很高成本與時間前往。倒是有個「劉馮故居」深深吸引我,劉指劉永福故居,馮指馮子材故居,馮子材乃在鎮南關(友誼關)擊敗法軍的將領,而劉指劉永福故居,劉永福曾赴台與日軍作戰,台南還有條「永福路」來紀念他,更何況故居位於市區,就轉搭計程車前往。

劉永福(1837-1917),防城港市人,1857年,在太平天國革命影響下參加天地會起義軍。1864年組織黑旗軍,太平天國運動失敗後盤踞中越邊境。後受越南阮朝招安,參與越南抗法運動中屢立戰功,受越南嗣德帝封為三宣提督。越南淪為法國殖民地後退入清朝境內,成為清勇將領。1894年調赴台灣協防。1895年5月25日清朝把台灣割讓給日本後,劉永福不願意投降,便擁立福建台灣巡撫唐景崧為台灣民主國總統,自稱大將軍。同年6月在台南自立為大總統,乙未戰爭失利後棄城渡海逃往中國大陸。

劉永福故居又名三宣堂,建於光緒十七年(1891年),位於欽州市欽城板桂街10號(古稱下南關)。「三宣堂」來源於劉永福援越抗法中屢立戰功,被越南王封為「三宣提督」。三宣堂占地面積227,00多平方米,建築面積5,600平方米,大小廳房119間,全部磚木結構,四周築有4米高圍牆。故居建築有花廳、中廳、祖廳等主座,頭門、二門、倉庫、書房、伙房、傭人房、馬房等附屬建築,以及戲台、菜圃、花園、魚塘、曬場等配套設施,是欽州市現存最宏偉、最完整的清代建築群。

後座闢為「劉永福紀念館」,展室有10個,展出面積共1000多平方米,分中法戰爭概況,黑旗軍抗法鬥爭,萃軍抗法鬥爭三個部分。展品有:《中法戰爭歷史文物展覽》,大清光緒皇帝及越南嗣德帝贈劉永福父親的誥封碑,鎮南關大戰捷報等(維基百科)。最吸引我目光的是出現「血戰台南」與「阻擊曾文溪」的展示資料,原來劉永福在台灣台南有這一段抗日歷史,雖沒有成功,但對其豐功偉蹟更加崇敬。

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

欽州東高鐵站可通防城港、南寧、北海

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

劉永福故居的二門「建威第」,為二層建築

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居的一棟建築

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居的大穀簍,中間粗,高2.6米,直徑2.5米

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居的風櫃,或稱風穀車,可用來去除稻米等農作物的雜物或穀殼

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居的穀倉,一排共十間,民眾稱他為「濟民倉」

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

大型傳統農具

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居蒐藏的古文物

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居的走廊相當狹窄

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

民族英雄劉永福的雕像背面與介紹

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

民族英雄劉永福的雕像正面,後面建築為主座

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

主座門上擺置欽賜花翎的匾額,有多條龍形木雕

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居廣場有八十公尺寬

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居用來招待貴賓的餐廳

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居的東花廳,陳列名人文物

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

故居的窗櫺為陶磁組成

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

後座為劉永福故居紀念館,展示劉永福的生平與功績

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

劉永福在1894年7月「渡台抗日」的事績介紹

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

1895年10月血戰台南的介紹,故台南市有永福路紀念他

廣西邊境(七) 欽州劉永福故居

發生在1895年10月底的台南「曾文溪阻擊戰」介紹

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廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

從崇左到欽州必須搭乘長途汽車,到欽州汽車站後,再搭長途巴士到較遠的防城港市。欽州到防城港約70公里,搭巴士估計最久約一個半小時可到,沒想到高速公路在修路,故二個半鐘頭才到。巴士在下高速公路後,經過市區發現防城港高樓林立,這應該是經過防城港北部市區,但並沒有進這區的巴士站,接下來巴士沿著一條大道前進,沿路可見這大道應是防城港新市區,最後巴士抵達「港口汽車站」。隔天是從港口汽車站赴「防城港北」高鐵站,就可清楚看到所經過的濱海大道稱作「北部灣大道」,此大道是在灣區內,故可受到屏障,筆直的大道兩側正在大興土木,且此大道長達十幾公里,光從港口汽車站到高鐵站有13公里。從下圖可見防城港市區位於半島上,兩側是灣區,西邊稱西灣,東邊應是東灣。

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

防城港港口汽車站、防城港北高鐵站、北部灣大道位置

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到達防城港口汽車站已晚上八點多,趕快找個便捷飯店住下來,發現港口站位於「港口區」,而港口區是防城港的二個是轄區之一,故也是市區,此區相當繁榮,在飯店就可見到大道處有一公園且聽到遠處傳來的音樂聲。就步行到此公園,發現有許多民眾在此跳廣場舞,而此公園有一座騎馬的雕像很吸引目光,原來此雕像是紀念漢朝的馬援(公元前14-49),被尊稱為伏波將軍,漢光武帝建武十八年南征交趾,馬援戰功赫赫,而此公園則稱為「伏波文化園」。在昏暗的夜色中,發現公園內還有多個人物與姓氏雕像,應是對防城港有貢獻的先賢。但到底是何許人呢?經查應是隨馬援南征交趾,被漢光武帝封為「馬留人」中的「七姓將軍」,包括林采鳳、簡有龍、梁啟寧、劉公祖、陸緣淵、凌官旺、韋料真。這些歷史人物對中國的邊境拓展起到了非常大的作用。

防城港市是廣西下轄地級市,環北部灣城市群城市,是一座濱海城市、邊關城市、港口城市,位於中國大陸海岸線的最西南端,背靠大西南,面向東南亞,南臨北部灣,西南與越南接壤,海岸線580公里,與越南的陸地邊界100公里,是北部灣畔唯一的全海景生態海灣城市,被譽為「西南門戶、邊陲明珠」,是中國氧都、中國金花茶之鄉、中國白鷺之鄉、中國長壽之鄉、廣西第二大僑鄉。防城港是中國的深水良港,是中國25個沿海主要港口之一,中國西部地區第一大港,西南地區走向世界的海上主門戶,是連結中國—東盟、服務西部的物流大平臺。防城港市在中國—東盟自由貿易區、泛北部灣區域合作中具有特殊重要的戰略地位(百度百科)。

至於防城港有那些知名的景點呢?包括江山半島旅遊度假區,其核心景區白浪灘獲國家4A級旅遊景區。北部灣海洋文化公園地處防城匯入海口處、美麗的西灣之濱,毗鄰防城港市博物館、文化藝術中心、科技圖書館、青少年活動中心4大場館。十萬大山國家森林公園位於上思縣西南部。京島風景區有金灘位於東興萬尾島西面,因沙色金黃而得此名。野人谷景區位於防城區那良鎮,十萬大山南麓,毗鄰越南。屬於溪河自助探險河流,以山河雄峻、溪水湍急而聞名。東興屏峰雨林公園為4A級景區,位於東興市馬路鎮。

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

防城港市、欽州市的知名景點

海口區伏波文化園所在的海灣稱為西灣,這是防城港市的門面,凡來到防城港的人,第一眼多會看到西灣,海之美在於灣。西灣是北部灣的海灣,它從北部灣北岸一直延伸到市行政中心區。西灣東側是進港的必經之路北部灣大道,雙向八車道緊靠著西灣的東海岸,棕櫚樹、椰樹隨著海風搖曳,進港的人都會先看海,後進城,「海在城中,城在海中」,而防城防城港也因山水相連,因港得名,依港城市。「仙人山」位於北部灣大道南段,西灣跨海大橋橋頭,因傳說仙人呂洞賓駕鶴到此而得名。仙人山最高海拔196米,是防城港市區的制高點,登上山頂極目遠眺,防城港的美景盡收眼底,青山、碧海、白帆、浪花、紅樹、沙灘。

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

伏波文化園往南行會經過跨海大橋,濱海公路下方為明珠廣場

北部灣大道可通過跨海大橋到達濱海公路,將會經過「明珠廣場」,明珠廣場周圍四周環海,這裡是觀跨海大橋雄姿的最佳位置。「邊陲明珠」是位於防城港的明珠廣場,明珠高12.88米,直徑8.99米,由236塊選自著名石都福建惠安花崗岩,經精雕細鑿相綴而成。邊陲明珠在明珠廣場跨海大橋中段,廣場中心小山上的「龍珠壇」。跨海大橋建於2003年,座落於西灣,所以當地人也稱之為西灣大橋。大橋最顯著的功勞就是將防城港連至邊陲東興市,由原來的70幾公里縮短為40幾公里。

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

防城港市、東興市的相對位置

在防城港過了一晚後,中午就要離開前往欽州,到底要去那個景點旅遊呢?對防城港這些位於海邊或山上的4A景區,在在大陸的景區中並不出名,故在時間有限下,並不覺得特別要前往。倒是防城港作為大陸的邊境城市,且作為廣西北部灣經濟區的核心城市之一,防城港市擁有沿邊金融綜合改革試驗區、東興國家重點開發開放試驗區、中國東興-越南芒街跨境經濟合作區、東興邊境經濟合作區、邊境旅遊試驗區等5個國家級改革創新平臺,是大陸戰略聚集區和先行先試特區。位於越南邊境的防城港市特別吸引我前往,雖然它位於防城港40多公里遠,來回恐耗掉3個小時,但因海口汽車站有密集的巴士前往東興,故毅然搭乘巴士前往這座因邊境貿易興起的縣級市。

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

大陸東興市與越南芒街市隔北侖河相望,兩邊口岸區熱鬧非凡

坐車前往過程中,巴士順著北部灣大道,經過跨海大橋,看到明珠廣場上的邊陲明珠雕塑,但因巴士並未行走在高速公路上,而是在普通道路上而顯得較慢,進入東興市發現這些新興的邊貿城市城區並不大,但道路與樓房新穎,可見從邊貿獲得巨大經濟利益,東興人口從不到10萬人,在20年間,快速成長為30幾萬人口。巴士到站後,改搭一輛摩托車十分鐘到達口岸,見到口岸位於一座很窄的「北崙河」上,口岸附近是個很熱鬧的街區,口岸出口與商場連接,是邊境民眾進行商貿的商場,從地圖可知東興的對面為越南芒街市,兩國的口岸區皆是熱鬧的街市,在口岸就可見到芒街的建築,只可惜時間有限,並未下車到這些商場觀看,直接又回到汽車站,趕搭東興回到防城港的巴士。在回程路上可見通往京島風景名勝區的入口,回到防城港西灣,可清楚見到防城港碼頭及仙人山上的閣樓。到海口汽車站下車後,換乘計程車趕到防城港北高鐵站,發現兩站距離很遠,但終於趕上赴欽州的高鐵。

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

伏波文化園內入口,可見右側的漢闕與馬援塑像

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

馬援將軍的雕塑,煥發伏波將軍騎馬的英姿

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許多民眾在伏波文化園內跳廣場舞,後方為立柱與花園植被

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文化園內有許多描述馬援來此開疆闢土的雕塑,故稱為文化園而不是公園

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公園內的石雕顯示漢族在此地的開墾

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馬留人之一的林采鳳塑像,還有一個大大的「林」字

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清晨可見伏波文化園內馬援將軍的英勇塑像

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西灣的北部灣大道可見各種雕塑,此為船錨與駕駛盤

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國家邊境旅遊試驗區防城港的歡迎招牌

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邊陲明珠位於明珠廣場,由236塊選自惠安花崗岩,經精雕細鑿相綴而成

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明珠廣場的駿馬雕像

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東興口岸可見「國門城市」的看板及大型口岸商場

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口岸邊上的國際批發市場

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東興口岸出境人員通道,通關時間08:00~21:00

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東興市區的嶄新樓房,樣式有越南風格,店面窄而長

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在離開東興市後的右邊馬路邊上,可見京島風景區的入口

廣西邊境(六) 防城港伏波文化園、西灣、東興市

在西灣跨海大橋可見右前方的防城港碼頭

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仙人山位於西灣跨海大橋橋頭,海拔196米,是防城港市區的制高點

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北部灣大道的白鷺鷥雕塑

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廣西邊境(五) 崇左園博園

廣西邊境(五) 崇左園博園

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

大陸許多城市皆有園博園,只是沒想到崇左這麼偏遠的城市亦有園博園。故觀賞完石景林後,出景區再到園博園入口。事實上,石景林與園博園是二座緊鄰的景區,原本打算直接從石景林直接穿入到園博園,但實際上並沒有看到入口,還是得乖乖從園博園正門進入。

過去在大陸參觀過許多城市的圓博園,大陸全國或每個省份固定舉辦「園博會」,就會選定某個城市來營造「園博園」(園林園藝博覽會),該城市就會選擇一個很大的地點來營造,通常要在很遠的郊區才能找到適合的地點,園區內一定要有水源與湖泊,若有濕地及天然湖泊再去改造是最適當不過的,不然要開挖人工湖泊費用則高。且園區通常會有一座嶄新的高塔來作為標誌性建築,除主辦政府會呈現出當地城市特色的主題區,還會有該省分各城市的城市區,就是該省分的每個城市會規畫一處小園區來呈現在地特色,崇左園博園當然也不列外。過去既然看了這麼多園博園,為什麼還會想進來看崇左的園博園呢?只能說「雖大同小異,但巧妙各有不同」,園博園就坐落於新城區西側,毗鄰石景林景區,距離市政府2.8公里,離汽車站約5公里,當然就抓緊時間進來看看園博園了。

第七屆廣西園博會園區位於廣西崇左市水口湖景區一大片天然溼地水域內,於2015年12月11日正式開園。園區面積相當大,達101公頃,其中陸地面積約68公頃,水域面積約33公頃,由一軸(山水畫軸)、一帶(水系景觀帶)、三區(城市展園區、自然景觀區和公共展示區)多節點(包括天琴廣場、主展館、四大博物館、興龍閣等景觀節點)構成,凸顯崇左地域文化及民族文化,諸如花山文化、天琴文化、稻作文化、銅鼓文化、繡球文化等。同時,依託自然生態環境,打造「一湖一閣一廣場,四橋四館十四園」的景觀。園博園以「壯鄉情,崇左美」為主題,突出展示崇左本地壯族民俗文化特色(百度百科)。

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園區建有四座觀橋來通通園區,分別是那稻橋、銅鼓橋、繡球橋、螞拐橋,將壯鄉特色的文化元素發揮得淋漓盡致。園區西北面為廣西的14個城市展園,北面和東面為公共展示區,包括崇左主展館、壯文化園,還種植當地的珍貴樹種園。濱水休閒景觀區從西北面延伸到中部,圍繞100畝溼地水系,修建了棧道、澄水廊、水心榭、歸龍閣、遊船平台等。園博園把崇左獨特的壯族民俗文化和璀璨的現代文明融入到園區的建設中。故可在園內建有花山岩畫人物與動物的裝飾,大陸通常會在園博會結束後,將園博園成為一座永久綜合公園,故崇左園博園與石景林景區和水口湖保護區,共同組成大陸國家級風景區。

園博園的標誌性建築為「興龍閣」,設計理念源於左江斜塔的「歸龍閣」,成為崇左園博園中一大亮點。歸龍閣高七層,塔身平面呈八角形,這裡體現了古人尊崇天地陰陽的宇宙觀。上部塔身以八面體寓意圓形,塔基為四方形,暗合「天圓地方」的建築風水傳統。歸龍閣高53米,採用鋼木結構建設。閣頂立有用黃銅精製的塔刹,塔刹為紡錘型,是廣西地區獨有的造型,塔刹頂部的圓盤是古代建築常用於塔刹及建築寶頂的標誌。簷口出挑簡潔,角翹角度平緩,體現壯族杆欄式建築的特色,登上興龍閣,可以鳥瞰整個園博園的自然景色及周邊的美麗風景。但乘坐景區車來到興龍閣並未開放,只能在此拍照,乃因園博會早在2015年結束,最近也無特別活動,只留下一座園博園當作公園供人觀賞。

園博園還有兩個吉祥物以「嘟靈」為原型,被親切地叫做「猛猛」和「甜甜」,以代表著崇左市「錳」和「糖」兩大支柱特色產業。難怪從崇左到友誼關有許多蔗田。景區還有一座樂園可供遊覽,景區車最後經過14個城市展園,但因時間及天熱因素,並未下來觀賞。如「柳州園」以「黃焦丹荔、龍城柳韻」為主題,用柳州的特色山水,將柳宗元文化通過一系列的園林造景藝術表現出來,展示柳州悠久的歷史文化底蘊。「梧州園」以「六堡茶醇,醉美梧州」為主題,來展示六堡茶,達到以茶醉人,享受到梧州六堡茶的茶香軼事。「欽州園」的設計主題為「英雄故里、醉美內海」,以馮子材、劉永福兩位英雄和海洋特色為切入點,通過園林造景藝術,展示欽州英雄文化、海洋文化、濱海風情。

此次因左江江水暴漲而停航,無緣參觀花山岩畫,但反而換來參觀博物館、石景林與園博園,自助旅遊總是這樣,「有得有失,有失有得」,實際上這幾個景區也相當不錯。不過,因要趕搭汽車前往欽洲,故最終還是沒有足夠時間前往「左江斜塔」,司機好心的傳給我斜塔的圖片,還真斜,在此也分享給讀者。

廣西邊境(五) 崇左園博園

園博園位於新區,故前往園博園路上有許多嶄新的樓房

廣西邊境(五) 崇左園博園

刻有「崇左園博園」的入口大石塊

廣西邊境(五) 崇左園博園

仿古的入口建築、景區車與柱頂上的銅鼓,以凸顯廣西特色文化

廣西邊境(五) 崇左園博園

園博園的吉祥物之一,代表女性的「甜甜」

廣西邊境(五) 崇左園博園

園博園標誌性建築-興歸閣,位於對面湖邊

廣西邊境(五) 崇左園博園

湖上建有棧道、澄水廊、水心榭、遊船平台等設施

廣西邊境(五) 崇左園博園

小湖上的景觀,在框上佈滿花山岩畫的人物、動物圖像

廣西邊境(五) 崇左園博園

園內擺置的裝置石頭

廣西邊境(五) 崇左園博園

園內湖泊上的遠山、樓房、蓮花池

廣西邊境(五) 崇左園博園

興龍閣為八面體的七層塔,閣頂立有用黃銅精製的塔刹

廣西邊境(五) 崇左園博園

興隆閣的近景

廣西邊境(五) 崇左園博園

湖邊另一面有許多樓房,不之是景區內建築,還是外面的別墅

廣西邊境(五) 崇左園博園

柳州園外觀,展現柳宗元貢獻

廣西邊境(五) 崇左園博園

梧州園外觀,展現茶文化

廣西邊境(五) 崇左園博園

欽州園外觀,展現劉永福、馮子才的英雄事蹟

廣西邊境(五) 崇左園博園

左江斜塔外觀,稱作歸龍塔

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