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恐龍迷必去的打卡聖地

恐龍迷必去的打卡聖地

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在全球十個最棒的恐龍博物館中,柏林自然博物館名列前茅,這裡也是德國最大的自然博物館。它的名氣、魅力以及風靡程度,可從最近的地鐵站由此而更名略知一二。在2009年,柏林地鐵六號線的這一站正式改名為「自然歷史博物館站」(U-Bahnhof Naturkundemuseum),慕名而來的遊客可以在地圖上輕鬆找到。你只需花8歐(學生票5歐)購買入場券,便可瞬間重返恐龍時代。

恐龍迷必去的打卡聖地

儘管出發前在網上查閱了一些相關的資料,進入展館之後還是被眼前這隻恐龍界的長頸鹿,布氏腕龍(Brachiosaurus brancai )震懾住了。作為博物館的其中一位“鎮館之寶”,它可是大有來頭。它是目前世界上最高的恐龍骨架,因此被列入金氏世界記錄大全。在這個恐龍世界中,展示的大多是一億五千萬年前晚侏羅紀時期,生活在東非坦尚尼亞湯達鳩(Tendaguru)地區的恐龍。其中這隻被遊客暱稱為奧斯卡(Oskar)的布氏腕龍,為了與其他北美和非洲的布氏腕龍區分開來,在2009年被科學家重新賦予了「長頸巨龍」(Giraffatitan brancai)這個名字,更加符合它13.27米的傲人身高。科學家估計一隻成年的長頸巨龍可重達50噸,擁有如此長的脖子,它的心臟必須有足夠的動力提供大腦所需的血液,因此單單是它的心臟,就約摸有400公斤重!

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恐龍迷必去的打卡聖地

在它身旁的也是恐龍界的一位巨星,卡內基梁龍(Diplodocus carnegii),聽到它的名字自然會聯想起美國的鋼鐵大王安德魯·卡內基。在卡內基對於慈善事業的投入與資助下,一隻考察隊在美國科羅拉多發現了三具梁龍化石,組裝出世界上唯一完整的梁龍骨架,並以「卡內基」命名。隨後,梁龍的身影遍佈美國、英國、法國、西班牙、奧地利,按照原來的模樣複製分別贈予這些國家的自然博物館,其中一具來到了柏林。它身長27米,普通相機無法捕捉到它的全貌,只有身臨現場才能深切感受。

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這兩位「老大」,長頸巨龍的頭幾乎觸及屋頂,而卡內基梁龍的脖子和尾巴幾乎橫跨了整個大廳。儘管擁有如此巨型的體型,它們都屬於「溫順」的草食性恐龍。它們在進食樹葉時,並不會細嚼慢咽,而是將食物直接吞下去,為了攝取足夠的能量,它們從早到晚都在不停地吃東西,是名符其實的「吃貨」。

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在它身後的是釘狀龍(Kentrosaurus),是我們較為熟悉的劍龍科的其中一屬。它的化石也是在湯達鳩山地區被挖掘出來的。細心觀察會發現釘狀龍與劍龍的最大差別在於它背部後方延伸的尾巴上的成對尖刺,以及肩膀兩側的一對帥氣的尖刺,它們不僅具備自我防衛的功能,還可能在求偶和交配過程中用以吸引異性。科學家們還推測,那些沿著頸部與肩膀排列的小型板甲,或許可以幫助他們調節身體的溫度。

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值得一提的是在大廳的兩個角落,能看到由ART+COM公司提供的七個「侏羅紀望遠鏡」(Jurascope),只要轉動望遠鏡、對準其中一隻恐龍,便能讓它「復活」。在30秒的動畫裡,恐龍骨架里的器官、骨架外的肌肉和皮膚會一一復原,恐龍們會回到它們生活的棲息地,開始移動、進食或獵食。在這個過程中會配有音效,大大增加體驗的真實性。最後恐龍會回到原來的位置,時間靜止,變回一副骨架。以下是博物館網站提供的視頻連結,給大家感受一下。【Juraskop Diplodocus MfN Berlin】

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另外一隻體型相對較小的是叉龍(Dicraeosaurus),乍眼看上去它和梁龍的體型很像,但叉龍的頸部相對較短和寬,頭部也比較大。它的尾巴也沒有梁龍那麼長。每隻恐龍旁邊都有各自的文字簡介和屏幕,用手指觸摸畫線的關鍵字,便可看到相應的動態展示。叉龍整個身體的重心位於骨盆前面,它們可以借住尾巴和後肢的力量支撐起身體,去吃樹梢上的葉子。

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位於大廳一側的角落有三副恐龍骨架,分別是異特龍(Allosaurus)、橡樹龍(Dysalotosaurus)和輕巧龍(Elaphrosaurus)。異特龍屬於掠食性恐龍,為了顯示與其他草食性恐龍的不同,展覽唯一能看到完整形態的只有異特龍的頭部,特別是那些銳利的牙齒,還故意製作出口腔內的唾液,讓人不寒而慄。而它旁邊體型較小的橡樹龍也被稱為「無法捕捉的蜥蜴」,它們有強壯的後肢,善於奔跑,以速度優勢來逃脫肉食性恐龍的追殺。在它身後的輕巧龍是另一種肉食性恐龍,同樣擅長奔跑的輕巧龍可以輕易追捕小型的獵物,不同的是它們會用細長的頸部來挖掘腐肉來進食。

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除了這些大大小小的恐龍骨架之外,柏林自然歷史博物館的另一個寶物是聞名於世的始祖鳥(Archaeopteryx )柏林標本化石,被單獨展出在大廳的一個「不起眼」的角落,因為我根本沒有發現它的存在。又或許是我太專注於恐龍骨架了,竟然錯過了它的存在,只能在網站上找圖片給自己解饞。始祖鳥在進化史上的意義重大,在它身上能看到爬行類與鳥類動物的身影,它們也被視為舊物種向新物種過渡進化的證據。這副始祖鳥化石被譽為生物進化史中的「蒙羅麗莎」,有計劃前往的朋友們記得要特別尋找它的足跡,一睹真容。

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圖片來源

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在大廳四周還展出一些同樣在湯達鳩地區挖掘出來的動植物化石,其中有翼龍(Pterosaurs)、多種海洋生物、珊瑚和貝殼等,更完整地展現出這個地區的地貌以及曾經在這裡生活的「居民」。

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對於恐龍迷來說,常設展區的恐龍骨架只是前菜,重頭戲設在博物館的東翼展館。這個特展以它的主角名字來命名,單看海報的牙齒很難猜到展出的是什麼。懷著強烈的好奇心走進去一探究竟。

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這個展廳燈光明顯暗沉了許多,為了襯托這位來自美國的客人,特里斯坦-奧托(Tristan Otto),全世界保存最完好的雷克斯暴龍(T rex)標本。暴龍相信是最為人所熟知的恐龍種類,無論是電影熒幕或是小說故事,出現得最頻繁非它莫屬,可謂恐龍界的Superstar。而眼前這隻以它收藏者的兩位兒子而命名的暴龍,不再是虛構、複製的,而是真實出土於美國蒙大拿州的原態骨架,這也是在歐洲的首次亮相。

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另一側特別展示了特里斯坦的顱骨,它是目前發現保存最為完整的暴龍顱骨,當你走近觀察它的每一顆牙齒,仿佛能重現7千年前捕食獵物的血腥場景。對於古生物學家來說,顱骨的每一個部分都能提供不同的線索,透過細緻的科學研究加深對於暴龍的瞭解。

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展廳裡面循環播放著目前的研究成果以及科學家想要解答的問題。經過四年的挖掘和復原,總共有170塊骨頭被保存了下來,組成一隻完整的暴龍需要大約300塊骨頭中,相比其他早於它發現的暴龍而言,這是非常了不起的結果,這也是特里斯坦之所以超越其他暴龍、脫穎而出的重要原因。

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站在這隻長12米,高3.6米的暴龍下面,近距離地仰視它身體每一處特殊的骨骼,一種崇拜且敬畏的感覺油然而生。這些曾經在陸地上的霸主,遭受到何種滅頂之災,它們的年齡、死因究竟是什麼,依舊是未解之謎。

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在離開博物館前,記得去禮品店逛逛,3D效果的明信片或冰箱貼製作精美,是很好的紀念品。

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走進「自然歷史博物館站」準備離開時,發現墻上有1:1大小的異特龍平面模型。記得幾周前第一次路過這裡的時候,根本不知道為何這裡會有恐龍,更不用說叫出它的名字。但經過這次重返恐龍時代之旅,對於這個神秘的恐龍世界,又多了幾分瞭解和喜愛。如果你也是恐龍愛好者,這絕對是讓你流連忘返的朝聖之地。

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溫馨提示:
柏林自然歷史博物館開放時間:
週二至週五:9:30 – 18:00
週六/週日/节假日:10:00 – 18:00

Tristan特展只持續到2018年12月5日,想要在柏林膜拜暴龍真容的朋友們要趕緊列入你們的wishing list裡面咯。

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洛杉磯FUNBOX:夏季親子自拍聖地

洛杉磯FUNBOX:夏季親子自拍聖地

草根影響力新視野  Dr. Phoebe

洛杉磯FUNBOX:夏季親子自拍聖地

"如果你帶著你的童年和你一起,你將永遠不會變老。"(英國知名編劇Tom Stoppard)

洛杉磯最近幾年很夯的不是那些充滿古色古香的藝術博物館,而是季節限定、有冷氣、背景鮮豔亮麗,自拍打卡超適合的"藝術裝置博物館",說好聽一點是參與者也能和藝術品互動,說坦白一點就是花錢買票讓你在各式各樣的自拍面板前拍好拍滿。由於是季節限定,同樣的裝置也會隨著時間改變而到其他地方展出,票價通常也比大型美術館(比如洛杉磯的LACMA或是紐約的古根漢)便宜許多。雖說洛杉磯四季如春,但近年來的夏天還是熱到不行。大部分的父母也總是花心思找地方溜小孩,總不可能每天帶小孩去海邊。於是FUNBOX便成了我的父母朋友圈裏面極受歡迎的溜小孩地點。一方面地點設在華人區雅凱迪亞區的商場內,就在美食街旁邊,小孩肚子餓還是想買東西都不用擔心,地理位置極佳。另一方面,不同於單單找地方消耗小孩電力的遊樂場之餘,這地方的每個地點都非常適合拍照。只要小孩夠配合,一趟出來絕對有十幾張的小孩打卡照方便你上傳,完全切中洛杉磯的父母心。由於這裝置在洛杉磯只停留到八月底,因此我決定快手快腳地分享出來。

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FUNBOX可以在網路上預約,也可以現場買票。每十五分鐘一梯次,由於我們是周間前來,等待時間大概只有十分鐘。入內不能帶手推車,於是樹寶我就全程用背的。第一個背景是許多人喜愛的泰迪熊洞穴,上面的每一隻泰迪熊都可以拿下來,讓小孩抱緊處理迅速拍照之後,再重新黏回去。

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我不得不承認,雖說我本身真的很喜歡泰迪熊,但我總覺得有一點點會令人感到密集恐懼症。

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我看到了一名穿著非常緊身的裙子,露出半顆北半球的母親帶著穿小禮服的女兒和正式西服的兒子站在這裡拍半個小時左右,兒子女兒似乎也習慣媽媽總是無止盡的拍照,擺了各式各樣的姿勢配合,而這還只是第一站而已。

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這次除了我和樹寶之外,另外帶了北加州的表姪兒姪女,和從台灣來的侄兒來湊熱鬧。

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垂下的紅白花朵無比夢幻,戳中了許多人的少女心。

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一大排的玫瑰樹牆,看得你眼花撩亂。

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千萬朵玫瑰花爭奇鬥艷,讓人目不暇給眼花撩亂。

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雖說一共有二十五個場景讓你拍照體驗,但某些地點卻有限時間,比如底下的泡泡浴,只給你五分鐘時間。

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頂端是無比夢幻的雨傘群。

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我認為五分鐘的設定時間剛剛好,拍照時間不會倉促,小朋友也能瘋狂體驗玩耍,卻又不會過長到讓他們覺得無聊。

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另外一個區域則是各式各樣的手機表情符號,看起來非常歡樂。

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這三隻猴子上面頂著香蕉成為小朋友們的最愛,每個人都瘋狂地想在上面攀爬。

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一串串的香蕉是真實的比例,可以想像這些表情符號有多大。

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不過我最喜歡的還是大便的表情符號,一個大便也可以無比可愛,要不是揹著樹寶,我自己都差點爬到上面去了。

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用彩虹氣球訂製的氣球牆實在是太夢幻,不過這個座椅的角度和角度讓我想到權力遊戲的那座看起來有夠不舒服(畢竟一堆刀劍在你屁股底下是能多舒服?),但人人都想坐的王位。

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既然洛杉磯貴為天使之城,自然不免俗的要放上一張天使的翅膀照。

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利用各式各樣的英文字母做成背景的鞦韆,流蘇般的垂下,看起來創意十足。

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FUNBOX的設計人Antonio Nieves雖說是25歲,但靈感卻來自於年齡比他小的九個弟妹們(有些是親生手足,有些則是領養或寄養的弟妹們),因此FUNBOX一部分的所得也都捐給洛杉磯的寄養家庭機構,支持這些因著不同因素而必須踏入寄養家庭的孩子們。

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絨毛毛的愛心,讓我想到舊金山灣區的聯合公園。

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另外一個場景特殊的跳舞房,踩在地上時的地板會閃閃發亮,好讓一群小孩跑跑跳跳之餘,看著腳底下出現不同的炫麗色彩。

洛杉磯FUNBOX:夏季親子自拍聖地

既然是拍好拍滿的博物館,自然不能錯過和哀居致敬。我在美國身邊的朋友越來越多人的社群媒體重心慢慢地從Facebook轉到Instagram,一方面是臉書的範圍太廣,不論是前男友前鄰居還是不討喜的長輩通通看的到。哀居相較之下則以年輕族群居多,發文過程也更加方便迅速。

洛杉磯FUNBOX:夏季親子自拍聖地

色彩繽紛亮麗的洗車毛毯做成的通道,除了走過之外,也方便小孩從左右兩旁鑽出。

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FUNBOX的壓軸,則是大型的喜瑞兒碗,裡面裝著五顏六色的喜瑞兒泳池,配上一個大湯匙,給你五分鐘的時間慢慢享用。

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姪兒姪女立馬玩的不亦樂乎,比賽兩人可以一次堆疊多少個喜瑞兒在頭上。

洛杉磯FUNBOX:夏季親子自拍聖地

相較於之前的泡泡浴讓樹寶興致缺缺,反倒是繽紛的喜瑞兒讓他更有興趣。

洛杉磯FUNBOX:夏季親子自拍聖地

不得不說FUNBOX的設計真的非常對父母的味,也非常了解父母親帶小孩的需求。走一圈下來,拍好拍滿大約一個半小時,正好適合小孩放電,但又不會太過冗長讓小孩過度累癱而開始耍壞,完畢之後在旁邊吃個冰淇淋,就可以回家睡午覺了。這項展出在洛杉磯開放至八月底,如果這期間剛好有帶小孩來玩的家長們,歡迎來親自體驗一下。而如果不幸錯過的朋友也別擔心,FUNBOX將陸續在美國不同城市中繼續展出。

洛杉磯FUNBOX:夏季親子自拍聖地

不得不說FUNBOX的設計真的非常對父母的味,也非常了解父母親帶小孩的需求。走一圈下來,拍好拍滿大約一個半小時,正好適合小孩放電,但又不會太過冗長讓小孩過度累癱而開始耍壞,完畢之後在旁邊吃個冰淇淋,就可以回家睡午覺了。這項展出在洛杉磯開放至八月底,如果這期間剛好有帶小孩來玩的家長們,歡迎來親自體驗一下。而如果不幸錯過的朋友也別擔心,FUNBOX將陸續在美國不同城市中繼續展出。

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伊斯蘭聖地——街子清真大寺

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

草根影響力新視野  圖/文:梅香四溢

街子清真大寺是循化縣最為著名的清真寺之一,每年都有許多來自全國各地的穆斯林教信徒來此朝拜,加之緊臨的駱駝泉,構成了循化縣最為著名的旅遊景區之一。“街”在青海的方言中發“gai”的音,因此應稱呼其為“街(gai)子清真大寺”。

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

街子清真大寺位於海東地區循化撒拉族自治縣縣城以西5公里的街子鎮三蘭巴海村,是撒拉族的祖寺,也是青海省第二大清真寺。它的南面是充滿神話色彩的奧土斯山,北面是洶湧澎湃的黃河,四周阡陌,炊煙裊裊。這個季節的循化街子鎮更是杏紅柳綠,果梨花香,這裡的交通便利,市場繁榮,真真是人壽年豐的好地方。

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寺院入口的門牌匾上斑駁的痕跡是歲月留下的最美的印記,六个瀏金大字莊嚴而又肅穆,給人一種莫名的神聖之感。唯一遺憾的是大門兩側的各種小廣告玷污了這份神聖。

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

 

穿過清真大寺的大門,有一條長約數米的走廊,左側為混磚結構的灰色牆壁,拱形的窗戶,每扇窗戶下間隔的精美的雕花,具有濃郁的復古之風。右側由拱形、長方形構成的木質柵欄,深深的根植於石頭堆砌的牆基上,又有一股濃郁的中國傳統田園之韻。

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

眼前的街子清真寺高大雄偉,神聖而莊嚴。可惜的是如今我們看到的清真大寺已非它初建時的模樣。街子清真寺初建於明洪武三年,原禮拜殿兩進七間,面積達1000多平方米,可容納1500多人禮拜,氣勢相當雄偉,而後又於清代年間和民國二十年曾有三次擴建。可惜在“文革”期間不幸被毀。我們現在看到的清真寺是1982年由政府撥款,群眾集資,仿照新疆喀什清真寺而建。

新建的街子清真寺的主寺,占地面積約為4050平方米,寺基走廊239.4平方米,大殿呈正方形,其中禮拜殿面積1089平方米,可容納1200人集體禮拜,殿內四根大柱支撐著49間殿頂,大殿四角距地面高23米的宣禮塔,中間的大圓寶塔,具有鮮明的阿拉伯風格。這裡珍藏著700年前,撒拉族祖先東遷時帶來的一部手抄本《古蘭經》,因此這座恢宏的主寺也稱為“手抄本古蘭經珍藏舘”。

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

主寺正對面圓穹窿式的建築是撒拉族先祖阿合莽和尕勒莽的墓塚,是由彫刻大型花卉圖案的青磚圍牆修建而成,青色的園頂上由鐵杠支撐的金色圓球,从小到大依次排列,鉄杠頂部的新月聖神的屹立於寺頂之上。在伊斯蘭教曆中,把太陽降落作為一天的開始,而將新月初升作為每月第一天的開始。在《古蘭經》中多次提到月亮,其中有一章節就名為“月亮”,在伊斯蘭教義中新月代表一種新生的力量,從新月到月圓,標誌著伊斯蘭教催枯拉朽、戰勝黑暗,圓滿功行,光明世界。同時新月的開口方向指向麥加,麥加是穆斯林聖地是每一位穆斯林信徒畢生嚮往的地方,也因此新月成為伊斯蘭教的標誌物。

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

伊斯蘭聖地——街子清真大寺

街子清真大寺的出口方位,兩枝楊樹幹穿牆而出,仿佛伊斯蘭信徒般朝拜這聖神之地。圓形的石壁上彫刻著栩栩如生的花卉,雖為死物亦如新生。与之不協調的則是遊人們在牆壁上的亂寫亂畫,如此聖神靜謐之地,怎忍破壞她的美麗,不由心生惋惜。

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瀘沽湖——天上的湖泊 女兒國的聖地 (一)

瀘沽湖——天上的湖泊 女兒國的聖地 (一)

草根影響力新視野 圖/文:晏淩

麗江是納西族聚居之所,瀘沽湖則是摩梭人的女兒國聖地。從麗江去瀘沽湖,沒有飛機,沒有火車,只有各色的汽車在崎嶇不平的山路行駛,縱使賓士寶馬在這條路上也不過是平常汽車,倒是本土把底盤抬高的小麵包車,可以騰挪自如,翻山越嶺或下山疾馳,泥濘坑窪也好,陡崎嶇坡也罷,可以繞過八百八十八個彎道,順利抵達這天上的仙湖。

七八月的麗江,天氣變化多端,陰晴未定。遇上兩三天大雨,這條路程完全有可能爆發泥石流或者山石塌方,接著出現修路工人忙於搶險修路的狀況。這個時候,旅行團的大巴車,商務旅遊車通通停開,只有膽子大的自駕者以及常年在這條道上奔波無休的現代馬幫(麗江——瀘沽湖車隊)繼續在這條路上行走。這支往返麗江與瀘沽湖的車隊是由彝族、藏族、僳僳族、摩梭人等少數民族司機組成,也只有他們熟悉路況,在天氣晴朗的時候完全不顧遊客在路上東搖西晃,暈車嘔吐,用5個半小時將遊客送達目的地;在陰雨天氣無視其他車輛觀望停開,一路跋涉行進8個小時,完成了其他車輛不能完成的路程。
瀘沽湖——天上的湖泊 女兒國的聖地  (一)
瀘沽湖——天上的湖泊 女兒國的聖地  (一)
高原的陽光與雲
瀘沽湖——天上的湖泊 女兒國的聖地  (一)
崇山峻嶺
不得不說,要想去到天上之湖,就得忍受著5.5至8小時的顛簸車程,冷與熱之溫度交替、嘔吐與饑餓之痛苦交織,途徑大名鼎鼎的玉龍雪山(天氣晴朗時方可見),碧玉如璽的金沙江,還有那數不盡在雲霧繚繞中的八百八十八彎山路,最終才能得見水天一色、如夢似幻的瀘沽湖。立在觀景台的那一刻,不由感歎:此湖只應天上有,豈知身在神仙處。
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大名鼎鼎的玉龍雪山
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碧玉如璽的金沙江
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雲霧繚繞中的八百八十八彎山路
瀘沽湖——天上的湖泊 女兒國的聖地  (一)
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天上仙湖——瀘沽湖
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瀘沽湖——天上的湖泊 女兒國的聖地  (一)
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客棧觀景台

高原的湖,自有高原的特色。湖水離天際陽光如此之近,飄來飄去的雲就在湖上,和遠近高低的山脈倒影在湖中,湖水的顏色忽淺忽深,忽明忽暗,水天一色,亦夢亦幻。如此神仙般的美景,無關世俗,無關變遷。難怪“走婚”成為摩梭族最具特色的風俗——長久定居此地的摩梭族女兒可以逍遙自在地選擇自己心儀的男子,與他共度良辰美景,卻無需婚紙的約束。她們只需繁衍生息,撫養兒女,世世代代容享這桃花源般的隱居之地。

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興起拍照與留戀~我生命中最重要的兩個男子。
瀘沽湖——天上的湖泊 女兒國的聖地  (一)
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開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)

開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)

草根影響力新視野 圖/文:晏淩

如何去到文藝青年聖地——雲南麗江,也是跟審美有關的一件事情。每年世界各地的男女都會乘坐不同的交通工具去到麗江。譬如汽車,這是旅行團最愛的交通工具,拉上滿滿的一車人,在導遊的神侃下,6個半小時的車程瞬間變得短暫,可是暈車的人也會吐得一塌糊塗。譬如火車,大部分火車卻要行駛8個小時以上,因為雲南素有“汽車還比火車快”一說。省錢的驢友,大多選擇晚上的車票,在火車上度過一晚的行程,還省掉了客棧的費用,何樂而不為?譬如飛機,這是中產階級和土豪最愛,方便快捷,一個小時可以搞定,省去車馬勞頓之苦。可是旺季往往價格不菲,也並非大眾可以承受。雲南一省,民用機場就11個,相互之間都有班機往來,可見面積之遼闊遠遠勝於內地諸多省份。

可是去的是麗江,是文藝聖地,無論哪種交通工具,如果沒有特色,和去全國任何一個地方有何區別?巧在本人暑期訂票的時候發現臥鋪票賣光,飛機票超貴,又嫌棄汽車的汽油味,萬般無奈之下居然最後發現了一種火車賣的是包間票,價格堪比飛機票,可是勝在這樣的包間可以一人買票,全家上車,這樣算下來,也就是臥鋪票的價格。話說當年還坐過海口——北京的高級軟臥,也不過是軟臥的升級版,房間裡只有兩個80CM寬的軟鋪位,外帶一個獨立衛生間,一個小沙發和衣櫃。而這次的一人軟包是個什麼玩意,無限期待中……
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
車票
這列火車的列車員知道,一人軟包,一張票一個人,兩個人,三個人都沒問題。但這種比較稀有的票種,未必每個車站工作人員都熟悉。為避免糾纏,一路連沖兩關,只聽到車站工作人員還善意地在身後喊,送人的買張站臺票啊!第二關則更是跑出十米之外後,遠遠地向檢票員示意手上那唯一的一張車票,因為列車真的就要開了。軟包當然讓家庭更歡樂,吃吃糕點,玩玩遊戲,看看風景,一路晃晃悠悠去麗江咯!
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
一看到這種彩繪的火車,審美感立即上來,HOLD不住了,又不能大叫,只能拍拍拍,然後跟兒子講,趕緊給我擺個POSE,兒子倒是配合著跟我笑笑,還拍了下列車員,也是民族風情哈。
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1) 
這是民族文化品牌列車,每天只此一趟,暗自慶倖這次的誤打盲撞。車廂裡面也開始不停地拍拍拍,這個時候,只有拍照能體現我的興奮了。
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1) 
        麗江納西族文字
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
列車是雙層的,我們的包間在樓上。上樓經過長長的走廊,各種彩繪與納西族文字呈現在眼前。終於看到了神奇的包間。遂命令大家都不能將行李放進去,拍完照了再放行李。只見枕頭和被套上都是七彩雲南的邊繡,牆上還掛著西雙版納的版畫,太有民族特色了!沒想到更讓人驚奇的是……
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
我開始在火車上探尋,這是什麼車廂?從沒見過,詢問觀察之下,才知道這是KTV車廂,真是第一次見到,太不可思議了,連椅子全都是民族特色的花紋,太文藝了吧。最後居然還看到了鋼琴,PIANO。藝術啊,審美啊,浪漫啊,自由啊,果然是民族品牌文化列車,果然是開往文藝聖地的列車…… 連展示櫥窗都不忘光與影的誘惑,沉醉其中,不可自拔。
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
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最後忘了說了,只有這趟火車全程6個多小時,是唯一在時間上不輸大巴的火車。當然,在屬於自己的空間好好享用雲南特產鮮花餅也是極其美妙的事情。
開往文藝聖地的民族文化列車——麗江行(1)
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越南縱遊(二六) 峴港美山聖地遺址

越南縱遊(二六) 峴港美山聖地遺址

草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

美山聖地(My Son Sanctuary)是占婆宗教遺址,也被稱為越南的小吳哥窟。越南歷史上赫赫有名的占婆王朝,曾經與在柬埔寨興建吳哥窟的真臘王國,以及在爪哇興建婆羅浮屠佛塔的訶陵王國並稱為「東南亞三大古代王國」,如今只剩下一些精美絕倫但殘破不堪的遺蹟,美山聖地便是其一。70餘座獻給濕婆的寺廟和古塔,在1937年由法國的學者開始修復,許多主體寺廟被修復完成,但1969年8月美軍B52轟炸機在美山地區進行地毯式轟炸,很多古代建築都在越戰期間毀於一旦。除美山聖地外,美伊戰爭及伊斯蘭國戰爭,常因美國參戰使得許多世界遺產被毀,真是痛心之至。

因遊覽巴拿山需花費許多時間,遊覽後即趕赴美山聖地,還好越南的基礎建設有長足的進步,故沿途道路狀況良好,約一個多小時在四點以前趕到美山聖地。購票進入走過一條橋後,還需搭乘景區車才到達遺址區,這段路程若是走路,恐要花費半小時以上。下車後首先來到一個陳列館,展示美山聖地與占婆藝術,較多的是文字與圖案介紹,美山聖地的精美石刻大多已搬至峴港的占婆雕刻博物館,故這邊所能看到文物較少。還是應到外面遺址多參觀。與芽莊占婆塔相較,美山遺址的建築群分佈較廣,建築較多且老舊殘破,且建築形式不僅是塔,更多的是寺廟,芽莊遺址則看起來較新穎且主要是塔式建築。除陳列館與遺址外,白天遊客較多的時間還有占婆舞蹈表演,只可惜來的太晚而未看到。不過,約花一個多鐘頭把遺址看過一遍,搭乘最後一班景區車,在5點半離開美山世界遺產。

學者將美山遺址分為三大區建築群,因為遺址分散且建築的相似度高,就以英文字母來區分,從A群到G群,其中最常參觀的是保存最好的B群和C群。此外,A群的保存相當好,E、F群則最為殘破,但也有較多新修復的建築。B、C群與A群較接近,但E、F群則較遠,不過,這些遺址的距離並不遠,從B、C群十分鐘內就可走到E、F群。遺址分佈在一個兩公里寬的山谷內,被兩個山脈包圍,有些遺址分佈較接近山邊,有興趣遊客可步行前往。有關遺址分佈的劃分如下圖所示。

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越南縱遊(二六)  峴港美山聖地遺址

美山聖地遺址分布劃分圖     資料來源:維基百科

美山寺廟群在山谷裡修建、發展,於公元4世紀至13世紀間。聯合國教科文組織在1999年將美山寺廟作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。據教科文組織網站介紹,美山寺廟有三個特點:作為一個發展超過10個世紀的出色建築群組,其遺址鮮活反映了東南亞那一重要階段的精神和政治生活面貌,該遺址在東南亞獨一無二;美山寺廟是文化交匯的一個特例,反映了當地社會適應外來文化影響,尤其是接受印度教藝術和印度次大陸建築風格的狀況;美山寺廟遺址明確顯示,占婆國在東南亞政治和文化史上曾有重要地位。20世紀初,法國學者調查美山時以「雄偉的比例,古代的風格和豐富的裝飾」形容公元六世紀所建築的濕婆廟(維基百科)。

占婆王國在二世紀末起源於越南中部海岸一段狹長的土地,占婆王國的全盛時期,是在六世紀到十二世紀之間,以查喬和美山為根據地。查喬的獅子城堡一度是其首都,而在查喬以西的山谷,是被眾山圍繞的美山,則被列為聖地,興建了大量印度教寺廟,猶如一個小型的吳哥窟。占婆的沒落在於與柬埔寨連年打仗,戰至筋疲力竭,加上占婆人分為兩大族,兩族經常內鬥,於是在內憂外患之下,被越人乘虛攻擊而退出歷史舞台。占婆人並不是越人。越族應起源於中國南部,越南文化受中國影響較深,有異於其他東南亞國家深受印度文化的影響。而占婆語言屬南島語系,其文字是以古代梵文為基礎。

美山最奇妙之處就在於占婆藝人的建塔技術、石砌雕刻藝術和審美觀。中國的史書曾經讚揚占婆人是「砌磚藝術大師」。美山寺廟多由石柱和紅磚建構而成,這些寺廟、座塔不是以水泥砌磚,可能是調和黑炭、糯米汁及糖水,黏合磚與磚間所堆疊起來。或許所用的建築工法與中國的古代建築工藝有異曲同工之效。並配以印度教色彩的砂岩浮雕裝飾。這些建築的形式與裝飾與同為占婆王國的芽莊占婆塔較類似,但與同為印度教藝術的吳哥窟差異較大,如吳哥在寺廟上有許多飛天女神,但美山的神像則很少。且吳哥的寺廟建築體遠大於美山。此外,在美山寺廟遺址裡,可以很容易分辨出哪些寺廟是原始的,哪些是經過修復的,若磚的顏色鮮艷,這乃因在外牆上塗抹了一種特殊的砂漿,若是修復較久的遺址,則顏色轉為暗色,甚至變成黑色、棕色、甚至灰色。整體而言,美山聖地遺址無法與吳哥窟相比,除美山聖地的歷史悠久許多,吳哥文化消失時,吳哥寺廟被森林所覆蔽,而不像美山經過戰火的洗禮,但美山經過占婆與越人及柬埔寨人戰爭、蒙古入侵、法國殖民戰爭、越戰內戰,故規模較小且更為殘破,但經過這麼長的時間,還能保留下這些歷史遺址已實屬不易。喜歡印度教與占婆藝術的人,還是值得來此偏僻的美山聖地參觀。

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進入美山聖地需走過此橋,搭景區車才能較快到達

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進入聖地可清楚見到美山聖地位在山谷中

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景區內有個陳列館介紹美山聖地與占婆藝術

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美山聖地遺址的斷壁殘垣

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大型遺址在夕陽下仍閃耀古人智慧的光輝

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掩映在樹林及山谷中的遺址

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很像芽莊占婆塔的遺跡

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另一種建築型態的占婆塔

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具有多台階的占婆塔,圓頂形式的占婆塔在芽莊見過

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占婆塔上的沙岩神像

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另一處有階梯的占婆塔

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占婆塔上的塔頂造型具藝術感,磚頭變成灰色

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層層疊疊藉磚頭堆疊的變化所建造的占婆塔

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夕陽餘暉灑落在占婆寺廟上

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從側面可見這是個占婆寺廟而不是占婆塔

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圓頂形式的占婆塔

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上方為男性林迦,嵌入下方的矩形狀石盤優尼,象徵陰陽結合,石磐有溝漕

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另一處建築遺址,頂部為硬山式

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圓頂式的塔頂,下方的磚頭堆疊富層次感

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建築上有許多紋飾

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有個建築遺址內部擺放許多占婆石雕

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外層砂言裝飾已剝落而露出磚塊的寺廟

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另一處大型遺址,前方有高高低低的台階,遠處為一棟寺廟遺址

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在階梯上方的磚造寺廟聖壇,屋頂已全部塌陷

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另一處建築,在轉角處有一隻像狗或獅子的座像石雕

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另一處尚未修復的遺跡

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另一處已修復的遺跡,前方為石碑與優尼

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前方為坍塌的遺跡,後方修復的遺跡成鮮豔的磚色

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另一處未修復的遺跡

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另一處正在修復的遺跡在Group F,有頂棚及鐵柱保護著

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處處可見許多殘磚破瓦遺跡尚未修復

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許多石雕構件還擺放在地上

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